તાવદ્ગર્જંતિ પાપાનિ તાવદ્ગર્જેદ્યમો નૃપઃ
જ્યાં સુધી પાપો ગર્જના કરે છે, ત્યાં સુધી યમરાજ પણ ગર્જના કરે છે, હે રાજા.
પ્રાપ્તવિશ્વેશ્વરાવાસઃ પીતોત્તરવહાપયાઃ
જે ભગવાનના નિવાસસ્થાને પહોંચી જાય છે અને પીળા વસ્ત્ર પહેરે છે—
કરિષ્યેત્કુપિતઃકાલઃ કિંકાશીવાસિનાં નૃણામ્
કુપિત કાળ કાશીમાં રહેતા માણસોનું શું કરી શકે?
યથા પ્રયાતિ શિશુતા કૌમારં ચ યથા ગતમ્
જેમ બાળપણ યુવાનીમાં વિતાઈ જાય છે, તેમ જે ગયું છે તે પાછું આવતું નથી.
યાવન્નહિ જરાક્રાંતિર્યાવન્નેંદ્રિયવૈક્લવમ્
જ્યાં સુધી વૃદ્ધાવસ્થા આવી નથી અને ઇન્દ્રિયોની શક્તિ ઘટી નથી—
અન્યાનિ કાલલક્ષ્માણિ તિષ્ઠંતુ કલશોદ્ભવ
હે કળશમાંથી જન્મેલા, બીજા કાળના ચિહ્નો રહેવા દે.
પરાભૂતો હિ જરયા સર્વૈશ્ચ પરિભૂયતે
જેને વૃદ્ધાવસ્થાએ ઘેરી લીધો છે, તેને બધા અવગણે છે.
સુતાવાક્યં ન કુર્વંતિ પત્ની પ્રેમાપિ મુંચતિ
પુત્રો તેની વાત સાંભળતા નથી અને પત્ની પણ પ્રેમ છોડે છે.
આશ્લિષ્ટં જરયા દૃષ્ટ્વા પરયોષિદ્વિશંકિતા 4.1.42.
જેને વૃદ્ધાવસ્થાએ ઘેરી લીધો હોય, તેને જોઈને બીજી સ્ત્રીઓ શંકિત થાય છે.
ન જરા સદૃશો વ્યાધિર્ન દુઃખં જરયા સમમ્
વૃદ્ધાવસ્થા જેવી બીમારી નથી અને એના જેવું દુઃખ પણ નથી.
ન જીયતે તથા કાલસ્તપસા યોગયુક્તિભિઃ
કાળને તપ કે યોગથી જીતવામાં આવતો નથી.
વિનાયજ્ઞૈર્વિનાદાનૈર્વિના વ્રતજપાદિભિઃ
ન યજ્ઞથી, ન દાનથી, ન વ્રત કે જપથી કાળને જીતવામાં આવે.
કાશીપ્રાપ્તિરયં યોગઃકાથીપ્રાપ્તિરિદં તપઃ
કાશી પહોંચવું એ યોગ છે; કાઠી પહોંચવું એ તપ છે.
કઃ કલિકોથવા કાલઃ કા જરા કિં ચ દુષ્કૃતમ્
કળીનું દોષ શું? કાળ શું? વૃદ્ધાવસ્થા શું? અને પાપ શું?
કલિસ્તાનેવ બાધેત કાલસ્તાંશ્ચ જિઘાંસતિ
કાળિયુગ કાશીમાં જ દુઃખ આપે છે અને સમય ત્યાંના લોકોને નાશ કરવા ઈચ્છે છે.
એનાંસિ તાંશ્ચ બાધંતે યે ન કાશીં સમાશ્રિતાઃ તારકં જ્ઞાનમાસાદ્ય તે મુક્તાઃ કર્મપાશતઃ
જે લોકોએ કાશીનો આશરો લીધો નથી, તેમને પાપો અને દુઃખો સતાવે છે; પણ જે લોકો મુક્તિદાયક જ્ઞાન પામે છે, તેઓ કર્મના બંધનથી છુટે છે.
ધનિનો ન તથા સૌખ્યં પ્રાપ્નુવંતિ નરાઃ ક્વચિત્
ધનવાન માણસો ક્યાંયે સાચું સુખ ક્યારેય પ્રાપ્ત કરતા નથી.
વરં કાશીસમાવાસી નાસીનો દ્યુસદાં પદમ્
દેવતાઓના લોકમાં બેઠા રહેવા કરતાં કાશીમાં વસવું વધારે શ્રેષ્ઠ છે.
સ્થિતોપિ ભગવનીશો મંદરં ચારુકંદરમ્ 4.1.42.
ભગવાન પણ સુંદર મન્દર પર્વત પર સ્થિર રહ્યા હતા.
કાશીં સંત્યાજયામાસ કથમાગાચ્ચ મંદરાત્
તેને કાશી છોડાવી; તો પછી તે મન્દરથી કેમ આવ્યો?
તપસા તસ્ય સંતુષ્ટો મંદરસ્યૈવ ભૂભૃતઃ
મન્દર પર્વતના સ્વામીના તપથી ભગવાન પ્રસન્ન થયા.
ગતે વિશ્વેશ્વરે દેવે મંદરં ગિરિસુંદરમ્
જ્યારે વિશ્વેશ્વર દેવ ગયા, ત્યારે મન્દર નામનું સુંદર પર્વત ત્યાં રહ્યું.
ક્ષેત્રાણિ વૈષ્ણવાનીહ ત્યક્ત્વા વિષ્ણુરપિ ક્ષિતેઃ
પૃથ્વી પરના વૈષ્ણવ તીર્થો પણ વિષ્ણુએ છોડી દીધા.
સ્થાનાનિ ગાણપત્યાનિ ગણેશોપિ તતો વ્રજત્
પછી ગણેશજી પણ પોતાના સ્થાનોથી વિદાય થયા.
સૂરઃ સૌરાણિ સંત્યજ્ય ગતશ્ચાયતનાદરમ્
સૂર્યદેવે પણ સૌર તીર્થો છોડી પોતાના સ્થાનમાંથી વિદાય લીધી.
ગતેષુ દેવસંઘેષુ પૃથિવ્યાઃ પૃથિવીપતિઃ
જ્યારે દેવતાઓની સભા વિદાય થઈ, ત્યારે પૃથ્વીનો રાજા—
વિધાય રાજધાનીં સ વારાણસ્યાં સુનિશ્ચલામ્
—વારાાણસીમાં અડગ રાજધાની સ્થાપી.
સૂર્યવત્સ પ્રતપિતા દુર્હૃદાં હૃદિ નેત્રયોઃ
સૂર્યની જેમ, તેણે દુષ્ટોના હૃદય અને આંખોમાં અગ્નિ પ્રગટાવી.
અખંડમાખંડલવત્કોદંડકલયન્રણે 4.1.43.
અખંડિત, અખંડલાની જેમ, યુદ્ધમાં વક્ર ધનુષ્ય ધારણ કરતો હતો.
સ ધર્મરાજવજ્જાતો ધર્માધર્મવિવેચકઃ
તે ધર્મરાજા જેવો જન્મ્યો, સારા-ખરાબમાં ભેદ કરી શકતો.