નિમીલિતાક્ષઃ સત્ત્વસ્થો દંતૈર્દંતાન્ન સંસ્પૃશેત્ 4.1.41.
આંખ અડધા મીંચેલી, મન સ્વચ્છ રાખવું, અને દાંતને દાંત સાથે સ્પર્શ ન થવા દેવું.
સન્નિયમ્યેંદ્રિયગ્રામં નાતિનીચોચ્છ્રિતાસનઃ
સર્વે ઇન્દ્રિયો સંયમમાં રાખી, આસન ન તો વધારે ઊંચું કે ન તો વધારે નીચું હોવું જોઈએ.
ચલેઽનિલે ચલં સર્વં નિશ્ચલે તત્ર નિશ્ચલમ્
જ્યારે શ્વાસ ચાલે છે ત્યારે બધું ચાલે છે; જ્યારે શ્વાસ સ્થિર થાય છે ત્યારે બધું સ્થિર થાય છે.
યાવદ્દેહે સ્થિતઃ પ્રાણો જીવિતં તાવદુચ્યતે
જ્યાં સુધી શ્વાસ શરીરમાં રહે છે, ત્યાં સુધી જીવન કહેવાય છે.
યાવદ્બદ્ધો મરુદ્દેહે યાવચ્ચેતો નિરાશ્રયમ્
જ્યાં સુધી શ્વાસ શરીરમાં રોકાયેલો છે અને મન કોઈ આધાર વિના છે,
કાલસાધ્વસતોબ્રહ્મા પ્રાણાયામં સદાચરેત્
કાળના ભયથી બ્રહ્માએ હંમેશા શ્વાસ નિયંત્રણ કરવું જોઈએ.
મંદો દ્વાદશમાત્રસ્તુ માત્રા લઘ્વક્ષરા મતા
ધીમો શ્વાસ બાર માત્રામાં ગણાય છે અને માત્રા એટલે ટૂંકું અક્ષર માનવામાં આવે છે.
સ્વેદં કંપં વિષાદં ચ જનયેત્ક્રમશસ્ત્વસૌ
આ નિયમિત રીતે કરવાથી પહેલા પસીનો, પછી કંપન અને પછી ઉદાસીનતા આવે છે.
વિષાદં હિ તૃતીયેન સિદ્ધઃ પ્રાણોથ યોગિનઃ ક્રમેણ સેવ્યમાનોસૌ નયતે યત્ર ચેચ્છતિ
ત્રીજી અવસ્થાએ ઉદાસીનતા આવે છે; પછી યોગી સિદ્ધિ મેળવે છે. ક્રમશઃ આ અભ્યાસ કરવાથી મન જે ઈચ્છે ત્યાં લઈ જાય છે.
હઠાન્નિરુદ્ધપ્રાણોયં રોમકૂપેષુ નિઃસરેત્
જ્યારે શ્વાસને જોરથી રોકવામાં આવે છે ત્યારે તે વાળના રંધ્રોમાંથી બહાર આવે છે.
તત્પ્રત્યાયયિતવ્યોસૌ ક્રમેણારણ્યહસ્તિવત્ 4.1.41.
આને ધીમે ધીમે ઓળખવું જોઈએ, જેમ જંગલમાં હાથી ચાલે તેમ.
કરોતિ શાસ્તૃનિર્દેશં ન ચ તં પરિલંઘયેત્ ગૃહીતઃ સેવ્યમાનસ્તુ વિશ્રંભમુપગચ્છતિ
શિષ્ય ગુરુના કહે્યા પ્રમાણે ચાલે છે અને તેની મર્યાદા કદી લંગવે નહીં. અભ્યાસથી અને પકડીને, આત્મવિશ્વાસ પ્રાપ્ત થાય છે.
ષટ્ત્રિંશદંગુલો હંસઃ પ્રયાણં કુરુતે બહિઃ
હંસ ત્રેસઠ અંગુળ જેટલું બહાર જાય છે.
