તાવૂચતુઃ। યદિ તુષ્ટોસિ દેવેશ ત્રિભાગેન સમાશ્રયમ્। આવાભ્યાં દેહિ લિંગેન યેનૈકત્રાશ્રયો ભવેત્॥૬.૧.
તેઓએ કહ્યું: હે દેવેશ, જો તમે પ્રસન્ન હોવ તો, અમને એ વર આપો કે લિંગમાં અમારે બંનેનો તૃતીયાંશ ભાગ રહે, જેથી એક જ સ્થાન થાય.
સૂત ઉવાચ। સ તથેતિ પ્રતિજ્ઞાય લિંગમાદાય ચ પ્રભુઃ। સ્થાને નિયોજયામાસ સર્વદેવાધિપૂજિતમ્॥૬.૧.
સૂતાએ કહ્યું: પ્રભુએ 'તેથી જ થાઓ' એમ સંમત થઈ, લિંગ લઈને, સર્વે દેવતાઓએ પૂજેલું તે સ્થાન પર સ્થાપિત કર્યું.
તતો હાટકમાદાય તદાકારં પિતામહઃ। કૃત્વા લિંગં સ્વયં તત્ર સ્થાપયામાસ હર્ષિતઃ॥૬.૧.
પછી પિતામહે સોનું લઈને, એ જ આકારનું લિંગ બનાવી, આનંદપૂર્વક ત્યાં સ્થાપિત કર્યું.
પ્રોવાચ ચાથ ભો વિપ્રાઃ સાધુનાદેન નાદયન્। લોકત્રયં સમસ્તાનાં શૃણ્વતાં ત્રિદિવૌકસામ્॥૬.૧.
પછી, હે વિદ્વાનો, તેમણે સારા ધ્વનિથી ત્રણેય લોક અને સ્વર્ગના દેવતાઓ સાંભળી શકે એ રીતે જાહેર કર્યું.
મયા હ્યાદ્યં ત્વિદં લિંગં હાટકેન વિનિર્મિતમ્। ખ્યાતિં યાસ્યતિ સર્વત્ર પાતાલે હાટકેશ્વરમ્॥૬.૧.
મારે દ્વારા આ પ્રથમ લિંગ સોનાથી બનાવાયું છે; તે પાતાળમાં હાટકેશ્વર નામે સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ થશે.
તથાન્યે મનુજા યે ચ હાટકાદીનિ ભક્તિતઃ। મણિમુક્તાસુરત્નૈશ્ચ કૃત્વા લિંગાનિ કૃત્સ્નશઃ॥૬.૧.
તે જ રીતે, જે મનુષ્યો શ્રદ્ધાપૂર્વક સોનું અને અન્ય કિંમતી પદાર્થો, મણિ, મુક્તા અને રત્નોથી સંપૂર્ણ લિંગ બનાવે છે—
ત્રિકાલં પૂજયિષ્યંતિ તે યાસ્યંતિ પરાં ગતિમ્। મૃન્મયં સંપરિત્યજ્ય નીચધાતુમયં તથા॥૬.૧.
તેઓ ત્રણેય સમયે પૂજા કરીને, માટી કે નીચા ધાતુના લિંગ છોડીને, પરમ અવસ્થાને પામશે.
એવમુક્ત્વા ચતુર્વક્ત્રઃ સહ સર્વૈર્દિવાલયૈઃ। જગામ ત્રિદિવં સોઽપિ કૈલાસં શશિશેખરઃ॥૬.૧.
આ રીતે કહ્યા પછી, ચતુર્મુખ બ્રહ્મા બધા દેવતાઓ સાથે સ્વર્ગે ગયા અને ચંદ્રશેખર કૈલાસ પર ગયા.
એતસ્માત્કારણાલ્લિંગં પૂજ્યતેઽત્ર સુરાસુરૈઃ। હરસ્ય ચોત્તમાંગાનિ પરિત્યજ્ય વિશેષતઃ॥૬.૧.
આ કારણથી અહીં દેવો અને દાનવો લિંગની વિશેષ રીતે પૂજા કરે છે, હરના ઉત્તમ અંગો છોડીને.
તતઃ પ્રભૃતિ તલ્લિંગં સ્વયં બ્રહ્મા વ્યવસ્થિતઃ। ભગવાન્વાસુદેવશ્ચ તેન પૂજ્યં શિવં હિ તત્॥૬.૧.
ત્યાંથી, બ્રહ્મા અને ભગવાન વાસુદેવ પોતે એ લિંગની પૂજા માટે સ્થિર થયા, કારણ કે એ તો શિવ જ છે.
યસ્તુ પૂજયતે નિત્યં શ્રદ્ધાયુક્તેન ચેતસા। ત્ર્યંબકાચ્યુતબ્રહ્માદ્યાસ્તેન સ્યુઃ પૂજિતાસ્ત્રયઃ॥૬.૧.
જે વ્યક્તિ શ્રદ્ધાપૂર્વક શિવલિંગની રોજ પૂજા કરે છે, એ દ્વારા ત્રયંબક, અચ્યૂત અને બ્રહ્મા—આ ત્રણેયની પણ પૂજા થઈ જાય છે.
તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન શિવલિંગં પ્રપૂજયેત્। સ્પર્શયેદીક્ષયેન્નિત્યં કીર્તયેચ્ચ દ્વિજોત્તમાઃ॥૬.૧.
માટે સર્વશક્તિપૂર્વક શિવલિંગની પૂજા કરવી, તેને સ્પર્શવું, રોજ દર્શન કરવું અને તેની મહિમા ગાવો, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો.
સૂત ઉવાચ। તસ્મિન્નુત્પાટિતે લિંગે ભૂતલાદ્દ્વિજસત્તમાઃ। પાતાલાજ્જાહ્નવીતોયં તેન માર્ગેણ નિઃસૃતમ્। સર્વપાપહરં નૄણાં સર્વકામપ્રદાયકમ્॥૬.૨.
સૂતજી બોલ્યા: જ્યારે એ લિંગ જમીનમાંથી ઉખડાયું, ત્યારે એ માર્ગે પાતાળમાંથી ગંગાજળ બહાર આવ્યું, જે મનુષ્યોના બધા પાપ દૂર કરે છે અને સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે.
તત્ર સ્વયમભૂત્પૂર્વં યત્તદ્દ્વિજવરોત્તમાઃ। શૃણુધ્વં વદતો મેઽદ્ય લોકવિસ્મયકારકમ્॥૬.૨.
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, ત્યાં પહેલાં જે કંઈ સ્વયં બન્યું, એ આજે હું કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળો—એવી વાત છે કે સમગ્ર જગતને આશ્ચર્ય થાય.
ત્રિશંકુર્નામ રાજેંદ્રશ્ચંડાલત્વં સમાગતઃ। તત્ર સ્નાતઃ પુનર્લેભે શરીરં પાર્થિવોચિતમ્॥૬.૨.
ત્રિશંકુ નામનો એક રાજા, જે ચંડાળ બની ગયો હતો, એ ત્યાં સ્નાન કરીને ફરીથી રાજાને યોગ્ય એવું શરીર પ્રાપ્ત કરી ગયો.
ઋષયઃ ઊચુઃ। ચંડાલત્વં કથં પ્રાપ્તસ્ત્રિશંકુર્નૃપસત્તમઃ। એતત્ત્વં સર્વમાચક્ષ્વ વિસ્તરાત્સૂતનન્દન॥૬.૨.
ઋષિઓએ પૂછ્યું: હે સૂતપુત્ર, એ શ્રેષ્ઠ રાજા ત્રિશંકુ ચંડાળ કેવી રીતે બન્યો? એ બધું વિગતે અમને કહો.
સૂત ઉવાચ। અહં વઃ કીર્તયિષ્યામિ કથામેતાં પુરાતનીમ્। સર્વપાપહરાં મેધ્યાં ત્રિશંકુનૃપસંભવામ્॥૬.૨.
સૂતજી બોલ્યા: હવે હું તમને એ પ્રાચીન કથા કહું છું, જે ત્રિશંકુ રાજા વિષે છે, સર્વ પાપો દૂર કરે છે અને પવિત્ર છે.
સૂર્યવંશોદ્ભવઃ પૂર્વં ત્રિશંકુરિતિ વિશ્રુતઃ। આસીત્પાર્થિવશાર્દૂલઃ શાર્દૂલસમવિક્રમઃ॥૬.૨.
કદીકાળે ત્રિશંકુ નામે પ્રસિદ્ધ રાજા, સૂર્યવંશમાંથી જન્મેલો, રાજાઓમાં વાઘ જેવો અને વાઘ જેટલી શક્તિ ધરાવતો હતો.
વસિષ્ઠસ્ય મુનેઃ શિષ્યો યજ્વા દાનપતિઃ પ્રભુઃ। તેનેષ્ટં ચ મખૈઃ સર્વૈરગ્નિષ્ટોમાદિભિઃ સદા॥૬.૨.
એ મહર્ષિ વસિષ્ઠનો શિષ્ય હતો, યજ્ઞકર્તા, દાનમાં અગ્રગણ્ય અને પ્રભુત્વ ધરાવતો; એએ હંમેશા અગ્નિષ્ઠોમ વગેરે સર્વ યજ્ઞો કર્યા હતા.
સંપૂર્ણદક્ષિણૈરેવ વત્સરં વત્સરં પ્રતિ। તથા દાનાનિ સર્વાણિ પ્રદત્તાનિ મહાત્મના॥૬.૨.
દરેક વર્ષે એ મહાત્માએ ભરપૂર દક્ષિણાથી યજ્ઞો કર્યા અને સર્વ પ્રકારના દાન આપ્યા.
બ્રાહ્મણેભ્યો વિશિષ્ટેભ્યો દીનેભ્યશ્ચ વિશેષતઃ। વ્રતાનિ ચ પ્રચીર્ણાનિ રક્ષિતાઃ શરણાગતાઃ॥૬.૨.
