ઇત્યૂર્જસ્વલમાકર્ણ્ય વચઃ સૂનોર્ગરુત્મતઃ
ગરુડના પુત્રના શક્તિશાળી શબ્દો સાંભળીને,
અહં દાસ્યસ્મિ રે બાલ કદ્ર્વાશ્ચ ક્રૂરચેતસઃ
તે બોલી: 'બાળક, હું કદ્રૂ જેવી ક્રૂર હૃદયવાળી માટે દાસી બની જઇશ.'
કદાચિન્મંદરં યામિ કદાચિન્મલયાચલમ્
ક્યારેક હું મન્દર પર્વત પર જાઉં છું, ક્યારેક મલય પર્વત પર જાઉં છું.
યત્રયત્ર નયેયુસ્તે કાદ્રવેયાઃ સુદુર્મદાઃ
જે જગ્યાએ કાદ્રુના અત્યંત અહંकारी પુત્રો તને લઈ જાય છે—
ગરુડ ઉવાચ દાસીત્વકારણં માતઃ કિં તે જાતં સુલક્ષણે
ગરુડએ પૂછ્યું: મા, તું દાસી કેમ બની, એનું કારણ શું છે, ઓ શુભ સ્વરૂપે?
વિનતોવાચ ગરુડં પુરાવૃત્તમશેષતઃ
વિનતા એ ગરુડને પહેલા જે કંઈ બન્યું હતું, તે બધું જણાવી દીધું.
શ્રુત્વેતિ ગરુડઃ પ્રાહ માતરં સત્વરં વ્રજ
આ સાંભળીને ગરુડએ કહ્યું: મા, તું તરત જ જા.
યદ્દુર્લભં હિ ભવતાં યત્રાત્યંતરુચિશ્ચ વઃ
જે જગ્યાએ તને મેળવવું મુશ્કેલ છે, અને જ્યાં તારી અંતરિચ્છા છે—
તથાકરોચ્ચ વિનતા તેપિ શ્રુત્વા તદીરિતમ્
વિનતા એ એમના કહેવા પ્રમાણે કર્યું, અને તેઓએ પણ એના શબ્દો સાંભળ્યા પછી—
માતૃશાપવિમોક્ષાય યદિ દાસ્યતિ નઃ સુધામ્ 4.1.50.
માતાના શાપમાંથી મુક્ત થવા માટે જો તેઓ અમને અમૃત આપશે—
ઇત્યોંકૃત્ય સમાપૃચ્છ્ય કદ્રૂં દ્રુતગતિઃ ખગી
'ઓમ' કહીને, ઝડપથી ચાલતા પંખીએ વિદાય લઈ કાદ્રુ પાસે પહોંચ્યો.
નાગાંતકસ્તતઃ પ્રાહ માતરં ચિંતયાતુરામ્
પછી સાપનો વિનાશક પોતાના ચિંતિત માતાને બોલ્યો.
વિનતા પ્રાહ તં પુત્રં સંપ્રહૃષ્ટતનૂરુહા
વિનતા એ આનંદથી ભરેલા શરીરે પોતાના પુત્રને કહ્યું.
સંતિ તત્રાપિ બહુશો નિષાદા મત્સ્યઘાતિનઃ
ત્યાં પણ વારંવાર ઘણા નિષાદો છે, જે માછલીઓ મારતા હોય છે.
પરપ્રાણૈર્નિજપ્રાણાન્યે પુષ્ણંતીહ દુર્ધિયઃ
આ દુર્વૃત્તિ ધરાવનાર લોકો બીજાના જીવ લઈને પોતાનો જીવ જાળવે છે.
બહુહિંસાકૃતાં હિંસા ભવેત્સ્વર્ગસ્ય સાધનમ્
ઘણા હિંસક લોકો પર હિંસા કરવી સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કરવાનો સાધન કહેવાય છે.
નિષાદેષ્વપિ ચેદ્વિપ્રઃ કશ્ચિદ્ભવતિ પુત્રક
પણ, નિષાદોમાં કોઈ બ્રાહ્મણ હોય, ઓ પુત્ર—
અભક્ષ્યો યસ્ત્વયા પ્રોક્તસ્તચ્ચિહ્નં કિં ચનાત્થ મે
તમે કહ્યું છે કે એ ખાવા યોગ્ય નથી; એનું લક્ષણ શું છે, મને કહો.
યજ્ઞસૂત્રં ગલે યસ્ય સોત્તરીયં સુનિર્મલમ્
જેના ગળે યજ્ઞસૂત્ર હોય, અને શુદ્ધ ઉપરવસ્ત્ર પહેરેલું હોય—
સપવિત્રૌ કરૌ યસ્ય યન્નીવી કુશગર્ભિણી 4.1.50.
જેના હાથમાં પવિત્ર અને કમંડલુ હોય, અને જેના કટિમાં કુશા હોય—
ઉચ્ચરેદૃગ્યજુઃસામ્નામૃચમેકામપીહ યઃ
અહીં જે કોઈ ઋગ્વેદ, યજુરવેદ કે સામવેદમાંથી એક પણ ઋચા ઉચ્ચારે છે—
ગરુડ ઉવાચ તસ્યૈતેષ્વેકમપ્યેવ ન મન્યે લક્ષ્મબોધકમ્
ગરુડએ કહ્યું: એમાંના એકને પણ હું સમૃદ્ધિનું લક્ષણ માનતો નથી.
લક્ષ્માંતરં સમાચક્ષ્વ દ્વિજબોધકરં પ્રસૂઃ
દ્વિજોને જ્ઞાન આપનાર, તું બીજી સમૃદ્ધિનું લક્ષણ જણાવ.
તચ્છ્રુત્વા વિનતા પ્રાહ યસ્તે કંઠગતોંઽગજ
આ સાંભળીને વિનતા બોલી: જે તારા ગળામાં અટકી ગયો છે, હે શક્તિશાળી—
દ્વિજમાત્રેપિ યા હિંસા સા હિંસા કુશલાય ન
બ્રાહ્મણને થતી જરાય પણ હિંસા શુભ નથી, અને તે પુણ્ય આપતી નથી.
નિશમ્ય કાશ્યપિરિતિપ્રસૂપાદૌપ્રણમ્ય ચ
કશ્યપની પત્નીના શબ્દો સાંભળીને, તેણે વિનમ્રતાથી નમન કર્યું.
દૂરાદાલોકયાંચક્રે નિષાદાન્મત્સ્યજીવિનઃ
દૂરથી તેણે નિષાદો, એટલે કે માછલી પકડીને જીવતા લોકો,ને જોયા.
અંધીકૃત્ય દિશોભાગાનબ્ધિરોધસ્યુપાવિશત્
દિશાઓને અંધારી બનાવી, તે સમુદ્રના કિનારે બેઠો.
કાંદિશીકા નિષાદાસ્તુ વિવિશુસ્તત્ર ચ સ્વયમ્
કાંદિશીક નિષાદો પોતે ત્યાં પ્રવેશ્યા.
જજ્વાલેંગલસંસ્પર્શો દ્વિજસ્તત્કંઠકંદલીમ્ 4.1.50.
દ્વિજના ગળાની કંડળીનો સ્પર્શ અગ્નિની જેમ જલ્યો.