તીર્થં લક્ષ્મીનૃસિંહાખ્યં ગોપિગોવિંદ દક્ષિણે
ગોપી-ગોવિંદના દક્ષિણમાં લક્ષ્મી-નરસિંહ નામનું તીર્થ છે.
તદગ્રે શેષતીર્થં ચ શેષમાધવસન્નિધૌ
તેના આગળ શેષ તીર્થ છે, જે શેષ-માધવના નજીક છે.
શંખમાધવતીર્થં ચ તદવાચ્યાં સુનિર્મલમ્ 4.2.58.
ત્યાં શંખ-માધવ તીર્થ પણ છે, જે ઉત્તમ અને પવિત્ર છે.
તદગ્રે ચ હયગ્રીવં તીર્થં પરમપાવનમ્
તેના આગળ હયગ્રીવ તીર્થ છે, જે અત્યંત પાવન છે.
પિંડં ચ તત્ર નિર્વાપ્ય હયગ્રીવસ્ય સન્નિધૌ હાયગ્રીવીં શ્રિયં પ્રાપ્ય સમુચ્યેત સપૂર્વજઃ
ત્યાં હયગ્રીવની હાજરીમાં પિંડ અર્પણ કર્યા પછી, હયગ્રીવની કૃપા પ્રાપ્ત થાય છે અને પૂર્વજો સાથે મુક્તિ મળે છે.
ભૂમૌ તિલાંતરાયાં યત્તત્ર તીર્થાન્યનેશઃ
ભૂમિ પર તિલના ખેતરો વચ્ચે અનેક અન્ય તીર્થો પણ છે.
ઉદ્દિષ્ટાનાં તુ તીર્થાનામેતેષાં કલશોદ્ભવ ઇદાનીં પ્રસ્તુતં વિપ્ર શૃણુ વક્ષ્યામિ તેગ્રતઃ
ઉલ્લેખિત તીર્થો કલશમાંથી ઉત્પન્ન થયાં છે; હવે, બ્રાહ્મણ, હું તને ક્રમવાર સમજાવું છું, સાંભળ.
તસ્યાં મૂર્તૌ સમાવેશ્ય કૈશવ્યામથ કેશવઃ
પછી કેશવ એ મૂર્તિમાં પ્રવેશી, કૈશવ્યાનું રૂપ ધારણ કર્યું.
ક્વ નિર્ગતં ચ હરિણા પ્રાપ્ય કાશીં ષડાનન
ક્યાં ગયેલું હતું અને હરિ કઈ રીતે કાશી પહોંચ્યો, હે છમુખી?
બ્રુવે તત્કારણમિતિ ક્ષણમાત્રં નિશામય
હું તને એનું કારણ કહું છું, એક ક્ષણ માટે ધ્યાનથી સાંભળ.
સંપ્રાપ્ય પુણ્યસંભારૈઃ પ્રાજ્ઞો વારાણસીં પુરીમ્
પુણ્યના સંચયથી વિદ્વાન વારાણસી શહેરમાં પહોંચ્યો.
અતઃ પ્રતિકૃતિઃ સ્વીયા તત્ર કાશ્યાં મુરારિણા 4.2.58.
મુરારી દ્વારા કાશીમાં તેની પોતાની પ્રતિમા સ્થાપિત કરવામાં આવી.
કિંચિત્કાશ્યા ઉદીચ્યાં ચ ગત્વા દેવેન ચક્રિણા
કાશીના થોડા ઉત્તર તરફ ચક્રધારી દેવ ગયા.
તતસ્તુ સૌગતં રૂપં શિશ્રાય શ્રીપતિઃ સ્વયમ્
પછી શ્રીપતિએ પોતે બૌદ્ધ રૂપ ધારણ કર્યું.
શ્રીઃ પરિવ્રાજિકા જાતા નિતરાં સુભગાકૃતિઃ
શ્રી સુંદર રૂપવાળી પરિભ્રાજિકા બની.
વિશ્વયોનિં જગદ્ધાત્રીં ન્યસ્તહસ્તાગ્રપુસ્તકામ્
વિશ્વની યોનિ અને જગતની પોષક, હાથની ટોચ પર પુસ્તક ધરાવતી.
અત્યદ્ભુત મહાપ્રાજ્ઞો નિઃસ્પૃહઃ સર્વવસ્તુષુ
મહાપ્રજ્ઞા, સર્વ વસ્તુઓમાં નિરલિપ્ત, અત્યંત અદભુત હતો.
અપૃચ્છત્પરમં ધર્મં સંસારવિનિમોચકમ્
તેણે સંસારથી મુક્તિ આપનાર પરમ ધર્મ વિશે પૂછ્યું.
ધર્માર્થશાસ્ત્રકુશલં જ્ઞાનવિજ્ઞાનશાલિનમ્
ધર્મ અને અર્થના શાસ્ત્રોમાં નિપુણ, જ્ઞાન અને વિવેકથી યુક્ત.
સ્તંભનોચ્ચાટનાકૃષ્ટિ વશીકર્માદિકોવિદમ્
સ્થંભન, ઉચાટન, આકર્ષણ અને વશીકરણ જેવા કળાઓમાં કુશળ.
પીતતદ્ગીતપીયૂષ મૃગપૂગૈરુપાસિતમ્
તેના ગીતના અમૃત પીધા પછી તે મૃગોના ઝુંડ દ્વારા પૂજવામાં આવ્યો.
વૃક્ષૈરપિ પતત્પુષ્પચ્છલૈઃકૃતસમર્ચનમ્ 4.2.58.
વૃક્ષોએ પણ પડતા ફૂલોની ઝપટથી તેની આરાધના કરી.
શિષ્યં વિનયકીર્તિં તં મહાવિનયભૂષણમ્
તે શિષ્ય વિનયકિર્તિ, મહાવિનયથી શોભિત.
અનાદિસિદ્ધઃ સંસારઃ કર્તૃકર્મવિવર્જિતઃ
સંસાર અનાદિ અને સિદ્ધ છે, કર્તા અને કર્મથી રહિત.
બ્રહ્માદિસ્તંબપર્યંતં યાવદ્દેહનિબંધનમ્
બ્રહ્માથી લઈને સ્તંભ સુધી, શરીર બંધન સુધી.
યદ્બ્રહ્મવિષ્ણુરુદ્રાદ્યાસ્તથાખ્યા દેહિનામિમાઃ
જે બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, રુદ્ર અને અન્ય કહેવાય છે, એ જ આ દેહધારી જીવ.
દેહો યથા સ્મદાદીનાં સ્વકાલેન વિલીયતે
જેમ મારી અને બીજાની દેહ પોતાનાં સમય પ્રમાણે વિલીન થઈ જાય છે,
વિચાર્યમાણે દેહેસ્મિન્નકિંચિદધિકં ક્વચિત્
આ દેહને જો તપાસીએ, તો ક્યાંય કંઈ વધારું નથી.
નિજાહારપરીમાણં પ્રાપ્ય સર્વોપિ દેહભૃત્
દરેક જીવ પોતાને યોગ્ય અન્નની માત્રા જ મેળવે છે.
યથા વિતૃષિતાઃ સ્યામ પીત્વા પેયં મુદા વયમ્
જેમ આનંદથી પીવાના પેય પીને પ્યાસ દૂર થઈ જાય છે,