સદક્ષરં ચાદિરૂપં વિશ્વરૂપં પરાવરમ્
એ શાશ્વત અક્ષર છે, આદિરૂપ છે, સમગ્ર વિશ્વનું સ્વરૂપ છે અને સર્વોચ્ચ તથા નીચા બધાને પાર જાય છે.
સર્વલોકૈકજનકં સર્વલોકૈકરક્ષકમ્
એ સર્વ લોકનો એકમાત્ર સર્જનહાર અને એકમાત્ર રક્ષક છે.
આદ્યંતરહિતં નિત્યં ર્શિવં શંકરમવ્યયમ્
એ અનાદિ અને અનંત, શાશ્વત, કલ્યાણમય, શુભ અને અવિનાશી છે.
નિરુપાધિં નિરાકારં નિર્વિકારં નિરંજનમ્
એ નિર્વિકાર, નિરાકાર, નિરુપાધિ અને નિરમલ છે.
સ્વાત્મારામમનંતં ચ સર્વગં સર્વદર્શિનમ્
સ્વયંમાં આનંદિત, અનંત, સર્વત્ર વ્યાપક અને સર્વેને જોનાર એવા પરમાત્મા.
વાગિંદ્રિયં તદીયં ચ પ્રોચ્ચરત્તદહર્નિશમ્
તેમની વાણી અને ઇન્દ્રિયો, દિવસ-રાત સતત પ્રવૃત્ત રહે છે.
એતન્નામાક્ષરરસં રસયંતી દિવાનિશમ્ 4.2.74.
જે લોકો આ પવિત્ર નામના અક્ષરોનો રસ લે છે, તેઓ દિવસે-રાતે તેનો આનંદ માણે છે.
સંમાર્જનં રંગમાલાઃ પ્રાસાદં પરિતઃ સદા
ત્યાં હંમેશાં સફાઈ, રંગમંચ માટેના ફૂલમાળા અને મંદિરમાં ચારે બાજુ શોભા રહે છે.
તત્ર પાશુપતા યે વૈ પ્રણવેશાર્ચને રતાઃ
ત્યાં, જે લોકો પાશુપતિના ભક્ત છે, તેઓ પ્રણવના સ્વામીની આરાધનામાં રત રહે છે.
વૈશાખસ્ય ચતુર્દશ્યામેકદા સા તુ માધવી
વૈશાખ મહિનાની ચૌદસે, એક વખત, માધવજીનું પર્વ આવ્યું.
યાત્રામિલિતભક્તેષુ પ્રાતર્યાતેષુ સર્વતઃ
યાત્રા માટે ભક્તો સવારે સર્વત્રથી આવીને એકઠા થયા.
ગાયંતી મધુરં ગીતં નૃત્યંતી નિજલીલયા
તેઓ મીઠાં ગીતો ગાય છે અને પોતાની મોજમાં નૃત્ય કરે છે.
અનેનૈવ શરીરેણ પાર્થિવેન મહામતિઃ
આ જ પૃથ્વી પરના શરીરથી, તે મહાન બુદ્ધિશાળી પ્રગટ થયા.
પ્રાદુર્બભૂવ યલ્લિંગાજ્જ્યોતિર્જટિલિતાંબરમ્
લિંગમાંથી તેજસ્વી રૂપે, જટાવાળાં વસ્ત્ર પહેરીને પ્રગટ થયા.
રાધશુક્લચતુર્દશ્યામદ્યાપિ ક્ષેત્રવાસિનઃ
આજે પણ, રાધાના શુક્લપક્ષની ચૌદસે, તીર્થના રહેવાસીઓ એ જ રીતે કરે છે.
તત્ર જાગરણં કૃત્વા ચતુર્દશ્યામુપોષિતાઃ
ત્યાં, ચૌદસે ઉપવાસ કરીને, રાતભર જાગરણ કરે છે.
બ્રહ્માંડોદર મધ્યે તુ યાનિ તીર્થાનિ સર્વતઃ 4.2.74.
બ્રહ્માંડના મધ્યમાં, સર્વત્રના બધાં તીર્થો વસે છે.
સર્વાણ્યાયતનાન્યાશુ સાબ્ધીનિ સ ગિરીણ્યપિ ।। 4.2.74.
બધાં યાત્રાધામો, દરિયા અને પર્વતો પણ, તરત જ ત્યાં આવે છે.
યે નિંદંતિ મહાદેવં ક્ષેત્રં નિંદંતિ યેઽધિયઃ 4.2.74.
જે મહાદેવની નિંદા કરે છે અને જે તીર્થની નિંદા કરે છે, હે વિદ્વાન, તેઓ દુઃખ પામે છે.
ઓંકારસદૃશં લિંગં ન ક્વચિજ્જગતીતલે
આ પૃથ્વી પર ઓંકાર જેવા લિંગ બીજું ક્યાંય નથી.
ઇમમધ્યાયમાકર્ણ્ય નરસ્તદ્ગતમાનસઃ
જે મનુષ્ય આ અધ્યાયને શ્રવણ કરે અને મનથી તેમાં લીન થાય,
ન તૃપ્તોસ્મિ વિશાખાથ બ્રૂહિ ત્રૈવિષ્ટપીં કથામ્
હું તૃપ્ત થયો નથી, હે વિશાખા, મને સ્વર્ગલોકની વાર્તા કહો.
કથં ચ કથિતા દેવ્યૈ દેવદેવેન ષણ્મુખ
દેવદેવે એ વાત દેવીને કેવી રીતે કહી હતી, હે છમુખવાળા?
સ્કંદ ઉવાચ આકર્ણય મુને વચ્મિ કથાં શ્રમનિવારિણીમ્
સ્કંદ કહે છે: હે મુનિ, સાંભળો, હું તમને એવી વાર્તા કહું છું જે થાક દૂર કરે છે.
વિરજાખ્યં હિ તત્પીઠં તત્ર લિંગં ત્રિવિષ્ટપમ્
એ પીઠનું નામ વિરજા છે; ત્યાં ત્રિવિષ્ટપનું લિંગ છે.
તિસ્રસ્તુ સંગતાસ્તત્ર સ્રોતસ્વિન્યો ઘટોદ્ભવ
ત્યાં ત્રણ નદીઓ, ઘડામાંથી નીકળીને, એકઠી થાય છે.
સ્રોતોમૂર્તિધરાઃ સાક્ષાલ્લિંગસ્નપનહેતવે
આ નદીઓ વહેતી ધારા રૂપે સ્પષ્ટપણે લિંગને સ્નાન કરાવવા માટે છે.
તિસ્રોપિ હિ ત્રિસંધ્યં તાઃ સરિતઃ કુંભપાણયઃ
આ ત્રણેય નદીઓ, દિવસના ત્રણ સંધિએ, ઘડા ધારણ કરતી હોય છે.
લિંગાનિ પરિતસ્તાભિઃ સ્વનામ્નાસ્થાપિ તાન્યપિ
આ નદીઓ પોતાના નામે લિંગોની આજુબાજુ સ્થિર થયેલી છે.
સરસ્વતીશ્વરં લિંગં દક્ષિણેન ત્રિવિષ્ટપાત્
ત્રિવિષ્ટપના દક્ષિણમાં સરસ્વતીશ્વર લિંગ છે.