ક્વચિદ્વિપ્રઃ ક્વચિદ્રાજપુત્રો વૈશ્યોંત્યજઃ ક્વચિત
ક્યારેક બ્રાહ્મણ, ક્યારેક રાજકુમાર, ક્યારેક વૈશ્ય, તો ક્યારેક શૂદ્ર પણ બન્યા.
યતિઃ કદાચિદિતિ સરૂપૈરભ્રામયજ્જનાન્
ક્યારેક યતિ બની, આવા અનેક રૂપ ધારણ કરીને લોકોએ ભટકાવ્યા.
ઇતિ નાનાવિધૈ રૂપૈશ્ચરન્કાશ્યાં ગ્રહેશ્વરઃ
આ રીતે ગ્રહોના સ્વામી કાશીમાં અનેક રૂપે વિહાર કરતા.
તતો નિનિંદ ચાત્માનં ચિંતાર્તઃ કશ્યપાત્મજઃ
પછી કશ્યપપુત્રે મનમાં દુઃખી થઈને પોતાને દોષ આપ્યો.
અનિષ્પાદિતકાર્યાર્થે મયિ સામાન્યભૃત્યવત્
મારું કાર્ય પૂરું ન થયું હોવાથી, પોતાને સામાન્ય દાસ સમાન માન્યો.
કોપમપ્યુરરીકૃત્ય યદિ યાયાં કથંચન
કોઈ રીતે ગુસ્સો મનમાં રાખીને, હવે અહીંથી જવું જોઈએ કે કેમ, એમ વિચારવા લાગ્યા.
અથોંકૃત્યાવહેલં વા યામિ ચેચ્ચ કથંચન
અને જો ક્યારેક હું અયોગ્યતા કે અવગણનાથી અહીંથી જાઉં,
હરકોપાનલે નૂનં યદિ યાતઃ પતંગતામ્
અને જો હું ખરેખર મહાદેવના ક્રોધરૂપ અગ્નિમાં પડીને પતંગિયાં જેવો ભસ્મ થઈ જાઉં,
સ્થાસ્યામ્યત્રૈવ તન્નિત્યં ન ત્યક્ષ્યામિ કદાચન
તો પણ હું અહીં હંમેશાં રહીશ; આ સ્થાન ક્યારેય છોડીશ નહીં.
પુરઃ પુરારેઃ કાયાર્થમનિવેદ્યેહ તિષ્ઠતઃ 4.1.46.
શહેરના સ્વામી મહાદેવ સામે ઊભો રહીને, શરીરનું સારું કાર્ય અર્પણ કર્યા વિના,
અન્યાન્યપિ ચ પાપાનિ મહાંત્યલ્પાનિ યાનિ ચ
અને બીજા મોટા કે નાના જે પણ પાપો છે,
બુદ્ધિપૂર્વં મયા ચૈતન્ન પાપં સમુપાર્જિતમ્
એમાંનું એક પણ પાપ મેં જાણબૂઝીને કર્યું નથી.
ધર્મો હિ રક્ષિતો યેન દેહે સત્વરગત્વરે
જેના દ્વારા ધર્મનું રક્ષણ થાય છે, તે શરીરમાં હોય કે ઝડપથી ચાલવામાં,
રક્ષણીયો યદિ ભવેત્કામઃ કામારિણા કથમ્
જો રક્ષણ આપવું જ હોય, તો કામના દુશ્મન દ્વારા એ કેમ શક્ય છે?
અર્થશ્ચેત્સર્વથારક્ષ્ય ઇતિ કૈશ્ચિદુદાહૃતમ્
કેટલાંક માન્યા છે કે, ધનને સર્વપ્રથમ રક્ષવું જોઈએ.
ધર્મસ્તુ રક્ષિતઃ સર્વૈરપિદેહવ્યયેન ચ
પણ ધર્મ તો બધા દ્વારા—even શરીર ગુમાવીને પણ—રક્ષાય છે.
અયમેવ હિ વૈ ધર્મઃ કાશીસેવનસંભવઃ
ખરેખર, કાશીનું સેવા કરવાથી જે ધર્મ ઉત્પન્ન થાય છે, એ જ સાચો ધર્મ છે.
અવાપ્ય કાશીં દુષ્પ્રાપાં કો જહાતિ સચેતનઃ
કોઈ પણ જાગૃત મનુષ્ય, જે કઠિનાઈથી મળતી કાશી મેળવી છે, એ કદી તેને કેમ છોડે?
વારાણસીં સમુત્સૃજ્ય યસ્ત્વન્યત્ર યિયાસતિ
જે માણસ વારાણસી છોડીને બીજે ક્યાંક જવા ઈચ્છે છે,
પુત્રમિત્રકલત્રાણિ ક્ષેત્રાણિ ચ ધનાનિ ચ 4.1.46.
પુત્ર, મિત્ર, પત્ની, જમીન કે ધન માટે,
યેન લબ્ધા પુરી કાશી ત્રૈલોક્યોદ્ધરણક્ષમા
જેને કાશી જેવી ત્રણેય લોકને ઉદ્ધાર કરવાની શક્તિ ધરાવતી નગરી મળી છે,
કુપિતોપિ હિ મે રુદ્રસ્તેજોહાનિં વિધાસ્યતિ
તો પણ જો મહાદેવ મારા પર ગુસ્સે થાય, તો માત્ર મારી તેજસ્વિતા ઓછી કરશે.
ઇતરાણીહ તેજાંસિ ભાસંતે તાવદેવ હિ
અહીં બીજાં બધાં તેજ તો એટલાં સમય સુધી જ ઝલકે છે,
ઇતિ કાશીપ્રભાવજ્ઞો જગચ્ચક્ષુસ્તમોનુદઃ
આ રીતે, કાશીનું મહિમા જાણનારો, જગતનું અંધકાર દૂર કરનાર, વિશ્વની આંખ સમાન,
લોલાર્ક ઉત્તરાર્કશ્ચ સાંબાદિત્યસ્તથૈવ ચ
લોલાર્ક, ઉત્તરાર્ક અને સાંબાદિત્ય—
ખખોલ્કશ્ચારુણાદિત્યો વૃદ્ધકેશવસંજ્ઞકૌ
ખખોલ્ક, આરુણાદિત્ય અને વૃદ્ધ તથા કેશવ નામે ઓળખાતા બે—
દ્વાદશશ્ચ યમાદિત્યઃ કાશિપુર્યાં ઘટોદ્ભવ
અને બારમો યમાદિત્ય, જે કાશી શહેરમાં ઘડામાંથી પ્રગટ થયો હતો.
તસ્યાર્કસ્ય મનોલોલં યદાસીત્કાશિદર્શને
તે સૂર્ય, જેનો મન કાશીમાં દર્શન સમયે ચંચળ હતું—
લોલાર્કસ્ત્વસિસંભેદે દક્ષિણસ્યાં દિશિસ્થિતઃ
લોલાર્ક દક્ષિણ દિશામાં, તલવારના મિલન સ્થળે સ્થિત છે.
માર્ગશીર્ષસ્ય સપ્તમ્યાં ષષ્ઠ્યાં વા રવિવાસરે 4.1.46.
મારગશીર્ષ મહિનાની સાતમી કે છઠ્ઠી તિથિ, રવિવારે—