ફલાર્થં તુ સમાયાતા પતિતા ગિરિનિર્ઝરે ॥ 7.3.12.
એ ફળ લેવા આવી હતી, પણ પર્વતના ઝરણામાં પડી ગઈ.
સ્નાત્વા રૂપમિદં પ્રાપ્તા સુરૂપં ચ શુભં મયા
સ્નાન કર્યા પછી, મેં આ શુભ અને સુંદર રૂપ મેળવ્યું છે.
વશગાસ્તે સુરાઃ સર્વે મયિ કિં ક્રિયતે સ્પૃહા
મારા વશમાં બધા દેવતાઓ છે; હવે મને શું ઇચ્છવું છે?
નિવૃત્તમદનો ભૂત્વા તામુવાચ સુમધ્યમામ્
મોહથી મુક્ત થઈને, તેણે એ સુમધ્યમા સ્ત્રીને કહ્યું.
વિનયાત્તવ તુષ્ટોઽહં દાસ્યામિ વરમુત્તમમ્
તારી વિનમ્રતાથી હું ખુશ છું; હું તને શ્રેષ્ઠ વરદાન આપું છું.
સ્નાનં યઃ કુરુતે ભક્ત્યા પ્રીતાઃ સ્યુઃ સર્વદેવતાઃ
જે અહીં ભક્તિથી સ્નાન કરે છે, તેને બધા દેવતાઓ પ્રસન્ન થાય છે.
સુરૂપં જાયતાં તેષાં દુર્લ્લભં ત્રિદશૈરપિ
તેમને એવું સુંદર રૂપ મળશે, જે દેવતાઓને પણ દુર્લભ છે.
વિમાને ચ તયા સાર્દ્ધં જગામ ત્રિદિવં પ્રતિ
પછી એના સાથે દેવવાહનમાં બેઠા અને સ્વર્ગ તરફ ગયા.
વપુઃ પ્રાપ્તં તયા યસ્માત્તસ્માત્પા ર્થિવસત્તમ
હે પૃથ્વીના શ્રેષ્ઠ રાજા, કારણ કે એ સ્ત્રીએ એ રૂપ પ્રાપ્ત કર્યું હતું,
માઘશુક્લતૃતીયાયાં દેવાસ્તસ્મિઞ્જલાશયે
માઘ મહિનાની શુક્લ તૃતીયાના દિવસે, એ જળાશયમાં દેવતાઓએ,
તત્રાન્યા દેવકન્યાશ્ચ સિદ્ધયક્ષાંગનાસ્તથા 7.3.12.
ત્યાં બીજી દેવકન્યાઓ અને સિદ્ધ તથા યક્ષ સ્ત્રીઓ પણ,
રૂપં ચ લભતે તાદૃગ્યાદૃગ્લબ્ધં તયા પુરા
એમને પણ એ જ રીતે રૂપ મળે છે, જેમ એ સ્ત્રીએ પહેલાં મેળવ્યું હતું.
તસ્યૈવ પૂર્વદિગ્ભાગે બિલમસ્તિ સુશોભનમ્ ॥ યત્રાગત્ય પ્રકુર્વંતિ સ્નાનં પાતાલકન્યકાઃ
એ સ્થળના પૂર્વ દિશામાં એક સુંદર ગુફા છે, જ્યાં પાતાળની કન્યાઓ આવીને સ્નાન કરે છે.
તત્ર સ્નાત્વા ગૃહીત્વાપો બિલે તસ્મિન્વ્રજંતિ તાઃ
ત્યાં સ્નાન કરીને અને પાણી લઈને, એ સ્ત્રીઓ એ ગુફામાં પ્રવેશ કરે છે.
તેનોદકેન સંયુક્તઃ સિદ્ધો ભવતિ માનવઃ
જે મનુષ્ય એ પાણીથી અભિષેક કરે છે, તે સિદ્ધિ પામે છે.
