અથનંદિનમાહૂય દેવદેવ ઉમાધવઃ
પછી દેવોના દેવ અને ઉમાપતિએ નંદીને બોલાવ્યો.
અથ નંદી સમાગત્ય પ્રોવાચ વૃષભધ્વજમ્
નંદિ આવ્યા અને વૃષભધારી ભગવાનને કહ્યું.
અથ સ્મિત્વાબ્રવીચ્છંભુઃ સિદ્ધં નસ્તુ સમીહિતમ્
પછી શંભુએ સ્મિત કરીને કહ્યું: 'આપણી ઇચ્છા પૂર્ણ થઈ ગઈ છે.'
બ્રહ્મણા હરિણા સાર્ધં તતોઽગાદ્રંગમંડપમ્ સ્કંદ ઉવાચ શ્રુત્વાધ્યાયમિમં પુણ્યં પરમાનંદકારણમ્
બ્રહ્મા અને હરિ સાથે તેઓ સભામંડપે ગયા. સ્કંદ કહે છે: 'આ પાવન અધ્યાય, જે પરમ આનંદ આપનારો છે, તેને સાંભળ્યા પછી—'
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિ સાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં ચતુર્થે કાશીખંડ ઉત્તરાર્ધે મુક્તિમંડપગમનં નામાષ્ટનવતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે અષ્ટાશી હજાર શ્લોકવાળી મહાપુરાણ સ્કાંદમાં, કાશી ખંડના ઉત્તરાર્ધમાં, 'મુક્તિમંડપગમન' નામે નવ્વું અધ્યાય પૂર્ણ થયું.
શૃણુ સૂત યથા પ્રોક્તં કુંભજે શરજન્મના
હે સૂત, કમળમાંથી જન્મેલા જે કુંભજને કહ્યું હતું, તે હવે સાંભળ.
અગસ્ત્ય ઉવાચ નિર્ગત્ય દેવો દેવેંદ્રૈઃ સહિતઃ કિં ચકાર હ
અગસ્ત્યે પૂછ્યું: 'દેવો સાથે ભગવાન બહાર ગયા પછી તેમણે શું કર્યું?'
સ્કંદ ઉવાચ શૃંગારમંડપં પ્રાપ્ય યચ્ચકાર વદામિ તત્
સ્કંદ કહે છે: 'શૃંગારમંડપે પહોંચ્યા પછી તેમણે જે કર્યું, તે હું કહું છું.'
પ્રાઙ્મુખસ્તૂપવિશ્યેશઃ સહાસ્માભિઃ સહેશયા
પ્રભુ પૂર્વ દિશા તરફ બેઠા, અમારે અને દેવી સાથે.
વીજ્યમાનો મહેંદ્રેણ ઋષિભિઃ પરિતો વૃતઃ
મહેન્દ્રે પંખો કરી રહ્યો હતો અને આસપાસ ઋષિઓએ ઘેરી લીધા હતા.
ઉદાયુધૈઃ સેવ્યમાનશ્ચાવસન્માનભૂરિભિઃ
શ્રેષ્ઠ શસ્ત્રો ધરાવનારોએ સેવા કરી અને બહુ માન આપ્યો.
દર્શયામાસ દેવેશો લિંગં પશ્યત પશ્યત
દેવોના દેવએ કહ્યું: 'જુઓ, જુઓ!' અને લિંગ દર્શાવ્યું.
ઇદમેવ હિ મે રૂપં સ્થાવરં ચાતિ સિદ્ધિદમ્
'આ જ મારું સ્વરૂપ છે—અડગ અને મહાન સિદ્ધિ આપનાર.'
જિતેંદ્રિયાસ્તપોનિષ્ઠાઃ પંચાર્થજ્ઞાનનિર્મલાઃ
જે લોકોએ ઇન્દ્રિય જીત્યા છે, તપમાં સ્થિર છે અને પાંચ તત્ત્વનું શુદ્ધ જ્ઞાન ધરાવે છે—
લિંગાર્ચનરતા નિત્યમનન્યેંદ્રિયમાનસાઃ 4.2.99.
