પ્રણમિષ્યંતિ યત્નેન મહાશ્રેયોભિવૃદ્ધયે
જે શ્રદ્ધાપૂર્વક વંદન કરે છે, તેમને મહાન કલ્યાણમાં વૃદ્ધિ મળે છે.
પરં હિ નર્મદેશસ્ય મહિમા કોપિ ચાદ્ભુતઃ
નર્મદાની મહિમા ખરેખર અદભૂત અને અજોડ છે.
નર્મદાપિ પ્રહૃષ્ટાસીત્પાવિત્ર્યં પ્રાપ્ય ચાદ્ભુતમ્
નર્મદા પણ અદ્ભુત પવિત્રતા પામીને આનંદથી છલકાઈ ઉઠી.
વાક્યં મૃકંડજમુનેસ્તેપિ શ્રુત્વા મુનીશ્વરાઃ
મૃકંડુના વચન સાંભળી મહાન ઋષિઓએ ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ્યું.
પાપકંચુકમુત્સૃજ્ય પ્રાપ્સ્યતિ જ્ઞાનમુત્તમમ્ ।। 4.2.92.
પાપનો પડદો દૂર કરી, મનુષ્ય શ્રેષ્ઠ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે.
ઇદાનીં કથય સ્કંદ સતીશ્વર સમુદ્ભવમ્
હવે, હે સ્કંદ, સતીના સ્વામીનો જન્મકથા કહો.
સ્કંદ ઉવાચ મિત્રાવરુણસંભૂત કથયામિ કથાં શૃણુ
સ્કંદે કહ્યું: મિત્ર અને વરુણથી ઉત્પન્ન થયેલી કથા હું કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળો.
પુરા તતાપ સુમહત્તપઃ શતધૃતિર્મુને
પહેલાં શતધૃતિએ ભારે તપ કર્યું હતું, હે મુનિ.
ઉવાચ ચાપિ બ્રહ્માણં નિતરાં બ્રાહ્મણપ્રિયઃ
તે બ્રાહ્મણપ્રિય બ્રહ્માને પણ કહ્યું.
તદા ત્વં મે ભવ સુતો દેવી દક્ષસુતાઽસ્તુ ચ
ત્યારે તેણે કહ્યું: 'તમે મારા પુત્ર બનો અને દેવી દક્ષની પુત્રી બને.'
ઇતિ શ્રુત્વા મહાદેવઃ સર્વદો બ્રહ્મણો વરમ્
આ સાંભળીને સર્વને આપનાર મહાદેવએ બ્રહ્માથી વરદાન મેળવ્યું.
બ્રહ્મંસ્ત્વદ્વાંછિતં ભૂયાત્કિમદેયં પિતામહ
બ્રહ્મા, તમારી ઇચ્છા પૂર્ણ થાઓ, પિતામહ કયું નામ આપે?
રુદન્સ ઉત્તાનશયો બ્રહ્મણો મુખમૈક્ષત
રડતો અને પીઠ પર પડેલો બાળક બ્રહ્માના ચહેરા તરફ જોઈ રહ્યો હતો.
કિં માં જનકમાપ્યાપિ ત્વં રોદિષિ મુહુર્મુહુઃ
મને પિતા મળ્યા છતાં, તું વારંવાર કેમ રડે છે?
નામ્ને રોદિમિ મે સ્રષ્ટુર્નામ દેહિ પિતામહ 4.2.93.
હું નામ માટે રડું છું; હે સર્જનહાર, પિતામહ, મને નામ આપો.
યદિ વેત્સિ તદાચક્ષ્વ મહત્કૌતૂહલં હિ મે
જો તમને ખબર હોય તો કહો, કારણ કે મને બહુ જ જિજ્ઞાસા છે.
રોદને કારણં વચ્મિ શૃણુ કુંભસમુદ્ભવ
હું કેમ રડું છું તેનું કારણ કહું છું, હે કુંભથી જન્મેલા, સાંભળ.
