પિતામહેશ્વરં ગત્વા તતસ્તુ કલશેશ્વરમ્
પછી પિતામહેશ્વર પાસે જઈ, ત્યાંથી કલશેશ્વર તરફ જવું.
નાગેશ્વરો હરિશ્ચંદ્રશ્ચિંતામણિવિનાયકઃ
નાગેશ્વર, હરિશ્ચંદ્ર, ચિંતામણિ અને વિનાયક – આ સ્થળોએ જવું.
વસિષ્ઠવામદેવૌ ચ મૂર્તિરૂપધરાવુભૌ
વશિષ્ઠ અને વામદેવ, બંને દેહધારી રૂપે ત્યાં છે.
સીમાવિનાયકં ચાથ કરુણેશં તતો વ્રજેત્ આશાવિનાયકશ્ચાથ વૃદ્ધાદિત્યસ્તતઃ પુનઃ
પછી સીમાવિનાયક પાસે જઈ, ત્યારબાદ કરુણેશ પાસે જવું. પછી આશાવિનાયક અને પછી વૃદ્ધાદિત્ય પાસે જવું.
ચતુર્વક્ત્રેશ્વરં લિંગં બ્રાહ્મીશસ્તુ તતઃ પરઃ
પછી ચતુર્વક્ત્રેશ્વરનું લિંગ દર્શન કરવું અને ત્યારબાદ બ્રાહ્મીશ પાસે જવું.
ચંડીચંડીશ્વરૌ દૃશ્યૌ ભવાનીશંકરૌ તતઃ 4.2.100.
પછી ચંડિ અને ચંડિેશ્વરનું દર્શન કરવું, પછી ભવાની અને શંકરનું દર્શન કરવું.
લાંગલીશસ્તતોભ્યર્ચ્યસ્તતસ્તુ નકુલીશ્વરઃ
પછી લાંગલેશનું પૂજન કરવું અને પછી નકુલેશ્વરનું પૂજન કરવું.
પ્રતિગ્રહેશ્વરં વાપિ નિષ્કલંકેશમેવ ચ
પછી પ્રતિગ્રહેશ્વર અથવા નિષ્કલંકેશ પાસે જવું.
ગંગેશોર્ચ્યસ્તતો જ્ઞાનવાપ્યાં સ્નાનં સમાચરેત્
પછી ગંગેશનું પૂજન કરીને જ્ઞાનવાપીમાં સ્નાન કરવું.
દંડપાણિં મહેશં ચ મોક્ષેશં પ્રણમેત્તતઃ
પછી દંડપાણી, મહેશ અને મોક્ષેશને વંદન કરવું.
વિનાયકાંસ્તતઃ પંચ વિશ્વનાથં તતો વ્રજેત્
પછી પાંચ વિનાયકનું પૂજન કરીને, પછી વિશ્વનાથ પાસે જવું.
અંતર્ગૃહસ્ય યાત્રેયં યથાવદ્યા મયા કૃતા
આ રીતે આંતરગૃહની યાત્રા યોગ્ય રીતે વર્ણવી છે.
ઇતિ મંત્રં સમુચ્ચાર્ય ક્ષણં વૈ મુક્તિમંડપે
આ મંત્ર બોલીને મુક્તિમંડપમાં થોડો સમય રહેવું.
સંપ્રાપ્ય વાસરં વિષ્ણોર્વિષ્ણુતીર્થેષુ સર્વતઃ
વિષ્ણુના દિવસે, સર્વે વિષ્ણુ તીર્થોમાં જવું.
નભસ્ય પંચદશ્યાં ચ કુલસ્તંભં સમર્ચયેત્
નભસ્ય માસની પંદરમી તારીખે કુલસ્તંભનું પૂજન કરવું.
શ્રદ્ધાપૂર્વમિમા યાત્રા કર્તવ્યાઃ ક્ષેત્રવાસિભિઃ 4.2.100.
શ્રદ્ધાપૂર્વક, આ યાત્રાઓ ક્ષેત્રવાસીઓએ કરવી જોઈએ.
અધીત્ય ચતુરો વેદાન્સાંગાન્યત્ફલમાપ્યતે 4.2.100.
ચારેય વેદો અને તેમના અંગો ભણવાથી જે ફળ મળે છે, એ અહીં પ્રાપ્ત થાય છે.
ય ઇદં શ્રાવયેદ્વિદ્વાન્સમસ્તં ત્વર્ધમેવ વા 4.2.100.
જે વિદ્વાન આ બધું કે અડધું પણ સંભળાવે,
તસ્ય પુત્રો ભવત્યેવ શંભોરાજ્ઞા પ્રભાવતઃ 4.2.100.
શંભુની આજ્ઞાના પ્રભાવે, તેનો પુત્ર અવશ્ય જન્મે છે.
સર્વેષાં મંગલાનાં ચ મહામંગલમુત્તમમ્
બધા શુભમાં એ સર્વથી મહાન અને શ્રેષ્ઠ શુભ છે.
ૐનમઃ પુરુષોત્તમાય અથ સ્કાન્દે મહાપુરાણે ષષ્ઠનાગરખણ્ડપ્રારમ્ભઃ વ્યાસ ઉવાચ॥ સ ધૂર્જટિ જટાજૂટો જાયતાં વિજયાય વઃ। યત્રૈકપલિતભ્રાંતિં કરોત્યદ્યાપિ જાહ્નવી॥૬.૧.
ૐ, પુરુષોત્તમને વંદન. હવે સ્કાંદ મહાપુરાણમાં છઠ્ઠા નગરના વિભાગની શરૂઆત થાય છે. વ્યાસ કહે છે: ધૂર્જટિ, જેમની જટામાં એક સફેદ વાળથી પણ આજેય ગંગા ચકિત થાય છે, એ આપના વિજય માટે પ્રગટ થાય.
ઋષય ઊચુઃ। હરસ્ય પૂજ્યતે લિંગં કસ્માદતન્મહામતે વિશેષાત્સંપરિત્યજ્ય શેષાંગાનિ સુરાસુરૈઃ॥૬.૧.
ઋષિઓએ પૂછ્યું: હે મહામતિ, હરનું લિંગ દેવો અને દૈત્યો ખાસ કરીને બાકી અંગો છોડીને કેમ પૂજે છે?
તસ્માદેતન્મહાબાહો યથાવદ્વક્તુમર્હસિ। સાંપ્રતં સૂત કાર્ત્સ્ન્યેન પરં કૌતૂહલં હિ નઃ॥૬.૧.
એથી, હે મહાબાહુ, હવે અમને આ વાત યોગ્ય રીતે કહો, હે સૂત, કેમ કે અમને આ વિષયમાં ખૂબ જ જિજ્ઞાસા છે.
સૂત ઉવાચ। પ્રશ્નભારો મહાનેષ યો ભવદ્ભિરુદાહૃતઃ। કીર્તયિષ્યે તથાપ્યેનં નમસ્કૃત્ય સ્વયંભુવે॥૬.૧.
સૂત કહે છે: તમે પૂછેલો પ્રશ્ન ખરેખર ભારે છે; છતાં, હું સ્વયંભૂને વંદન કરીને એ વાત કહું છું.
આનર્તવિષયે ચાસ્તિ વનં મુનિજનાશ્રયમ્। મનોજ્ઞં સર્વસત્ત્વાનાં સર્વર્તુફલિતદ્રુમમ્॥૬.૧.
આનર્ત દેશમાં એક અરણ્ય છે, જ્યાં ઋષિઓ રહે છે, જે સર્વે જીવોને પ્રિય છે અને જ્યાં બધાં ઋતુઓમાં વૃક્ષો ફળે છે.
તત્રાશ્રમપદં રમ્યં સૌમ્યસત્ત્વનિષેવિતમ્ ૬.૧.
ત્યાં એક સુંદર આશ્રમ છે, જ્યાં સૌમ્ય સ્વભાવના જીવો આવે છે.
અબ્ભક્ષૈર્વાયુભક્ષૈશ્ચ શીર્ણપર્ણાશિભિસ્તથા। દન્તોલૂખલિભિર્વિપ્રૈઃ સેવિતં ચાશ્મકુટ્ટકૈઃ॥૬.૧.
ત્યાં પાણી અને વાયુ પર જીવતા, સુકાયેલા પાંદડા ખાતા, દાંતથી અનાજ પીસતા અને પથ્થરથી દળતા બ્રાહ્મણો રહે છે.
સ્નાનહોમપરૈશ્ચૈવ જપસ્વાધ્યાયતત્પરૈઃ। વાનપ્રસ્થૈસ્ત્રિદણ્ડૈશ્ચ હંસૈશ્ચાપિ કુટીચરૈઃ॥૬.૧.
ત્યાં સ્નાન અને હવનમાં તત્પર, જપ અને અધ્યયનમાં મન મૂકતા, ત્રણ દંડ ધરાવનારા વનવાસી, હંસ જેવા ઋષિ અને કુંડીઓમાં રહેતા સાધુઓ પણ છે.
સ્નાતકૈર્યતિભિર્દાન્તૈસ્તથા પંચાગ્નિસાધકૈઃ। કસ્યચિત્ત્વથ કાલસ્ય ભગવાંસ્ત્રિપુરાંતકઃ॥૬.૧.
ત્યાં સંન્યાસી, દંતવાળાં યતિઓ અને પાંચ અગ્નિ સાધનારા પણ રહે છે; અને ક્યારેક ભગવાન ત્રિપુરાંતક પણ ત્યાં આવ્યા.
સતીવિયોગસંતપ્તો ભ્રમમાણ ઇતસ્તતઃ। તસ્મિન્વને સમાયાતઃ સૌમ્યસત્ત્વનિષેવિતે॥૬.૧.
સતીથી વિયોગના દુઃખે પીડાતા, અહીંથી ત્યાં ભટકતા, તેઓ એ સૌમ્ય જીવોથી ભરેલા વનમાં આવ્યા.