અથો મૃદં સમાદાય જંતુકર્કરવર્જિતામ્
પછી, જીવ અને કાંકરથી મુક્ત માટી લેવી.
ગુહ્યે દદ્યાન્મૃદં ચૈકાં પાયૌ પંચાંબુસાં તરાઃ 4.1.35.
ગુપ્ત અંગમાં એક માટી રાખવી અને પાયમાં પાણી સાથે પાંચ માટી રાખવી.
એકૈકાં પાદયોર્દદ્યાત્તિસ્રઃ પાણ્યોર્મૃદસ્તથા
દરેક પગ પર એક માટી અને હાથ પર ત્રણ માટી રાખવી.
ક્રમાદ્દ્વૈગુણ્યમેતસ્માદ્બ્રહ્મચર્યાદિષુ ત્રિષુ
ક્રમ પ્રમાણે, બ્રહ્મચર્યથી શરૂ કરીને ત્રણ અવસ્થાઓમાં માટીનું પ્રમાણ દૂગણું કરવું.
રુજ્યર્ધં ચ તદર્ધં ચ પથિ ચૌરાદિ બાધિતે
માર્ગમાં ચોર કે અન્ય મુશ્કેલીઓ હોય ત્યારે નિર્ધારિત માત્રાનો અડધો અથવા એનો પણ અડધો ઉપયોગ કરી શકાય છે.
અપિ સર્વનદીતોયૈર્મૃત્કૂટૈશ્ચાપિ ગોમયૈઃ
બધા નદીઓનું પાણી, માટીના ગોળા કે ગાયના લોટ પણ ઉપયોગ કરી શકાય છે.
આર્દ્રધાત્રીફલોન્માના મૃદઃ શૌચે પ્રકીર્તિતાઃ પ્રાગાસ્ય ઉદગાસ્યોવા સૂપવિષ્ટઃ શુચૌ ભુવિ
પવિત્રતા માટે માટીની માત્રા તાજી ધાત્રી ફળ જેટલી હોવી જોઈએ; શુદ્ધ જમીન પર પૂર્વ કે ઉત્તર તરફ મોઢું રાખીને બેઠા રહેવું.
અનુષ્ણાભિરફેનાભિરદ્ભિર્હૃદ્ગાભિરત્વરઃ
પાણી ગરમ, ઝાંખું, ફેન વિના, હૃદય સુધી પહોંચતું અને ઝડપથી લેવામાં આવવું જોઈએ.
કંઠગાભિર્નૃપઃ શુદ્ધ્યેત્તાલુગાભિસ્તથોરુજઃ
પાણી કાંઠા સુધી પહોંચે તો શુદ્ધિ થાય છે; જે દુખી હોય તેમને તાળુ સુધી પહોંચતું પાણી પણ ચાલે.
શિરઃ પ્રાવૃત્ય કંઠં વા જલે મુક્તશિખોઽપિ ચ
પાણીમાં હોય ત્યારે માથું કે ગળું ઢાંકી શકાય છે અને વાળ ખુલા રાખવા પણ મંજૂર છે.
ત્રિઃ પીત્વાંબુ વિશુદ્ધ્યર્થં તતઃ ખાનિ વિશોધયેત્ 4.1.35.
પવિત્રતા માટે ત્રણ વખત પાણી પીધા પછી શરીરના છિદ્રો સાફ કરવું.
અંગુલીભિસ્ત્રિભિઃ પશ્ચાત્પુનરાસ્યં સ્પૃશેત્સુધીઃ
પછી, બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિ ત્રણ આંગળીઓથી ફરી મોઢું સ્પર્શ કરે.
અંગુષ્ઠાનામિકાગ્રાભ્યાં ચક્ષુઃ શ્રોત્રે પુનઃ પુનઃ
અંગુઠા અને અનામિકા ની ટોચથી આંખ અને કાન વારંવાર સ્પર્શ કરવું.
સ્પૃષ્ટ્વા તલેન હૃદયં સમસ્તાભિઃ શિરઃ સ્પૃશેત્
હૃદયને હથેળીથી સ્પર્શ કર્યા પછી, બધા આંગળીઓથી માથું સ્પર્શ કરવું.
