શ્રુત્વા સ્કંદ ન તૃપ્તોસ્મિ તવ વક્ત્રેરિતાં કથામ્
આ સાંભળીને, સ્કંદ, હું તારી કહેલી વાર્તાથી સંતોષ થયો નથી.
ઇદાનીં શ્રોતુમિચ્છામિ દેવદેવસમાગમમ્
હવે હું દેવોના દેવના મિલન વિશે સાંભળવા ઇચ્છું છું.
વિષ્ણુમાયાપ્રપંચં ચ કિમાહ ગરુડધ્વજમ્
વિષ્ણુની માયાનો વિસ્તાર—ગરૂડધારીને તેણે શું કહ્યું?
બ્રહ્મણેશઃ કથં દૃષ્ટસ્ત્રપાકુલિત ચક્ષુષા
બ્રહ્માને, જેમના આંખોમાં આશ્ચર્ય અને શરમ હતી, ભગવાન કેવી રીતે દેખાયા?
યોગિનીભિઃ કિમાખ્યાયિ ગણાહ્રીણાઃ કિમબ્રુવન્
યોગિનીઓએ શું કહ્યુ? લાજથી ભરેલા ગણોએ શું કહ્યું?
ઇમં પ્રશ્નં નિશમ્યૈશિર્મુનેઃ કલશજન્મનઃ
કળશમાંથી જન્મેલા મુનિનો આ પ્રશ્ન સાંભળીને—
અશેષવિઘ્નશમનીં મહાશ્રેયોભિવર્ધિનીમ્
જે બધાં અડચણો દૂર કરે છે અને શ્રેષ્ઠ કલ્યાણમાં ખૂબ વધારો કરે છે.
અથ દેવોઽસુરરિપુઃ શ્રુત્વા શંભુસમાગમમ્
પછી દેવ, અસુરોનો દુશ્મન, શંભુના આગમન વિશે સાંભળે છે.
આયાનં શંસતે શંભોરુપવારાણસિપ્રિયમ્
તે ઉપવારાણસીના પ્રિય શંભુના આવવાની ખબર આપે છે.
વિવસ્વતા સમેતશ્ચ તૈર્ગણૈઃ પરિતો વૃતઃ 4.2.62.
વિવસ્વત પણ તે બધા ગણે ઘેરાયેલા, ત્યાં ભેગા થયા.
અથનેત્રાતિથીકૃત્ય દેવદેવં વૃષધ્વજમ્
પછી ઇન્દ્રે, દેવોના દેવ, વૃષધ્વજને મહેમાન તરીકે સન્માન આપ્યો.
પિતામહોપિ સ્થવિરો ભૃશં નમ્રશિરોધરઃ
પિતામહ પણ, વૃદ્ધ અને માથું ખૂબ નમાવેલું, શ્રદ્ધા દર્શાવે છે.
સ્વસ્ત્યભ્યુદિતપાણિશ્ચ રુદ્રસૂક્તૈરમંત્રયત્
આશીર્વાદ માટે હાથ ઊંચા કરીને, તેણે રુદ્રને સ્તુતિના મંત્રો સાથે સંબોધન કર્યું.
મૌલિં પાદાબ્જયોઃ કૃત્વા ગણેશઃ સત્વરો નતઃ
ગણેશે, ઝડપથી અને નમ્ર થઈ, પોતાનો મુકુટ કમળ જેવા પગ પાસે મૂકી દીધો.
અભ્યુપાવેશયચ્ચાપિ પરિષ્વજ્ય નિજાસને
તેને નજીક બેસાડ્યો અને પોતાના આસન પર પ્રેમથી ગળે લગાવ્યો.
યોગિન્યોપિ પ્રણમ્યેશં ચક્રુર્મંગલગાયનમ્
યોગિનીઓએ પણ ભગવાનને વંદન કરી, શુભ ગીતો ગાયા.
ખંડેંદુશેખરશ્ચાથ ઉપસિંહાસનં હરિમ્
પછી અર્ધચંદ્ર શિર પર ધરાવનારએ હરિને સિંહાસન આપ્યું.
બ્રહ્માણં દક્ષિણે ભાગે પરિવિશ્રાણિતાસનમ્
બ્રહ્માને જમણી બાજુ પર બેસવા માટે આસન આપ્યું અને આરામ કરવા આમંત્રણ આપ્યું.
મૌલિચાલનમાત્રેણ યોગિન્યોપિ પ્રસાદિતાઃ
મુકુટધારી માથું હલાવતાં જ યોગિનીઓ ખુશ થઈ ગઈ.
અથ શંભું શતધૃતિઃ પ્રબદ્ધકરસંપુટઃ 4.2.62.
પછી ઇન્દ્રે, હાથ જોડીને, શંભુને સંબોધન કર્યું.
વારાણસીં સમાસાદ્ય યદહં નાગતઃ પુનઃ
વારાણસી પહોંચીને, જો હું ફરી પાછો ન આવું—
પ્રસંગતોપિ કઃ કાશીં પ્રાપ્ય ચંદ્રવિભૂષણ
અર્ધચંદ્ર શિરવાળા, કોણ કાશી પામીને પાછું જવું ઈચ્છે?
સ્વરૂપતો બ્રાહ્મણત્વાદપાકર્તું ન શક્યતે
બ્રાહ્મણત્વની સ્વભાવને કારણે, તેને દૂર કરવું શક્ય નથી.
વિભોરપિ સમાજ્ઞેયં ધર્મવર્ત્માનુસારિણિ
ભગવાન માટે પણ, ધર્મના માર્ગે ચાલનારએ આ આજ્ઞા પાળવી જ પડે.
કસ્તાદૃશિ મહીજાનૌ પુણ્યવર્ત્મન્યતંદ્રિતે
પૃથ્વી પરના રાજાઓમાં, તું જ એ છે જે પુણ્યના માર્ગે સતત અને અડીખમ રહે છે; બીજું કોઈ તારી જેમ પ્રયત્નશીલ નથી.
નિશમ્યેતિ વચસ્તુષ્ટઃ શ્રીકંઠોતિ વિશુદ્ધધીઃ
આ શબ્દો સાંભળીને, શ્રીકંઠ, જેનું મન શુદ્ધ હતું, આનંદિત થયો.
વાજિમેધાધ્વરાણાં ચ તતોપિ દશકં કૃતમ્
પછી, દસ અશ્વમેધ યજ્ઞો કરવામાં આવ્યા.
તતોપિ વિહિતં બ્રહ્મન્ભવતા પરમં હિતમ્
તે પછી, બ્રાહ્મણ, તું સર્વોત્તમ કલ્યાણનું કાર્ય કર્યું.
યેનૈકમપિ મે લિંગં સ્થાપિતં યત્ર કુત્રચિત્
જે કોઈ પણ મારા એક લિંગને ક્યાંક સ્થાપિત કરે છે,
અપરાધસહસ્રેપિ બ્રાહ્મણં યોપરાધ્નુયાત્ 4.2.62.
બ્રાહ્મણ સામે હજારો ગુનાઓ કર્યા હોવા છતાં,