જે હંમેશા લિંગની પૂજામાં તત્પર રહે છે અને મન-ઇન્દ્રિય ક્યાંયે નથી—
કંદમૂલફલાહારાઃ પરતત્ત્વાર્પિતેક્ષણાઃ
જે કંદ, મૂળ અને ફળ ખાય છે અને જેઓનું ધ્યાન સર્વોચ્ચ તત્ત્વ પર સ્થિર છે—
નિરીહા નિષ્પ્રપંચાશ્ચ નિરાતંકા નિરામયાઃ
જે લોકોની કોઈ ઈચ્છા નથી, જે માયાથી પર છે, જેમને કોઈ ભય નથી અને કોઈ રોગ નથી—એવા છે.
નિસ્તીર્ણોદગ્રસંસારા નિર્વિકલ્પા નિરેનસઃ
જેઓ જીવનસાગર પાર કરી ગયા છે, જેમને કોઈ શંકા નથી અને જે પાપમુક્ત છે.
સદૈવ મે મહાપ્રીતા મત્પુત્રા મત્સ્વરૂપિણઃ
મારા સ્વરૂપવાળા મારા પ્રિય સંતાનો મને હંમેશા અતિપ્રિય છે.
અર્ચિતેષ્વેષ્વહં પ્રીતો ભવિષ્યામિ ન સંશયઃ
જ્યારે આનું પૂજન થાય છે ત્યારે હું પ્રસન્ન થાઉં છું—આમાં કોઈ શંકા નથી.
કોટિભોજ્યફલં સમ્યગેકૈક પરિસંખ્યયા
ભોજન અર્પણ કરવાનું ફળ કરોડો ગણાય છે અને દરેકનું ફળ ચોક્કસ ગણાય છે.
સર્વેષાં સર્વસિદ્ધીનાં કર્તા ભક્તિજુષામિહ
અહીં હું ભક્તિ ધરાવનારા સૌને સર્વ સિદ્ધિ આપનાર છું.
આનંદકાનને ચાત્ર સ્વૈરં તિષ્ઠામિ દેવતાઃ
આ આનંદના વનમાં, હે દેવો, હું સ્વેચ્છાએ નિવાસ કરું છું.
સ્થાસ્યામિ લિંગરૂપેણ ચિંતિતાર્થફલપ્રદઃ તાનિ સર્વાણિ ચાયાંતિ દ્રષ્ટું લિંગમિદં સદા
હું હંમેશા લિંગરૂપે રહીને ઇચ્છિત ફળ આપું છું; બધા લોકો આ લિંગના દર્શન માટે અહીં આવે છે.
અહં સર્વેષુ લિંગેષુ તિષ્ઠા્મ્યેવ ન સંશયઃ 4.2.99.
હું દરેક લિંગમાં નિવાસ કરું છું—આમાં કોઈ શંકા નથી.
યેન લિંગમિદં દૃષ્ટં શ્રદ્ધયા શુદ્ધચક્ષુષા
જે કોઈ શ્રદ્ધા અને શુદ્ધ દૃષ્ટિથી આ લિંગને જુએ છે—
શ્રવણાદસ્ય લિંગસ્ય પાતકં જન્મસંચિતમ્
આ લિંગના શ્રવણથી જન્મથી એકઠા થયેલા પાપ નાશ પામે છે.
સ્મરણાદસ્ય લિંગસ્ય પાપં જન્મદ્વયાર્જિતમ્
આ લિંગનું સ્મરણ કરવાથી બે જન્મના પાપો દૂર થાય છે.
એતલ્લિંગં સમુદ્દિશ્ય ગૃહાન્નિષ્ક્રમણક્ષણાત્
આ લિંગને મનમાં રાખીને ઘરેથી નીકળવાના ક્ષણે—
દર્શનાદસ્ય લિંગસ્ય હયમેધશતોદ્ભવમ્
આ લિંગના દર્શનથી શતશઃ અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે.