માધવી મધુરાલાપા સદોંકારં સમર્ચયેત્
માધવી પોતાની મીઠી વાણી સાથે ઓમના ધ્વનિમાં પૂજા કરતી.
પ્રાગ્જન્મવાસનાયોગાદોંકારં બહ્વમંસ્ત વૈ
પહેલા જન્મની સંસ્કારોથી, તેને ઓમના ધ્વનિ પ્રત્યે ખૂબ શ્રદ્ધા હતી.
દમનસ્થૈર્યમગમદ્યોગેનેવ મહાત્મનઃ
સ્વયમ્ નિયંત્રણ અને સ્થિરતાના અભ્યાસથી, તેણે મહાન આત્માની અવસ્થા મેળવી.
અતંદ્રિતમના આસીત્સા તલ્લિંગ નિરીક્ષણે
તેનું મન અડગ હતું અને તે એ ચિહ્નને નિહાળતી બેઠી રહી.
તાવત્કાલસ્તયા સાધ્વ્યા મહાન્વિઘ્નોઽનુમીયતે લિંગાનવેક્ષણાત્તત્ર પ્રાયશ્ચિત્તં કથં ભવેત
જ્યાં સુધી એ સાધ્વી ત્યાં રહી, ત્યાં સુધી લિંગના અવલોકન ન થવાથી મોટો અવરોધ અનુભવાયો; હવે આ માટે કયું પ્રાયશ્ચિત્ત થાય?
ઇતિ સંચિતયંત્યેવ સેવાં તત્યાજ નોંકૃતેઃ
એ રીતે સેવા એકઠી કરતી કરતી, તેણે ઓમની પૂજા કદી છોડીને નહોતી.
નાન્ય દ્દિદૃક્ષિણી તસ્યા અક્ષિણી શ્રુતિગે અપિ 4.2.74.
એના નેત્રોને બીજું કંઈ જોવાની ઈચ્છા નહોતી અને તેના કાનને બીજું કંઈ સાંભળવું પણ નહોતું.
તસ્યાઃ શબ્દગ્રહૌ નાન્ય શબ્દગ્રહણતત્પરૌ
એના શ્રવણે બીજું કંઈ ગ્રહણ કરવાનું નહોતું અને બીજાં ધ્વનિમાં મન લગાવવાનું પણ નહોતું.
નાન્યત્ર ચરણૌ તસ્યાશ્ચરતઃ સુખવાંછયા
એના પગ બીજે ક્યાંય ફરતા નહોતા, માત્ર સુખની ઇચ્છાથી જ ચાલતા.
ઓંકારં પ્રણવં સારં પરબ્રહ્મપ્રકાશકમ્
ઓમ એ પવિત્ર મંત્ર છે, જે સર્વોત્તમ બ્રહ્મને પ્રગટ કરે છે અને સારરૂપ છે.
સદક્ષરં ચાદિરૂપં વિશ્વરૂપં પરાવરમ્
એ શાશ્વત અક્ષર છે, આદિરૂપ છે, સમગ્ર વિશ્વનું સ્વરૂપ છે અને સર્વોચ્ચ તથા નીચા બધાને પાર જાય છે.
સર્વલોકૈકજનકં સર્વલોકૈકરક્ષકમ્
એ સર્વ લોકનો એકમાત્ર સર્જનહાર અને એકમાત્ર રક્ષક છે.
આદ્યંતરહિતં નિત્યં ર્શિવં શંકરમવ્યયમ્
એ અનાદિ અને અનંત, શાશ્વત, કલ્યાણમય, શુભ અને અવિનાશી છે.
નિરુપાધિં નિરાકારં નિર્વિકારં નિરંજનમ્
એ નિર્વિકાર, નિરાકાર, નિરુપાધિ અને નિરમલ છે.
સ્વાત્મારામમનંતં ચ સર્વગં સર્વદર્શિનમ્
સ્વયંમાં આનંદિત, અનંત, સર્વત્ર વ્યાપક અને સર્વેને જોનાર એવા પરમાત્મા.
વાગિંદ્રિયં તદીયં ચ પ્રોચ્ચરત્તદહર્નિશમ્
તેમની વાણી અને ઇન્દ્રિયો, દિવસ-રાત સતત પ્રવૃત્ત રહે છે.
એતન્નામાક્ષરરસં રસયંતી દિવાનિશમ્ 4.2.74.
જે લોકો આ પવિત્ર નામના અક્ષરોનો રસ લે છે, તેઓ દિવસે-રાતે તેનો આનંદ માણે છે.
સંમાર્જનં રંગમાલાઃ પ્રાસાદં પરિતઃ સદા
ત્યાં હંમેશાં સફાઈ, રંગમંચ માટેના ફૂલમાળા અને મંદિરમાં ચારે બાજુ શોભા રહે છે.
તત્ર પાશુપતા યે વૈ પ્રણવેશાર્ચને રતાઃ
ત્યાં, જે લોકો પાશુપતિના ભક્ત છે, તેઓ પ્રણવના સ્વામીની આરાધનામાં રત રહે છે.
વૈશાખસ્ય ચતુર્દશ્યામેકદા સા તુ માધવી
વૈશાખ મહિનાની ચૌદસે, એક વખત, માધવજીનું પર્વ આવ્યું.
યાત્રામિલિતભક્તેષુ પ્રાતર્યાતેષુ સર્વતઃ
યાત્રા માટે ભક્તો સવારે સર્વત્રથી આવીને એકઠા થયા.
ગાયંતી મધુરં ગીતં નૃત્યંતી નિજલીલયા
તેઓ મીઠાં ગીતો ગાય છે અને પોતાની મોજમાં નૃત્ય કરે છે.
અનેનૈવ શરીરેણ પાર્થિવેન મહામતિઃ
આ જ પૃથ્વી પરના શરીરથી, તે મહાન બુદ્ધિશાળી પ્રગટ થયા.
પ્રાદુર્બભૂવ યલ્લિંગાજ્જ્યોતિર્જટિલિતાંબરમ્
લિંગમાંથી તેજસ્વી રૂપે, જટાવાળાં વસ્ત્ર પહેરીને પ્રગટ થયા.
રાધશુક્લચતુર્દશ્યામદ્યાપિ ક્ષેત્રવાસિનઃ
આજે પણ, રાધાના શુક્લપક્ષની ચૌદસે, તીર્થના રહેવાસીઓ એ જ રીતે કરે છે.
તત્ર જાગરણં કૃત્વા ચતુર્દશ્યામુપોષિતાઃ
ત્યાં, ચૌદસે ઉપવાસ કરીને, રાતભર જાગરણ કરે છે.
બ્રહ્માંડોદર મધ્યે તુ યાનિ તીર્થાનિ સર્વતઃ 4.2.74.
બ્રહ્માંડના મધ્યમાં, સર્વત્રના બધાં તીર્થો વસે છે.
સર્વાણ્યાયતનાન્યાશુ સાબ્ધીનિ સ ગિરીણ્યપિ ।। 4.2.74.
બધાં યાત્રાધામો, દરિયા અને પર્વતો પણ, તરત જ ત્યાં આવે છે.
યે નિંદંતિ મહાદેવં ક્ષેત્રં નિંદંતિ યેઽધિયઃ 4.2.74.
જે મહાદેવની નિંદા કરે છે અને જે તીર્થની નિંદા કરે છે, હે વિદ્વાન, તેઓ દુઃખ પામે છે.
ઓંકારસદૃશં લિંગં ન ક્વચિજ્જગતીતલે
આ પૃથ્વી પર ઓંકાર જેવા લિંગ બીજું ક્યાંય નથી.