તત્ર ગચ્છન્સ્ત્રિયં મોહાદ્ધર્માત્પ્રચ્યવતે પરાત્
જે વ્યક્તિ મોહવશ સ્ત્રી પાસે જાય છે, તે ધર્મ અને શ્રેષ્ઠ લાભથી વંચિત રહે છે.
ઋતુકાલાભિગામી યઃ સ્વદારનિરતશ્ચ યઃ
જે પતિ યોગ્ય સમયે માત્ર પોતાની પત્ની સાથે જ રહે છે,
ઋતુઃ ષોડશયામિન્યશ્ચતસ્રસ્તા સુગર્હિતાઃ
માસિક ધર્મના સોળ રાત હોય છે, તેમાં ચાર રાત શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
ત્યક્ત્વા ચંદ્રમસં દુઃસ્થં મઘાં પૌષ્ણં વિહાય ચ શુચિં પુત્રં પ્રસૂયેત પુરુષાર્થપ્રસાધકમ્
ચંદ્રમાસની, મુશ્કેલ મઘા અને પૌષ રાતો ટાળી, પવિત્ર અને ધર્મસાધક પુત્રનો જન્મ કરવો.
આર્ષે વિવાહે ગોદ્વંદ્વં યદુક્તં તન્ન શસ્યતે
ઋષિ વિવાહમાં ગાયની આપલે જે કહેવાય છે, એ યોગ્ય માનવામાં આવતું નથી.
અપત્યવિક્રયી કલ્પં વસેદ્વિટ્કૃમિભોજને
જે સંતાન વેચે છે, તેને જીવનમાં મલ અને કીડી ખાવા વાળાની જેમ રહેવું જોઈએ.
સ્ત્રીધનાન્યુપજીવંતિ યે મોહાદિહ બાંધવાઃ
જે સગાં-સંબંધી મોહવશ સ્ત્રીના દાનમાં મળેલા દ્રવ્ય પર જીવતા હોય છે—
પત્યા તુષ્યતિ યત્ર સ્ત્રી તુષ્યેદ્યત્ર સ્ત્રિયા પતિઃ 4.1.38.
જ્યાં પતિથી પત્ની ખુશ થાય છે અને પત્નીથી પતિ પ્રસન્ન થાય છે—
વાણિજ્યં નૃપતેઃ સેવા વેદાનધ્યાપનં તથા
વેપાર, રાજાની સેવા અને વેદ શીખવાડવું—
કુર્યાદ્વૈવાહિકે વહ્નૌ ગૃહ્યકર્માન્વહં ગૃહી
ગૃહસ્થએ લગ્ન સમયે પ્રજ્વલિત અગ્નિમાં દરરોજ ઘરકર્મો કરવા જોઈએ.
ગૃહસ્થાશ્રમિણઃ પંચ સૂના કર્મ દિને દિને
ગૃહસ્થાશ્રમમાં રોજના જીવનમાં પાંચ પ્રકારના હિંસાકર્મ થાય છે.
તાસાં ચ પંચસૂનાનાં નિરાકરણહેતવઃ
આ પાંચ હિંસાકર્મ દૂર કરવાની પણ કેટલીક રીતો છે.
પાઠનં બ્રહ્મયજ્ઞઃ સ્યાત્તર્પણં ચ પિતૃ ક્રતુઃ
પાઠ કરવો એ બ્રહ્મયજ્ઞ છે અને તર્પણ કરવું એ પિતૃયજ્ઞ છે.
પિતૃપ્રીતિં પ્રકુર્વાણઃ કુર્વીત શ્રાદ્ધમન્વહમ્
જે પિતૃઓને પ્રસન્ન કરવા માંગે છે, તેણે રોજ શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
ગોદાનેન ચ યત્પુણ્યં પાત્રાય વિધિપૂર્વકમ્
યોગ્ય રીતે યોગ્ય વ્યક્તિને ગાય દાન આપવાથી જે પુણ્ય મળે છે—
તપોવિદ્યાસમિદ્દીપ્તે હુતં વિપ્રાસ્ય પાવકે
જ્યારે તપ અને જ્ઞાનથી બ્રાહ્મણનો અગ્નિ પ્રજ્વલિત થાય છે, ત્યારે તેમાં કરેલું હવન—
અનર્ચિતોઽતિથિર્ગેહાદ્ભગ્નાશો યસ્ય ગચ્છતિ
જે અતિથિનું સન્માન ન થાય, તે નિરાશ થઈને ઘર છોડીને જાય છે.