આચાંતઃ પુનરાચામેત્કૃતે રથ્યોપસર્પણે
શુદ્ધિમાં વિક્ષેપ આવે તો ફરી શુદ્ધિ કરવી, ખાસ કરીને જાહેર રસ્તા નજીક ગયા પછી.
સુપ્ત્વા વાસઃ પરીધાય તથા દૃષ્ટ્વાપ્યમંગલમ્
સૂઈ ગયા પછી, કપડા પહેર્યા પછી, અથવા અમંગલ વસ્તુ જોઈ હોય ત્યારે ફરી શુદ્ધિ કરવી.
અથો મુખવિશુદ્ધ્યર્થં ગૃહ્ણીયાદ્દંતધાવનમ્
પછી, મોઢું સાફ કરવા માટે દાંત સાફ કરવાની કાંડી લેવી.
પ્રતિપદ્દર્શષષ્ઠીષુ નવમ્યાં રવિવાસરે
પ્રથમ, છઠ્ઠી અને નવમી તિથિએ અને રવિવારે,
અલાભે દંતકાષ્ઠાનાં નિષિદ્ધે વાથ વાસરે
દાંતની કાંડી ન મળે, અથવા નિષિદ્ધ દિવસે,
કનિષ્ઠાગ્ર પરીમાણં સત્વચં નિર્વ્રણં ઋજુમ્
કાંડી નાની આંગળી જેટલી જાડી, છાલ યથાવત, દાગ વિના અને સીધી હોવી જોઈએ.
એકૈકાંગુલહ્રાસેન વર્ણેષ્વન્યેષુ કીર્તિતમ્ 4.1.35.
અન્ય લાકડાં માટે, એક આંગળી જેટલી ટૂંટી હોવી જોઈએ.
શમ્યપામાર્ગખર્જૂરીશેલુશ્રીપર્ણિપીલુજમ્
શમ્ય, અપામારગ, ખજુર, શેલુ, શ્રીપર્ણી અને પિલુના લાકડાં યોગ્ય ગણાય છે.
ક્ષીરવૃક્ષોદ્ભવં વાપિ પ્રશસ્તં દંતધાવનમ્
દૂધાળાં વૃક્ષની ડાળીથી દાંત સાફ કરવું શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.
અન્નાદ્યાય વ્યૂહધ્વં સોમોરાજાય મા ગમત્
અન્ન અને જીવન માટે સૌ એકત્ર થાઓ; સોમરાજા દૂર ન જાઓ.
આયુર્બલં યશો વર્ચઃ પ્રજાઃ પશુ વસૂનિ ચ
દીર્ઘ આયુ, બળ, યશ, તેજ, સંતાન, પશુ અને સંપત્તિ મળે છે.
મંત્રાવેતૌ સમુચ્ચાર્ય યઃ કુર્યાદ્દંતધાવનમ્
જે વ્યક્તિ આ બંને મંત્રો ઉચ્ચારીને દાંત સાફ કરે છે,
મુખે પર્યુષિતે યસ્માદ્ભવેદશુચિભાગ્નરઃ
મોઢું બેસી જાય ત્યારે વ્યક્તિમાં અશુદ્ધિ થાય છે.
ઉપવાસેપિ નો દુષ્યેદ્દંતધાવનમંજનમ્
ઉપવાસના દિવસે પણ દાંત સાફ કરવું અને કાજળ લગાવવું અયોગ્ય નથી.
પ્રાતઃસંધ્યાં તતઃ કુર્યાદ્દંતધાવનપૂર્વિકામ્
પછી, દાંત સાફ કર્યા પછી પ્રાત:સંધ્યા કરવી જોઈએ.
પ્રાતઃસ્નાનાદ્યતઃશુદ્ધ્યેત્કાયોયં મલિનઃ સદા
પ્રાત:સ્નાનથી શરીર, જે હંમેશા અશુદ્ધ રહે છે, શુદ્ધ થાય છે.