વિદ્યાવિનયસંપન્ને શ્રોત્રિયે ગૃહમાગતે
જ્યારે વિદ્વાન અને વિનમ્ર બ્રાહ્મણ ઘરમાં આવે, ત્યારે સન્માન કરવું જોઈએ.
ભ્રષ્ટશૌચવતાચારે વિપ્રે વેદવિવર્જિતે
જે બ્રાહ્મણ શુદ્ધતા અને સદાચાર ગુમાવી બેઠો છે અને જેને વેદનું જ્ઞાન નથી, તે અયોગ્ય છે.
યસ્ય કોષ્ઠગતં ચાન્નં વેદાભ્યાસેન જીર્યતિ
જેના ઘરમાં અનાજ વેદ અભ્યાસના કારણે બગડી જાય છે, તે દુઃખી થાય છે.
ન સ્ત્રીણાં વપનં કાર્યં ન ચ ગાઃ સમનુવ્રજેત્
સ્ત્રીઓનું મુંડન ન કરવું અને ગાયના પાછળ ન જવું.
સર્વાન્કેશાન્સમુદ્ધૃત્ય ચ્છેદયેદંગુલદ્વયમ્
બધા વાળ કાઢી, પછી બે આંગળીઓ કાપવી — એ વિધિ છે.
રાજા વા રાજપુત્રો વા બ્રાહ્મણો વા બહુશ્રુતઃ ।। 4.1.40.
રાજા હોય, રાજપુત્ર હોય કે શાસ્ત્રમાં પારંગત બ્રાહ્મણ હોય — બધાને માન આપવું જોઈએ.
માક્ષિકં ફાણિતં શાકં ગોરસં લવણં ઘૃતમ્ ।। 4.1.40.
મધ, ખાંડ, શાકભાજી, ગાયનું દૂધ, મીઠું અને ઘી — આ બધું પવિત્ર છે.
મા દેહીતિ ચ યો બ્રૂયાદ્ગવાગ્નિબ્રાહ્મણેષુ ચ 4.1.40.
જે ગાય, અગ્નિ અને બ્રાહ્મણ માટે 'મટ આપો' કહે છે, તે પાપ કરે છે.
ચૈત્યવૃક્ષં ચિતિં યૂપં શિવનિર્માલ્યભોજિનમ્ 4.1.40.
પવિત્ર વૃક્ષ, સ્મશાનની ટૂક, યજ્ઞનો ખૂણો અને શિવના અવશેષ ભોજન કરનાર — એ વિશેષ છે.
ફાણિતં ગોરસં તોયં લવણં મધુકાંજિકમ્ 4.1.40.
ખાંડ, ગાયનું દૂધ, પાણી, મીઠું અને મધમિશ્રિત પાણી — આ બધું પવિત્ર છે.
અહોરાત્રોષિતો ભૂત્વા પંચગવ્યેન શુધ્યતિ
એક દિવસ અને રાત ઉપવાસ કર્યા પછી, ગાયના પાંચ પ્રદાનથી શુદ્ધિ મળે છે.
ન શબ્દશાસ્ત્રાભિરતસ્ય મોક્ષો ન ચૈવ રમ્યા વસથપ્રિયસ્ય 4.1.40.
શબ્દશાસ્ત્રમાં રત વ્યક્તિને મુક્તિ નથી અને સુખદ ઘરપ્રેમી વ્યક્તિને આનંદ નથી.
સ સર્વતીર્થસુસ્નાતઃ સ સર્વક્રતુદીક્ષિતઃ
જે વ્યક્તિએ બધા પવિત્ર તીર્થોમાં સ્નાન કર્યું હોય અને બધા યજ્ઞોની દિક્ષા લીધી હોય, એ જેવો છે.
વલીપલિતસંયુક્તસ્તૃતીયાશ્રમમાવિશેત્
જ્યારે શરીરે વાળ અને ચામડીમાં વળા અને સફેદ વાળ દેખાય, ત્યારે તે તૃતીય આશ્રમમાં પ્રવેશ કરવો જોઈએ.