વિશિષ્ટ બ્રાહ્મણો અને ખાસ કરીને ગરીબોને દાન આપ્યા, વ્રતોનું પાલન કર્યું અને આશ્રય લેનારની રક્ષા કરી.
પુત્રવલ્લાલિતા લોકાઃ શત્રવશ્ચ નિષૂદિતાઃ। ભ્રાંતાનિ ભૂતલે યાનિ તીર્થાન્યાયતનાનિ ચ। તપસ્વિભ્યો યથાકામં યચ્છતા વાંછિતં ધનમ્॥૬.૨.
એણે પ્રજાને પુત્ર સમાન પ્રેમ આપ્યો, દુશ્મનોને નાશ કર્યા, ધરતી પરના તીર્થો અને મંદિરોમાં ફર્યો અને તપસ્વીઓને મનગમતું ધન આપ્યું.
કસ્યચિત્ત્વથ કાલસ્ય વસિષ્ઠો ભગવાન્મુનિઃ। તેન પ્રોક્તઃ સભામધ્યે સંસ્થિતો નતિપૂર્વકમ્॥૬.૨.
કેટલાક સમય પછી, મહર્ષિ વસિષ્ઠ સભામાં ઊભા હતા, ત્યારે તેમને આદરપૂર્વક સંબોધવામાં આવ્યા.
ત્રિશંકુરુવાચ। ભગવન્યષ્ટુમિચ્છામિ તેન યજ્ઞેન સાંપ્રતમ્। ગમ્યતે ત્રિદિવં યેન સશરીરેણ સત્વરમ્॥૬.૨.
ત્રિશંકુએ કહ્યું: હે ભગવન, હું એવો યજ્ઞ કરવા ઈચ્છું છું, જેના દ્વારા શરીરસહીત ઝડપથી સ્વર્ગમાં જઈ શકાય.
તસ્માત્કુરુ પ્રસાદં મે સંભારાનાહર દ્રુતમ્। તસ્ય યજ્ઞસ્ય સિદ્ધ્યર્થં યથાર્હાન્બ્રાહ્મણાંસ્તથા॥૬.૨.
માટે કૃપા કરીને મને અનુગ્રહ આપો, એ યજ્ઞ માટે જરૂરી સામગ્રી અને યોગ્ય બ્રાહ્મણો ઝડપથી એકત્ર કરો, જેથી યજ્ઞ સફળ થાય.
વસિષ્ઠ ઉવાચ। ન સ કશ્ચિત્ક્રતુર્યેન ગમ્યતે ત્રિદિવં નૃપ। અનેનૈવ શરીરેણ સત્યમેતદ્બ્રવીમ્યહમ્॥૬.૨.
વસિષ્ઠએ કહ્યું: હે રાજા, એવો કોઈ યજ્ઞ નથી, જેના દ્વારા આ જ શરીરે સ્વર્ગમાં જઈ શકાય; હું સાચું કહું છું.
અગ્નિષ્ટોમાદયો યજ્ઞા યે પ્રોક્તાઃ પ્રાક્સ્વયંભુવા। અન્યદેહાંતરે સ્વર્ગઃ પ્રાપ્યતે તૈઃ કૃતૈર્નૃપ॥૬.૨.
અગ્નિષ્ઠોમ વગેરે જે યજ્ઞો સ્વયંભુએ કહ્યા છે, એ યજ્ઞો કરીને સ્વર્ગ તો મળે છે, પણ બીજું શરીર મળ્યા પછી જ.
યદિ વા પૃથિવીપાલ ત્વયા યજ્ઞપ્રભાવતઃ। પાર્થિવો વા દ્વિજો વાથ વૈશ્યો વાન્યતરોઽપિ વા॥૬.૨.
હે પૃથ્વીનાથ, યજ્ઞની શક્તિથી—even જો તમે રાજા, બ્રાહ્મણ, વૈશ્ય કે બીજું કોઈ હો—
સ્વયં દૃષ્ટઃ શ્રુતો વાપિ સંજાતોઽત્ર ધરાતલે। સ્વર્ગં ગતઃ શરીરેણ સહિતસ્તત્પ્રકીર્તય॥૬.૨.
જો તમે કોઈને અહીં પૃથ્વી પર પોતે જોઈને, સાંભળી કે જાણીને, શરીર સાથે સ્વર્ગે ગયા હોય, તો એનું વર્ણન કરો.
ત્રિશંકુરુવાચ। નાસાધ્યં વિદ્યતે બ્રહ્મંસ્તવાહં વેદ્મિ તત્ત્વતઃ। તસ્માત્કુરુ પ્રસાદં મે યથા સ્યાન્મનસેપ્સિતમ્॥૬.૨.
તૃશંકુએ કહ્યું: હે બ્રાહ્મણ, તમારા માટે કંઈ અશક્ય નથી—હું એ સાચે જાણું છું. એટલે કૃપા કરીને મને આશીર્વાદ આપો જેથી મારી ઈચ્છા પૂરી થાય.