કૃતપ્રસાદેન વિભો સૃષ્ટિં કર્તું ચતુર્વિધામ્
ભગવાનની કૃપાથી, તેણે ચાર પ્રકારની સૃષ્ટિ રચવાનો સંકલ્પ કર્યો.
પ્રયત્નેન મયા સૃષ્ટા સા સૃષ્ટિસ્ત્વદનુજ્ઞયા
મારા પ્રયત્નથી, તે સૃષ્ટિ રચી, અને તે તમારી અનુમતિથી પૂર્ણ થઈ.
અરાજકં મહચ્ચાસીદ્દુરવસ્થમભૂજ્જગત્
વિશ્વ વિશાળ અને શાસક વગર બની ગયું, અને મુશ્કેલ સ્થિતિમાં આવી પડ્યું.
મયાભિષિક્તો રાજર્ષિઃ પ્રજાઃ પાતું નરેશ્વરઃ
મારે એક રાજર્ષિનો રાજા તરીકે અભિષેક કર્યો, મનુષ્યોના સ્વામી, જેથી લોકોની રક્ષા થાય.
તવાજ્ઞયા ચેત્સ્થાસ્યંતિ સર્વે દિવિષદો દિવિ
તમારી આજ્ઞાથી, બધા દેવતાઓ સ્વર્ગમાં જ રહેશે.
તથેતિ ચ મયા પ્રોક્તં પ્રમાણીક્રિયતાં તુ તત્
મારે કહ્યું, 'તેમ જ થવું જોઈએ'; એ જ નિયમ તરીકે સ્થાપિત કરો.
તસ્ય રાજ્ઞઃ પ્રજાસ્ત્રાતું ભૂયાચ્ચૈષ મનોરથઃ
રાજાના પ્રજાની રક્ષા કરવાની ઈચ્છા પૂર્ણ થાય.
મર્ત્યાનાં ગણના ક્વેહ નિમેષાર્ધ નિમેષિણામ્
અહીં મરતાં લોકોની ગણતરી ક્યાં છે, કે પલક ઝપટનાર માટે અડધી પલક?
વિધેશ્ચ ગૌરવં રક્ષંસ્તથોરી કૃતવાન્હરઃ
વિધાતા નું માન જાળવીને, હરાએ ગાય માટે વિધિ પણ કરી.
તથા બહુતિથં કાલં દ્વીપોભૂત્સોપિ મંદરઃ 4.1.39.
એ રીતે, લાંબા સમય સુધી એ દ્વીપ મંદર બની ગયો.
નિજમૂર્તિમયં લિંગમવિજ્ઞાતં વિધેરપિ
એના સ્વરૂપથી બનેલું લિંગ, જે વિધાતા માટે પણ અજાણ્યું હતું, સ્થાપિત થયું.
વિપન્નાનાં ચ જંતૂનાં દાતું નૈઃશ્રેયસીં શ્રિયમ્
અપયશમાં પડેલા જીવોને શ્રેષ્ઠ સુખ આપવા માટે.
મંદરાદ્રિગતેનાપિ ક્ષેત્રં નૈતત્પિનાકિના
મંદર પર્વત સુધી પહોંચ્યા છતાં, આ ક્ષેત્ર પિનાકધારી દ્વારા ન હતું.
પુરા નંદવનં નામ ક્ષેત્રમેતત્પ્રકીર્તિતમ્
પહેલાં, આ ક્ષેત્રનું નામ નંદવન હતું.
નામાવિમુક્તમભવદુભયોઃ ક્ષેત્રલિંગયોઃ
‘અવિમુક્ત’ નામ બંને ક્ષેત્ર અને લિંગ માટે સ્થિર થયું.
અવિમુક્તેશ્વરં લિંગં દૃષ્ટ્વા ક્ષેત્રેઽવિમુક્તકે
અવિમુક્ત ક્ષેત્રમાં અવિમુક્તેશ્વરનું લિંગ જોઈને.
અર્ચંતિ વિશ્વે વિશ્વેશં વિશ્વેશોર્ચતિ વિશ્વકૃત્
બધા દેવો સર્વના સ્વામીનું પૂજન કરે છે; સર્વના સ્વામી, સર્વનું સર્જન કરનાર, બધાના દ્વારા પૂજાય છે.
પુરા ન સ્થાપિતં લિંગં કસ્યચિત્કેનચિત્ક્વચિત્
પ્રાચીન સમયમાં, કોઈએ ક્યાંય કોઈ લિંગ સ્થાપિત કર્યું નહોતું.
આકારમવિમુક્તસ્ય દૃષ્ટ્વા બ્રહ્માચ્યુતાદયઃ
જેની આકૃતિ ક્યારેય અલગ નથી થતી, એનું રૂપ જોઈને, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને અન્ય દેવો—
આદિલિંગમિદં પ્રોક્તમવિમુક્તેશ્વરં મહત્ 4.1.39.
આને મૂળ લિંગ કહેવાય છે, અવિમુક્તના મહાન સ્વામી.
અવિમુક્તેશ નામાપિ શ્રુત્વા જન્માર્જિતાદઘાત્
‘અવિમુક્તેશ’ નામ સાંભળવાથી પણ જન્મથી એકઠા થયેલા પાપ દૂર થાય છે.
અવિમુક્તેશ્વરં લિંગં સ્મૃત્વા દૂરગતોપિ ચ
અવિમુક્તેશ્વરનું લિંગ, દૂર રહીને પણ, યાદ કરવાથી—
અવિમુક્તે મહાક્ષેત્રેઽવિમુક્તમવલોક્ય ચ
અવિમુક્ત, એ મહાન પવિત્ર સ્થળમાં, અવિમુક્તને જોઈને—
યત્કૃતં જ્ઞાનવિભ્રંશાદેનઃ પંચસુ જન્મસુ
પાંચ જન્મોમાં જ્ઞાન ગુમાવવાથી જે પાપ થયું હોય—
અર્ચયિત્વા મહાલિંગમવિમુક્તેશ્વરં નરઃ
અવિમુક્તેશ્વરનું મહાલિંગ પૂજીને, માણસ—
સ્તુત્વા નત્વાર્ચયિત્વા ચ યથાશક્તિ યથામતિ
પોતાની શક્તિ અને સમજ પ્રમાણે, સ્તુતિ કરી, નમન કરી, પૂજન કરીને—
અનાદિમદિદં લિંગં સ્વયં વિશ્વેશ્વરાર્ચિતમ્
આ અનાદિ લિંગ, પોતે સર્વના ઈશ્વર દ્વારા પૂજાય છે.
સંતિ લિંગાન્યનેકાનિ પુણ્યેષ્વાયતનેષુ ચ
પવિત્ર મંદિરોમાં અનેક લિંગો છે.
કૃષ્ણાયાં માઘભૂતાયામવિમુક્તેશ જાગરાત્
માઘ મહિનાની કૃષ્ણ રાત્રિમાં, અવિમુક્તેશ જાગૃત રહે છે.
નાનાયતનલિંગાનિ ચતુર્વર્ગપ્રદાન્યપિ 4.1.39.
વિવિધ મંદિરોના લિંગો પણ ચાર પુરુષાર્થ આપે છે.