અપત્યાપત્યમાલોક્ય ગ્રામ્યાહારાન્વિસૃજ્ય ચ
પોતાના સંતાનના સંતાનને જોઈને અને ઘરનું ખોરાક છોડીને,
વસાનશ્ચર્મચીરાણિ સાગ્નિર્મુન્યન્નવર્તનઃ
ચામડી કે વણાંગાં વસ્ત્રો પહેરી, અગ્નિ રાખી અને મુનિ માટે યોગ્ય ખોરાક ખાઈ,
શાકમૂલફલૈર્વાપિ પંચયજ્ઞન્ન હાપયેત્
શાક, મૂળ અને ફળ ખાઈને પણ, પાંચ યજ્ઞોનું પાલન છોડવું નહીં.
અનાદાતા ચ દાતા ચ દાંતઃ સ્વાધ્યાયતત્પરઃ
કોઈ દાન ન લે, પણ આપતો રહે; ઈન્દ્રિય સંયમ રાખે અને સ્વાધ્યાયમાં તત્પર રહે.
મુન્યન્નૈઃ સ્વયમાનીતૈઃ પુરોડાશાંશ્ચ નિર્વપેત્
મુનિ માટે પોતે જ લાવેલું ખોરાકથી, પુરોડાશના અર્પણ કરે.
વર્જયેચ્છેલુશિગ્રૂ ચ કવકં પલલં મધુ
શલગમ, લસણ, કવક, પલાળેલું અનાજ અને મધ ટાળવું જોઈએ.
ગ્રામ્યાણિ ફલમૂલાનિ ફાલજાન્નં ચ સંત્યજેત્
ગામમાંથી મળેલા ફળ અને મૂળ, તથા હલથી ઉગાડેલું અનાજ પણ છોડવું જોઈએ.
સદ્યઃ પ્રક્ષાલકો વા સ્યાદથવા માસસંચયી
તેઓ ખોરાક ધોઈને તરત ખાઈ શકે, અથવા એક મહિના માટે સંગ્રહ કરી શકે.
નક્તાશ્યે કાંતરાશી વા ષષ્ઠકાલાશનોપિ વા ।।4.1.41.
રાતે જ ખાઈ શકે, અથવા અંતરાલે ખાઈ શકે, અથવા છઠ્ઠા પ્રહરમાં ખાઈ શકે.
વૈખાનસ મતસ્થસ્તુ ફલમૂલાશનોપિ વા
વૈખાનસ પદ્ધતિમાં સ્થિર રહી, ફળ અને મૂળ ખાઈ શકે.
અગ્નિમાત્મનિ ચાધાય વિચરેદનિકેતનઃ
અગ્નિને પોતાના અંતરમાં સ્થાપિત કરી, ઘર વગર ભટકવું જોઈએ.
ગ્રામાદાનીય વાશ્નીયાદષ્ટૌ ગ્રાસાન્વસન્વને
ગામમાંથી ખોરાક લાવી, વનમાં રહેતાં આઠ ગ્રાસ ખાઈ શકે.
અતિવાહ્યાયુષોભાગં તૃતીયમિતિ કાનને
વનમાં, જીવનનો તૃતીય ભાગ — જે આયુષ્યથી વધારે હોય — વિતાવવો જોઈએ.
ઋણત્રયમસંશોધ્ય ત્વનુત્પાદ્ય સુતાનપિ
ત્રણ ઋણો ચૂકવીયા વગર અને સંતાન ઉત્પન્ન કર્યા વગર,
એક એવ ચરેન્નિત્યમનગ્નિરનિકેતનઃ
એમણે હંમેશા એકલા, અગ્નિ વગર અને ઘર વગર ભટકવું જોઈએ.
જીવિતં મરણં વાથ નાભિકાંક્ષેત્ક્વચિદ્યતિઃ
ક્યારેય જીવન કે મૃત્યુની ઈચ્છા ન રાખવી જોઈએ.