સ્વર્ગે વા ભૂતલે વાપિ ન કેનાપિ પ્રધૃષ્યતે
સ્વર્ગમાં હોય કે પૃથ્વી પર, કોઈ પણ તેને જીતવા શકતો નથી.
તસ્ય પુષ્પૈઃ ફલૈશ્ચૈવ સર્વં કાર્યં પ્રસિદ્ધ્યતિ
એના ફૂલ અને ફળથી બધાં કાર્યો સફળ થાય છે.
તસ્મિન્બિલે તુ પાષાણાઃ સમન્તાચ્છંખસન્નિભાઃ
એ ગુફામાં ચારે બાજુના પથ્થરો શંખ જેવાં દેખાય છે.
વન્ધ્યા નારી જલં તત્ર યા પિબેત્તિલકાન્વિતમ્
જે વંધ્યા સ્ત્રી ત્યાં તિલવાળું પાણી પીવે છે,
વ્યાધિગ્રસ્તોઽપિ યો મર્ત્ત્યઃ સ્નાનં તત્ર સમાચરેત્
અથવા જો કોઈ રોગગ્રસ્ત મનુષ્ય ત્યાં સ્નાન કરે,
ભૂતપ્રેતપિશાચાનાં દોષઃ સદ્યઃ પ્રણશ્યતિ 7.3.12.
તો ભૂત, પ્રેત અને પિશાચનો દોષ તરત નાશ પામે છે.
અપિ કીટપતંગા યે પિશાચાઃ પક્ષિણો મૃગાઃ
અહીં સુધી કે જીવાતો, પતંગિયાં, પિશાચો, પક્ષીઓ અને પ્રાણીઓ પણ—
કથિતં રૂપતીર્થસ્ય ન ભૂતં ન ભવિષ્યતિ
આ રૂપતીર્થ જેવી ઘટના કદી થઈ નથી અને ન કદી થશે.
કિમત્ર કારણં બ્રહ્મન્સર્વેભ્યોઽપ્યધિકં સ્મૃતમ્
હે બ્રાહ્મણ, એ બધાથી શ્રેષ્ઠ કેમ માનવામાં આવે છે, તેનો શું કારણ છે?
ઇન્દ્રે રાજ્યપરિભ્રષ્ટે બલૌ ત્રૈલોક્યનાયકે
જ્યારે ઇન્દ્રે પોતાનું રાજ્ય ગુમાવ્યું અને બલિ ત્રિલોકનો રાજા બન્યો,
તસ્મિઞ્જાતે મહાવિષ્ણાવદિત્યા ચાસુરાન્તકે
ત્યારે મહાવીષ્ણુ, અદિતિપુત્ર અને અસુરવિનાશક જન્મ્યા હતા.
જાતમાત્રો હરિસ્તસ્મિન્સ્થાપિતો નિર્ઝરે તયા
જેમજ હરિ જન્મ્યા, તેટલામાં જ તે સ્ત્રીએ તેમને એ ઝરણા પાસે મૂકી દીધા.
ન ચાન્યત્કારણં રાજન્સત્યમેતન્મયોદિતમ્
રાજા, બીજું કોઈ કારણ નથી; મેં જે કહ્યું તે સાચું છે.
તિલકઃ સર્વ વૃક્ષાગ્ર્યઃ પુત્રવત્પરિપાલિતઃ
બધા વૃક્ષોમાં શ્રેષ્ઠ એવા તિલક વૃક્ષની સંભાળ પુત્રની જેમ રાખવામાં આવી.
એતત્તે સર્વમાખ્યાતં તીર્થમાહાત્મ્યમુત્તમમ્ સર્વકામપ્રદં નૄણામિહ લોકે પરત્ર ચ
હવે તને આ તીર્થનું સર્વોત્તમ મહાત્મ્ય કહ્યું, જે અહીં અને પરલોકમાં પણ મનુષ્યોની સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે.