અકૃત્વા જાહ્નવીસ્નાનમનવેક્ષ્ય જગત્પતિમ્
ગંગામાં સ્નાન કર્યા વિના અને જગતના સ્વામીના દર્શન કર્યા વિના,
ભારવાડપ્યરણ્યાન્યાં તામ્રસંપુટમધ્યતઃ।। દૃષ્ટ્વાસ્થીનિ વિનિઃશ્વસ્ય તાનિ ત્યક્ત્વા ગૃહં યયૌ
બીજાં જંગલમાં, તાંબાના વાસણમાં, ભાર ઉઠાવનારનાં હાડકાં જોયાં; ઊંડી શ્વાસ લઈને, એ હાડકાં ત્યાં જ મૂકી, ઘેર પાછો ગયો.
વણિક્ચ તદ્ગૃહં પ્રાપ્ય શુષ્કકંઠોષ્ઠતાલુકઃ
એ વેપારી, પોતાનાં ઘરે પહોંચ્યો ત્યારે, તેનો ગળો, હોઠ અને જીભ સુકાઈ ગયા હતા.
આશયા કિંચિદાશ્વસ્ય તત્પત્નીં પરિપૃષ્ટવાન્
થોડી આશા સાથે, થોડું શાંત થઈ, એ માણસની પત્નીને પૂછ્યું.
વસુ ક્વ તે ગતો ભર્તા માતુરસ્થીનિમેઽર્પય
'માતા, તારો પતિ ક્યાં ગયો? મારી માતા માટે એના હાડકાં આપ.'
અજ્ઞાત્વા લોભવશતસ્તેન નીતોઽસ્થિસંપુટઃ
અજાણતાં અને લોભના કારણે, એ હાડકાંની ગાંઠ લઈને ચાલ્યો ગયો.
અથવા ન પ્રસૂ દોષો મંદભાગ્યોઽસ્મિ તત્સુતઃ
કેવા તો કદાચ માતામાં કોઈ દોષ નથી; હું તો એનો દુર્ભાગી દીકરો છું.
ઉદ્યમં કૃતવાનસ્મિ ન સિદ્ધ્યેન્મંદભાગ્યતઃ
મેં પ્રયત્ન તો કર્યો, પણ મારા નસીબના અભાવે એ સફળ થયો નહીં.
અસ્થીનિ દર્શયત્વાશુ ધનં દાસ્યેઽધિકં તતઃ 4.1.30.
'મને હાડકાં જલદી બતાવ, પછી હું તને વધુ ધન આપીશ.'
લજ્જાનમ્રશિરાઃસોઽથ વૃત્તાંતં વિનિવેદ્ય ચ
પછી, શરમથી માથું ઝુકાવીને, એ સ્ત્રીએ આખી ઘટના કહી સંભળાવી.
વનેચરોઽથ તત્સ્થાનં દૈવાદ્વિસ્મૃતવાન્મુને
પછી, હે મુનિ, એ જંગલમાં રહેનાર માણસે, ભાગ્યવશ, એ જગ્યા ભૂલી ગયો.
ઇતોરણ્યાત્તતો યાતિ તતોરણ્યાદિતો વ્રજેત્
એ એક જંગલમાંથી બીજામાં જાય, અને ત્યાંથી આગળ બીજા જંગલમાં જતો રહે.
વિહાય મધ્યેઽરણ્યાનિ તં યયૌ ચ સ્વપક્કણમ્
મધ્યના જંગલોને છોડીને, તે પોતાના ઘર તરફ ચાલ્યો.
ક્ષુત્ક્ષામઃ શુષ્કકંઠોષ્ઠો હાહેતિ પરિદેવયન્ ૮
ભૂખથી દુર્બળ, સુકાઈ ગયેલા ગળા અને હોઠો સાથે, 'હાય હાય' કહીને દુઃખ વ્યક્ત કરતો હતો.
તન્મંદભાગ્યતાં શ્રુત્વા લોકાત્કાર્પટિકો મુને
મુનિ, લોકો જ્યારે તેની દુર્ભાગ્યની વાત સાંભળી, ત્યારે તેને ભીખારી કહીને બોલાવ્યા.
કાશ્યાં પ્રવેશં પ્રાપ્યાપિ તદસ્થીનિ ઘટોદ્ભવ
ઘટોદ્ભવ, તે કાશી પહોંચ્યો છતાં, ત્યાં માત્ર તેની હાડકાં જ બચ્યાં.