સાંત્વપૂર્વાણિ વાક્યાનિ શય્યાર્થે ભૂસ્તૃણોદકે 4.1.38.
સાંत्वનાના શબ્દો, શય્યા, જમીન, ઘાસ અને પાણી અતિથિને આપવું જોઈએ—
ગૃહસ્થઃ પરપાકાદી પ્રેત્ય તત્પશુતાં વ્રજેત્
જે ગૃહસ્થ બીજાના પકાવેલ ભોજન ખાય છે, તેને મૃત્યુ પછી પશુનો જન્મ મળે છે.
આદિત્યોઢોઽતિથિઃ સાયં સત્કર્તવ્યઃ પ્રયત્નતઃ
જે અતિથિ સાંજના સમયે આવે, તેનું વિશેષ માન-સન્માન કરવું જોઈએ.
ભુંજાનોઽતિથિશેષાન્નમિહાયુર્ધનભાગ્ભવેત્
અતિથિના માટે બચેલું અન્ન ખાવાથી અહીં દીર્ઘાયુ અને ધન મળે છે.
વૈશ્વદેવાંત સંપ્રાપ્તઃ સૂર્યોઢો વાતિથિઃ સ્મૃતઃ
વૈશ્વદેવ યજ્ઞ પછી અને સૂર્યાસ્ત સમયે જે અતિથિ આવે, તેને અતિથિ કહેવાય છે.
બલિપાત્રકરે વિપ્રે યદ્યન્યોતિથિરાગતઃ
જ્યારે કોઈ બ્રાહ્મણ ભોજન માટે ભેટ તૈયાર કરે છે ત્યારે જો બીજો મહેમાન આવી જાય,
કુમારાશ્ચ સ્વવાસિન્યો ગર્ભિણ્યોઽતિરુજાન્વિતાઃ
એ મહેમાન બાળક, ઘરનાં સ્ત્રીઓ, ગર્ભવતી સ્ત્રીઓ કે ભારે પીડામાં હોય તેવા પણ હોઈ શકે છે.
પિતૃદેવમનુષ્યેભ્યો દત્ત્વાશ્નાત્યમૃતં ગૃહી
ગૃહસ્થ પિતૃઓ, દેવતાઓ અને મનુષ્યોને આપી પછી અમૃત જેવું ભોજન કરે છે.
માધ્યાહ્નિકં વૈશ્વદેવં ગૃહસ્થઃ સ્વયમાચરેત્
ગૃહસ્થએ મધ્યાહ્ને વૈશ્વદેવ પોતે કરવું જોઈએ.
એતત્સાયંતનં નામ વૈશ્વદેવં ગૃહાશ્રમે
ગૃહસ્થાશ્રમમાં આ સાંજનું વૈશ્વદેવ કહેવાય છે.
વૈશ્વદેવેન યે હીના આતિથ્યેન વિવર્જિતાઃ 4.1.38.
જેને વૈશ્વદેવ અને મહેમાનસેવાનું લાભ મળતું નથી,
અકૃત્વા વૈશ્વદેવં તુ ભુંજતે યે દ્વિજાધમાઃ
અને જે નીચ જાતિના દ્વિજ વૈશ્વદેવ કર્યા વિના ભોજન કરે છે,
વેદોદિતં સ્વકં કર્મ નિત્યં કુર્યાદતંદ્રિતઃ
પોતાના કર્મો, જે વેદોમાં જણાવ્યા છે, તે રોજે રોજ આળસ વિના કરવું જોઈએ.