સ ગત્વા પર્વતે રમ્યે પૂજયિત્વા ચ તં વિભુમ્
તે સુંદર પર્વત પર જઈને, એ ભગવાનની પૂજા કરી.
પુત્રં રાજ્યે ચ સંસ્થાપ્ય તતોઽર્બુદમથાગમત્
પછી પોતાના પુત્રને રાજ્યમાં બેસાડ્યો અને અર્બુદ પાસે ગયો.
એતત્તે સર્વમાખ્યાતં કેદારસ્ય મહીપતે
કેદાર વિશેની આ બધી વાત તમને કહી છે, રાજા.
માઘફાલ્ગુનયોર્મધ્યે કૃષ્ણપક્ષે ચતુર્દશી
માઘ અને ફાગણ વચ્ચે, અંધારા પખવાડિયાની ચૌદસે દિવસે,
તસ્યાં તુ સર્વથા રાજન્યાત્રાં તસ્ય સમાચરેત્
એ દિવસે, રાજાની યાત્રા જરૂરથી કરવી જોઈએ.
માઘકૃષ્ણચતુર્દશ્યાં યઃ કુર્યાત્તત્ર જાગરમ્
માઘના અંધારા પખવાડિયાની ચૌદસે દિવસે, જે ત્યાં જાગરણ કરે,
સ્નાત્વા ગંગાસરસ્વત્યોઃ સંગમે સર્વકામદે
ગંગા અને સરસ્વતીના સંગમ પર સ્નાન કરીને, જે સર્વ ઈચ્છાઓ પૂરી કરે છે,
કુણ્ડે કેદારસંજ્ઞે યઃ પ્રપિબેદ્વિમલં જલમ્ 7.3.9.
કેદાર નામના કુંડમાં, જે શુદ્ધ પાણી પીવે,
યશ્ચૈતચ્છૃણુયાન્નિત્યં ભક્ત્યા પરમયા નૃપ
અને જે આ વાત રોજ શ્રદ્ધાથી સાંભળે, રાજા,
ગંગા તસ્માદ્વિનિષ્ક્રાન્તા પ્રવિષ્ટા પૂર્વસાગરમ્
ત્યાંથી ગંગા નીકળી અને પૂર્વના સમુદ્રમાં પ્રવેશી.
તથા સરસ્વતી દેવી ચૂતવૃક્ષાદ્વિનિર્ગતા
એ જ રીતે, સરસ્વતી દેવી પણ આમલીના વૃક્ષમાંથી બહાર આવી.
કથમત્ર સમાયાતઃ કેદારશ્ચાત્ર કૌતુકમ્
કેદાર અહીં કેમ આવ્યો? એ તો આશ્ચર્યની વાત છે.
શૃણુષ્વાવહિતો ભૂત્વા યથા જાતં શ્રુતં તુ વૈ
સાવધાનીથી સાંભળો, કેવી રીતે એ બન્યું, જેમ સાંભળ્યું છે.
ગંગાદ્યાનિ ચ તીર્થાનિ કેદારાદ્યા દિવૌકસઃ
ગંગા જેવા તીર્થો અને કેદાર જેવા દેવસ્થાનો,
બ્રહ્માણં પ્રતિ રાજેન્દ્ર ગતાઃ સર્વે મહર્ષયઃ
મહારાજા, બધા મહર્ષિઓ બ્રહ્મા પાસે ગયા.
સમુદાયે ચ દેવાનાં સર્વતીર્થાનિ પાર્થિવ
દેવોની સભામાં, બધા તીર્થો, રાજા,
તતઃ કથાપ્રસંગેન ઇન્દ્રઃ પ્રાહ ચતુર્મુખમ્
પછી વાતચીત દરમિયાન, ઇન્દ્રે ચતુરમુખ બ્રહ્માને કહ્યું.
ઇન્દ્ર ઉવાચ ભગવન્પુણ્યમાહાત્મ્યં શ્રોતુમિચ્છામિ સાંપ્રતમ્
ઇન્દ્ર બોલ્યા: ભગવાન, હું હવે પુણ્ય અને મહિમા વિશે સાંભળવા ઈચ્છું છું.
અષ્ટાવિંશતિભિઃ સાર્દ્ધં સહસ્રૈઃ કૃતમુચ્યતે ॥ 7.3.10.
કૃતા યુગમાં અઠ્ઠાવીસ હજાર વર્ષ ગણાય છે.
લક્ષદ્વાદશભિઃ પ્રોક્તં યુગં ત્રેતાભિસંજ્ઞિતમ્
ત્રેતા યુગ એક લાખ બાર હજાર વર્ષનો છે.
લક્ષાણ્યષ્ટૌ ચતુઃષષ્ટિસહસ્રૈઃ પરિકીર્તિતમ્
આ યુગ આઠ લાખ ચૌસઠ હજાર વર્ષનો કહેવાય છે.
લક્ષૈશ્ચતુર્ભિર્વિખ્યાતો દ્વાત્રિંશદ્ભિઃ કલિસ્તથા
કળિયુગ ચાર લાખ બત્રીસ હજાર વર્ષનો છે.
ચતુષ્પદઃ કૃતે ધર્મઃ શુક્લવર્ણો જનાર્દનઃ
કૃતા યુગમાં ધર્મ ચાર પગે ઊભો રહે છે અને જનાર્દન શ્વેત રંગના હોય છે.
ક્રિયતે ચ તદા ધર્મો નાકાલે મરણં નૃણામ્
તે સમયે ધર્મનું પાલન થાય છે અને લોકોનું અસમયે મૃત્યુ થતું નથી.
કામઃ ક્રોધો ભયં લોભો મત્સરશ્ચાભ્યસૂયતા
કામ, ક્રોધ, ભય, લોભ, ઈર્ષ્યા અને દુશ્મનાઈ એ બધું અસ્તિત્વમાં નથી.
તતસ્ત્રેતાયુગે જાતસ્ત્રિપાદો ધર્મ એવ ચ
પછી ત્રેતા યુગમાં ધર્મ ત્રણ પગે ઊભો રહે છે.
તસ્મિન્યજ્ઞાઃ પ્રવર્ત્તંતે પ્રાણિનામિષ્ટદાયિનઃ
તે યુગમાં જીવો યજ્ઞ કરે છે અને ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
તપસા બ્રહ્મચર્યેણ સ્નાનૈર્દાનૈઃ પૃથગ્વિધૈઃ
તપ, બ્રહ્મચર્ય, સ્નાન અને વિવિધ દાનથી ધર્મનું પાલન થાય છે.
તતસ્તુ દ્વાપરં નામ તૃતીયં યુગ મુચ્યતે 7.3.10.
પછી ત્રીજા યુગને દ્વાપર યુગ કહેવામાં આવે છે.
ફલાકાંક્ષાપ્રવૃત્તાનિ જપયજ્ઞતપાંસિ ચ
તે યુગમાં ફળની ઈચ્છાથી જપ, યજ્ઞ અને તપ કરવામાં આવે છે.