એવં કાશ્યાં પ્રવિશ્યાપિ પાપી ધર્માનુષંગતઃ
એ રીતે, કાશીમાં પ્રવેશ્યા પછી પણ, પાપી પોતાના કર્મના બંધનથી મુક્ત ન થયો.
તસ્માદ્વિશ્વેશ્વરાજ્ઞૈવ કાશીવાસેઽત્ર કારણમ્
વિશ્વેશ્વર, અહીં કાશીમાં વસવાનો અધિકાર ફક્ત તમારી આજ્ઞાથી જ મળે છે.
વારાણસીતિ વિખ્યાતા તદારભ્ય મહામુને 4.1.30.
મહામુનિ, ત્યારથી આ નગરી 'વારાણસી' તરીકે પ્રસિદ્ધ થઈ.
વારાણસીહ કરુણામયદિવ્યમૂર્તિરુત્સૃજ્ય યત્ર તુ તનું તનુભૃત્સુખેન
વારાણસીમાં, દયાથી ભરેલી દિવ્ય મૂર્તિ છે, જ્યાં જીવાત્માઓ આનંદપૂર્વક શરીર ત્યાગે છે.
જાતો મૃતો બહુષુ તીર્થવરેષુ રે ત્વં જંતો ન જાતુ તવ શાંતિરભૂન્નિમજ્ય
હે જીવ, અનેક ઉત્તમ તીર્થોમાં જન્મ્યો કે મર્યો હો, માત્ર ત્યાં સ્નાન કરીને તને કદી શાંતિ મળી નથી.
અન્યત્ર તીર્થ સલિલે પતિતોદ્વિજન્મા દેવાદિભાવમયતે ન તથા તુ કાશ્યામ્
બીજા તીર્થોમાં, જો કોઈ બ્રાહ્મણ પાણીમાં પડે તો તે દેવાદિ અવસ્થા પામે છે, પણ કાશીમાં એવું નથી.
નૈષા પુરી સંસૃતિરૂપપારાવારસ્ય પારં પુરહા પુરારિઃ
આ નગરી સંસારના મહાસાગરનો પાર નથી; પુરહર, પુરારી જ તેનો સાચો પાર છે.
તીર્થાંતરાણિ મનુજઃ પરિતોઽવગાહ્ય હિત્વા તનું કલુષિતાં દિવિ દૈવતં સ્યાત્
માણસે બીજા તીર્થોમાં સ્નાન કરીને, પોતાનું પાપી શરીર છોડે તો સ્વર્ગમાં દેવ બની શકે છે.
વારાણસી સમરસીકરણાદૃતેપિ યોગાદયોગિજનતાં જનતાપહંત્રી
વારાણસીના સમાનતાની અસર વિના પણ, યોગી હોય કે ન હોય, એ બધાનું દુઃખ દૂર કરે છે.
વારાણસી પરિસરે તનુમિષ્ટદાત્રીં ધર્માર્થકામનિલયામહહાવિસૃજ્ય
વારાણસીની આસપાસ, એ ઇચ્છિત શરીર આપનાર, ધર્મ, અર્થ અને કામનું નિવાસસ્થાન છે અને અવશ્ય મોક્ષ આપે છે.
આઃકાશિવાસિજનતા નનુ વંચિતાભૂદ્ભાલે વિલોચનવતાવનિતાર્ધભાજા
આહ! કાશીમાં રહેતા લોકો ખરેખર વંચિત નથી, કારણ કે એ ચંદ્રમૌળી ભગવાનની અર્ધાંગી છે.
વારાણસી સ્ફુરદસીમગુણૈકભૂમિર્યત્ર સ્થિતાસ્તનુભૃતઃશશિભૃત્પ્રભાવાત્
વારાણસી એ અનંત ગુણોથી ભરેલી એકમાત્ર ભૂમિ છે, જ્યાં ચંદ્રધારી ભગવાનની કૃપાથી જીવાત્માઓ સ્થિર રહે છે.
આનંદકાનનમિદં સુખદં પુરૈવ તત્ત્રાપિ ચક્રસરસી મણિકર્ણિકાઽથ 4.1.30.
આ આનંદનું વન છે, પ્રાચીન સમયથી સુખ આપનાર; અહીં ચક્રસરોવરની મણિકર્ણિકા પણ છે.
વારાણસીહ વરણાસિ સરિદ્વરિષ્ઠા સંભેદખેદજનની દ્યુનદી લસચ્છ્રીઃ
વારાણસીમાં, શ્રેષ્ઠ નદીઓ વરણા અને અસી મળે છે; તેજસ્વી સ્વર્ગનદી એના મિલન અને દુઃખની જનની છે.