શુદ્ધિમેતિ યદા સર્વં નાડીચક્ર મનાકુલમ્
જ્યારે આખું નાડીચક્ર શુદ્ધ અને નિર્વિઘ્ન થાય છે,
દૃઢાસનો યથાશક્તિ પ્રાણં ચંદ્રેણ પૂરયેત્
જેટલી શક્તિ હોય એટલી મજબૂત આસન પર બેસીને, ચંદ્રનાડીથી શ્વાસ ભરવો જોઈએ.
સ્રવત્પીયૂષધારૌઘં ધ્યાયંશ્ચંદ્રસમન્વિતમ્
ચંદ્ર સાથે વહેતા અમૃતના ધારા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું.
રવિણા પ્રાણમાકૃષ્ય પૂરયેદૌદરીં દરીમ્
સૂર્યનાડીથી શ્વાસ ખેંચીને, પેટની ખાલી જગ્યા ભરી લેવી.
જ્વલજ્વલનપુંજાભં શીલયન્નુષ્મગું હૃદિ
હૃદયમાં ધધકતા અગ્નિના સમૂહ જેવું ઉષ્ણતા સાધવી.
ઇત્થં માસત્રયાભ્યાસાદુભયાયામસેવનાત્
આ રીતે, ત્રણ મહિના સુધી બંને પ્રકારના શ્વાસનો અભ્યાસ કરવાથી,
યથેષ્ટં ધારણં વાયોરનલસ્ય પ્રદીપનમ્
મનગમતી રીતે વાયુ રોકી શકાય છે અને શરીરમાં અગ્નિ પ્રગટે છે.
પ્રાણોદેહગતોવાયુરાયામસ્તન્નિબંધનમ્ 4.1.41.
જ્યારે શ્વાસ અને વાયુ શરીરમાં રહે છે, ત્યારે તેનું નિયંત્રણ એટલે પ્રાણાયામ છે.
પ્રાણાયામેઽધમે ઘર્મઃ કંપો ભવતિ મધ્યમે
પ્રાણાયામના આરંભે પસીનો આવે છે અને મધ્યમાં કંપન થાય છે.
પ્રાણાયામૈર્દહેદ્દોષાન્પ્રત્યાહારેણ પાતકમ્
શ્વાસનિયંત્રણથી દોષો દહાય છે અને ઇન્દ્રિયોને વશમાં લેતાં પાપ નાશ પામે છે.
સમાધિના લભેન્મોક્ષં ત્યક્ત્વા ધર્મં શુભાશુભમ્
સમાધિ દ્વારા, પુણ્ય અને પાપ બંનેને છોડીને, મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.
પ્રાણાયામદ્વિષટ્કેન પ્રત્યાહાર ઉદાહૃતઃ
છ પ્રકારના શ્વાસનિયંત્રણને ઇન્દ્રિયનિવૃત્તિ કહેવાય છે.
ભવેદીશ્વરસંગત્યૈ ધ્યાનં દ્વાદશધારણમ્
ધ્યાન ભગવાન સાથે એકતા માટે છે અને ધારણા બાર પ્રકારની કહેવાય છે.
સમાધેઃ પરતો જ્યોતિરનંતં સ્વપ્રકાશકમ્
સમાધિ પછી અનંત અને પોતે પ્રકાશમાન એવું પ્રકાશ મળે છે.
પવને વ્યોમસંપ્રાપ્તે ધ્વનિરુત્પદ્યતે મહાન્
જ્યારે શ્વાસ આકાશ સુધી પહોંચે છે, ત્યારે મહાન ધ્વનિ ઊપજે છે.
પ્રાણાયામેન યુક્તેન સર્વવ્યાધિક્ષયોભવેત્
યોગ્ય રીતે શ્વાસનિયંત્રણ કરવાથી સર્વ રોગો નાશ પામે છે.
હિક્કા શ્વાસશ્ચ કાસશ્ચ શિરઃ કર્ણાક્ષિવેદનાઃ
હિકકા, ધમાફૂલો, ઉધરસ અને માથું, કાન તથા આંખમાં દુઃખાવા—