મનસીતિ વિચારોભૂદ્દેવસ્ય પરમાત્મનઃ
પરમાત્મા દેવના મનમાં એક વિચાર ઉદ્ભવ્યો.
સત્યલોકાધિનાથસ્ય ચતુરાસ્યસ્ય વેધસઃ
સત્યલોકના સ્વામી, ચતુરમુખ સર્જનહારના મનમાં.
કિં બુદ્ધિવૈભવં ધાતુઃ શંભુના મનસીક્ષિતમ્ । યેનાનંદાશ્રુ સંભારો બાલ્યેપ્યભવદીશિતુઃ
શંભુએ મનમાં જે વિચાર કર્યો, તે સર્જનહારમાં કેવી બુદ્ધિની મહિમા હતી, જેના કારણે ભગવાનના બાળપણમાં પણ આનંદના આંસુઓ ઉમટી પડ્યા?
એતત્કથય મે પ્રાજ્ઞ સર્વજ્ઞાનંદવર્ધન
હે વિદ્વાન, કૃપા કરીને મને એ કહો, જે સર્વ જ્ઞાન અને આનંદમાં વધારો કરે છે.
દેવે ન મનસિ ધ્યાતમિતિ કુંભજને મુને
હે મુનિ, આ તો દેવના મનમાં કે કુંભમાં ક્યારેય વિચારાયું જ નહોતું.
એકો મનોરથશ્ચાયં દ્વિતીયોયં સુનિશ્ચિતમ્
આ એક ઈચ્છા છે અને આ બીજી નિશ્ચિત ઈચ્છા છે.
ક્ષણંક્ષણં સમાલોક્યમંગસ્પર્શે ક્ષણંક્ષણમ્ ।। એકશય્યાસનાહારં લપ્સ્યતેઽનેન ક્ષણેક્ષણે !
પ્રતિપળ અંગોનું દર્શન અને સ્પર્શ કરીને, પળે પળે એક જ શય્યા, આસન અને ભોજન મળતું રહેશે.
યોયં ન ગોચરઃ ક્વાપિ વાણીમનસયોરપિ 4.2.93.
આ જે ક્યાંય પણ, બોલી કે મનથી પણ, અનુભવાતું નથી—
યોઽમું સકૃત્સ્પૃશેજ્જંતુર્યોમું પશ્યેત્સકૃન્મુદા । ન સ ભૂયોભિજાયેત ભવેચ્ચાનંદમેદુરઃ
જે કોઈ એનું એકવાર પણ સ્પર્શ કરે, અથવા આનંદથી એકવાર પણ દર્શન કરે, તે ફરી જન્મે નહીં અને પરમ આનંદથી ભરાઈ જાય.
ગૃહક્રીડનકં મે સૌ યદિ ભૂયાત્કથંચન
જો કોઈ રીતે આ મારા ઘરની રમકડું બની જાય—
વિધેઃ સમીહિતં ચેતિ નૂનં જ્ઞાત્વા સ સર્વવિત્
જ્યારે સર્વજ્ઞ એ વિધિના ઇરાદાને ચોક્કસ જાણે છે—
શ્રુત્વૈત્યગસ્તિઃ સ્કંદસ્ય ભાષિતં પર્યમૂમુદત્
આ સાંભળીને, અગસ્ત્યને સ્કંદના વચનોથી ખૂબ આનંદ થયો.
વિધેરપિ મનોજ્ઞાતં શંભોરપિ મનોગતમ્ । । સમ્યક્ચિત્તં ત્વયા જ્ઞાતં નમસ્તુભ્યં ચિદાત્મને
વિધિનો ઇરાદો જાણી લીધો છે અને શંભુનું મન પણ; તું સાચા હૃદયથી જાણ્યું છે—ચૈતન્ય સ્વરૂપે તને વંદન છે.