વયમગ્નિમુખાઃ સર્વે હવિર્ગૃહ્ણામહે મખે। વેદોક્તવિધિના સમ્યગ્યજમાનહિતાય વૈ॥૬.૪.
અમે બધા અગ્નિમુખથી યજ્ઞમાં વિધિ પ્રમાણે હવન સ્વીકારીએ છીએ, અને એ યજમાનના કલ્યાણ માટે છે.
તસ્માદ્વહ્નિમુખે ભૂયઃ સ જુહોતિ હવિર્દ્વિજ। તતઃ સંપ્રાપ્સ્યતિ સ્વર્ગં ત્વત્પ્રસાદાદસંશયમ્॥૬.૪.
એથી, દ્વિજએ ફરીથી અગ્નિમુખમાં હવન કરવો જોઈએ; પછી, તમારા આશીર્વાદથી તે નિશ્ચિતપણે સ્વર્ગ પામશે.
સૂત ઉવાચ। તચ્છ્રુત્વા બ્રહ્મણો વાક્યં વિશ્વામિત્રો રુષાન્વિતઃ। પિતામહમુવાચેદં પશ્ય મે તપસો બલમ્॥૬.૫.
સૂતે કહ્યું: બ્રહ્માના વચન સાંભળી, વિશ્વામિત્ર ગુસ્સાથી ભરાઈ પિતામહને કહ્યું: 'મારા તપશ્ચર્યાનો બળ જો.'
યાજયિત્વા ત્રિશંકું તં વિધિવદ્દક્ષિણાવતા। યજ્ઞેનાત્રા(?) નયિષ્યામિ પશ્યતસ્તે પિતામહ॥૬.૫.
હું ત્રિશંકુને યોગ્ય રીતે અને દક્ષિણાસહિત યજ્ઞ કરાવી, આ યજ્ઞથી તેને સ્વર્ગે લઈ જઈશ—આ જો, હે પિતામહ.
એવમુક્ત્વા દ્રુતં ગત્વા વિશ્વામિત્રો ધરાતલમ્। ચકાર યાજને યત્નં ત્રિશંકોઃ સુમહાત્મનઃ॥૬.૫.
આ રીતે કહી, વિશ્વામિત્ર ઝડપથી પૃથ્વી પર ગયો અને મહાન આત્માવાળા ત્રિશંકુના યજ્ઞમાં ખૂબ પ્રયત્ન કર્યો.
દદૌ દીક્ષાં સમાહૂય બ્રાહ્મણાન્વેદપારગાન્। યત્રકર્મોચિતે કાલે તસ્મિન્નેવ વને શુભે॥૬.૫.
તેણે વેદપારંગત બ્રાહ્મણોને બોલાવી યોગ્ય સમયે initiation આપી, એ પવિત્ર વનમાં જ.
બભૂવ સ સ્વયં ધીમાનધ્વર્યુર્યજ્ઞકર્મણિ। તસ્મિન્હોતા ચ શાંડિલ્યો બ્રહ્મા ગૌતમ એવ ચ॥૬.૫.
તે જ બુદ્ધિશાળી વિશ્વામિત્ર યજ્ઞમાં અધ્વર્યુ બન્યો; ત્યાં શાંડિલ્ય હોતા અને ગૌતમ બ્રહ્મા બન્યા.
આગ્નીધ્રશ્ચ્યવનો નામ મૈત્રાવરુણઃ કાર્મિકઃ। ઉદ્ગાતા યાજ્ઞવલ્ક્યશ્ચ પ્રતિહર્તા ચ જૈમિનિઃ॥૬.૫.
અગ્નિધ્ર ચ્યવન હતા, મેઇત્રાવરુણ કર્મિકા હતા; યાજ્ઞવલ્ક્ય ઉદગાતા અને જયમિની પ્રતિહર્તા હતા.
પ્રસ્તોતા શંકુવર્ણશ્ચ તથોન્નેતા ચ ગાલવઃ। પુલસ્ત્યો બ્રાહ્મણાચ્છંસી હોતા ગર્ગો મુનીશ્વરઃ॥૬.૫.
પ્રસ્તોતાર શંકુવર્ણ અને ઉન્નેતાર ગાલવ હતા; પુલસ્ત્ય બ્રાહ્મણચ્છંસી અને ગર્ગ મુનિશ્રેષ્ઠ હોતા હતા.
નેષ્ટા ચૈવ તથાત્રિસ્તુ અચ્છાવાકો ભૃગુઃ સ્વયમ્। તાન્સર્વાનૃત્વિજશ્ચક્રે ત્રિશંકુઃ શ્રદ્ધયાન્વિતઃ॥૬.૫.
નેષ્ટા તરીકે અત્રિ અને અચ્છાવાક તરીકે ભૃગુ હતા; શ્રદ્ધાપૂર્વક ત્રિશંકુએ બધા ઋત્વિજોની નિમણૂક કરી.
વાસોભિર્મુકુટૈશ્ચૈવ કેયૂરૈઃ સમલંકૃતાન્। કૃત્વા કેશપરિત્યાગં દધત્કૃષ્ણાજિનં તથા॥૬.૫.
તેને બધા બ્રાહ્મણોને વસ્ત્રો, મુકડા અને કયૂરોથી શોભિત કર્યા, વાળ ઉતરાવ્યા અને કાળી કૃષ્ણમૃગચર્મ પહેરાવ્યું.
ઐણશૃઙ્ગસમાયુક્તઃ પયોવ્રતપરાયણઃ। દીર્ઘસત્રાય તાન્સર્વાન્યોજયામાસ વૈ તતઃ॥૬.૫.
હરણના શિંગથી સજ્જ અને દૂધવ્રત પાળતા, તેણે બધાને લાંબા યજ્ઞમાં જોડ્યા.
એવં તસ્મિન્પ્રવૃત્તે ચ દીર્ઘસત્રે યથોચિતે। આજગ્મુર્બ્રાહ્મણા દિવ્યા વેદવેદાંગપારગાઃ॥૬.૫.
આ રીતે, જ્યારે યથાવિધિ લાંબો યજ્ઞ શરૂ થયો, ત્યારે વેદ અને અંગોમાં પારંગત દિવ્ય બ્રાહ્મણો આવ્યા.
તથાન્યે તાર્કિકાશ્ચૈવ ગૃહસ્થાઃ કૌતુકાન્વિતાઃ। દીનાંધકૃપણાશ્ચૈવ યે ચાન્યે નટનર્તકાઃ॥૬.૫.
એ જ રીતે, બીજા તર્કશાસ્ત્રી, કુતુહલવાળા ગૃહસ્થો, ગરીબ, અંધ, દુઃખી અને અન્ય નટ-નર્તકો પણ આવ્યા.
દીયતાં દીયતામાશુ એતેષામેતદેવ હિ। ભુજ્યતાંભુજ્યતાં લોકાઃ પ્રસાદઃ ક્રિયતામિતિ॥૬.૫.
આને તરત આપો, આપો; એ લોકો માટે એ બધું જ વહેંચો, વહેંચો; દુનિયાને આનંદથી માણવા દો, કૃપા કરો.
ઇત્યેષ નિનદસ્તત્ર શ્રૂયતે સતતં મહાન્। યજ્ઞવાટે સદા તસ્મિન્નાન્યશ્ચૈવ કદાચન॥૬.૫.
યજ્ઞસ્થળમાં એ મહાન ઘોષણા હંમેશા સાંભળાય છે, અને ક્યારેય બીજું કંઈ સાંભળાતું નથી.
તત્ર સસ્યમયાઃ શૈલા દૃશ્યંતે પરિકલ્પિતાઃ। સુવર્ણસ્ય ચ રૂપ્યસ્ય રત્નાનાં ચ વિશેષતઃ॥૬.૫.
ત્યાં અનાજથી બનેલા પર્વતો દેખાય છે, અને ખાસ કરીને સોનાં, ચાંદી અને રત્નોથી રચાયેલા છે.
દાનાર્થં બ્રાહ્મણેંદ્રાણામસંખ્યાશ્ચાપિ ધેનવઃ। તથૈવ વાજિનો દાંતા મદોન્મત્તા મહાગજાઃ॥૬.૫.
શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને દાન આપવા માટે અણગણિત ગાયો, તેમજ સારી રીતે તાલીમ લીધેલા ઘોડા અને મદમાં મસ્ત મોટા હાથીઓ ત્યાં છે.
સમંતાત્કલ્પિતાસ્તત્ર દૃશ્યંતે પર્વતોપમાઃ। વર્તમાને મહાયજ્ઞે તસ્મિન્નેવ સુવિસ્તરે॥૬.૫.
ચારેય બાજુ પર્વત જેવું સુયોજિત દૃશ્ય જોવા મળે છે, એ વિશાળ યજ્ઞમાં.
આહૂતા યજ્ઞભાગાય નાભિગચ્છંતિ દેવતાઃ। કેવલં વહ્નિવક્ત્રેણ તસ્ય ગૃહ્ણંતિ તદ્ધવિઃ॥૬.૫.
દેવતાઓને યજ્ઞના ભાગ માટે બોલાવવામાં આવે છે, પણ તેઓ સીધા આવે નથી; ફક્ત અગ્નિના મુખ દ્વારા જ એ હવન સ્વીકારે છે.
એવં દ્વાદશવર્ષાણિ યજતસ્તસ્ય ભૂપતેઃ। વ્યતીતાનિ ન સંપ્રાપ્તમભીષ્ટં મનસઃ ફલમ્॥૬.૫.
એ રાજાએ યજ્ઞ કરતા કર્તા બાર વર્ષ વીતી ગયા, છતાં મનમાં ઇચ્છેલું ફળ મળ્યું નહીં.
તતશ્ચાવભૃથસ્નાનં કૃત્વા સત્રસમાપ્તિજમ્। ઋત્વિજસ્તર્પયિત્વા તાન્દક્ષિણાભિર્યથાર્હતઃ॥૬.૫.
પછી યજ્ઞ પૂર્ણ થયા પછી અવભૃથ સ્નાન કર્યું, અને પંડિતોએ યોગ્ય રીતે દક્ષિણાથી તેમને સંતોષ્યા.
વિસસર્જ સમસ્તાંશ્ચ તથાન્યાનપિ સંગતાન્। સંબંધિનો વયસ્યાંશ્ચ ત્રિશંકુર્મુનિસત્તમાઃ॥૬.૫.
પછી ત્રિશંકુ મહાન ઋષિએ બધા જ એકત્રિત થયેલા, તેમજ પોતાના સંબંધીઓ અને મિત્રોનું વિસર્જન કર્યું.
તતઃ પ્રોવાચ વિનતો વિશ્વામિત્રં મુનીશ્વરમ્। સ ભૂપો વ્રીડયા યુક્તઃ પ્રણિપાતપુરઃ સરમ્॥૬.૫.
પછી રાજાએ લજ્જાથી અને નમ્રતાપૂર્વક વિશ્વામિત્ર મહાન ઋષિને કહ્યું.
ત્વત્પ્રસાદાન્મયા પ્રાપ્તં દીર્ઘસત્રસમુદ્ભવમ્। પરિપૂર્ણફલં બ્રહ્મન્દુર્લભં સર્વમાનવૈઃ॥૬.૫.
તમારી કૃપાથી, બ્રાહ્મણ, મેં લાંબા યજ્ઞનું ફળ મેળવ્યું છે, જે બધાં મનુષ્યો માટે દુર્લભ છે અને સંપૂર્ણ પ્રાપ્ત થયું છે.
તથા જાતિઃ પુનર્લબ્ધા ભૂયો નષ્ટાપિ સન્મુને। ત્વત્પ્રસાદેન વિપ્રર્ષે ચંડાલત્વં પ્રણાશિતમ્॥૬.૫.
તે જ રીતે, મહાન મુનિ, મારી જાતિ પણ ફરીથી મળી છે, તમારી કૃપાથી, શ્રેષ્ઠ ઋષિ, ચંડાળપણું નાશ પામ્યું છે.
પરં મે દુઃખમેવૈકં હૃદિ શલ્યમિવાર્પિતમ્। અનેનૈવ શરીરેણ યન્ન પ્રાપ્તં ત્રિવિષ્ટપમ્॥૬.૫.
હવે એક મોટું દુઃખ મારા હૃદયમાં કાંટા જેવું છે: આ જ શરીરથી સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થયું નથી.
ઉપહાસં કરિષ્યંતિ વસિષ્ઠસ્ય સુતા મુને। અદ્ય વ્યર્થ શ્રમં શ્રુત્વા મામપ્રાપ્તં ત્રિવિષ્ટપમ્॥૬.૫.
મુનિ, વશિષ્ઠના પુત્રો આજે મને ઉપહાસ કરશે, કારણ કે મારા પ્રયત્ન વ્યર્થ ગયા અને હું સ્વર્ગ પહોંચી શક્યો નહીં.
તથા તદ્વચનં સત્યં વસિષ્ઠસ્ય વ્યવસ્થિતમ્। યત્તેનોક્તં ન યજ્ઞેન સદેહૈર્ગમ્યતે દિવિ॥૬.૫.
વશિષ્ઠના શબ્દો સાચા છે: યજ્ઞથી શરીર સાથે સ્વર્ગમાં જવું શક્ય નથી, એમ તેમણે કહ્યું હતું.
સોઽહં તપઃ કરિષ્યામિ સાંપ્રતં વનમાશ્રિતઃ। ન કરિષ્યામિ ભૂયોઽપિ રાજ્યં પુત્રનિવેદિતમ્॥૬.૫.
હવે હું વનમાં જઈને તપ કરું છું; પુત્રે રાજય આપ્યું હોય તો પણ, હું ફરી રાજય સ્વીકારવાનો નથી.