વિના સાંખ્યેન યોગેન કાશ્યાં સંસ્થોઽમૃતો ભવેત્
સાંખ્ય કે યોગ વિના પણ, કાશીમાં રહેતો માણસ અમર બની જાય છે.
શશિમૌલિપ્રસાદેન કાશીસંસ્થોઽમૃતો ભવેત્
ચંદ્રશેખર ભગવાનની કૃપાથી, કાશીમાં નિવાસ કરનારને અમરત્વ મળે છે.
તારકસ્યોપદેશેન કાશીસંસ્થોઽમૃતો ભવેત્
તારકના ઉપદેશથી પણ, કાશીમાં સ્થિત વ્યક્તિ અમર બની જાય છે.
અસિસંભેદ યોગેન કાશીસંસ્થોઽમૃતો ભવેત્
તલવારના સંયોગના યોગથી, કાશીમાં નિવાસ કરનાર અમર બની જાય છે.
દેહત્યાગોઽત્ર વૈ યોગઃ કાશ્યાં નિર્વાણસૌખ્યકૃત્
અહીં શરીર ત્યાગવો એ સાચો યોગ છે; કાશીમાં એ મોક્ષનું સુખ આપે છે.
યાયાત્સ્વં હેલયા ત્યક્ત્વા તદ્વિષ્ણોઃ પરમં પદમ્
પોતાનું શરીર નિસફાળે ત્યજી, તે વિષ્ણુનું પરમ સ્થાન પામે છે.
સર્વાન્સર્વે સમાલોક્ય રક્ષાં ચક્રુઃ પુરાપુરઃ
બધાએ બધાને જોઈ, પોતપોતાની રીતે શહેરની રક્ષા કરી હતી.
દુષ્ટપ્રવેશં ધુન્વાનાં ધુનીં દેવા વિનિર્મમુઃ
દુષ્ટો અને ધનુષધારીઓના પ્રવેશને રોકવા માટે દેવોએ એક નદી સર્જી.
દુર્વૃત્તસુપ્રવૃત્તેશ્ચ નિવૃત્તિકરણીં સુરાઃ 4.1.30.
અતિ દુષ્ટ અને અતિ સજ્જન બંનેને અટકાવવા માટે દેવોએ અવરોધ ઊભો કર્યો.
ક્ષેત્રસ્ય મોક્ષનિક્ષેપ રક્ષાં નિર્વૃતિમાપ્નુયુઃ
મોક્ષક્ષેત્રની શાંતિ માટે દેવોએ તેની રક્ષા સુનિશ્ચિત કરી.
સ્વયં વ્યાપારયામાસ રક્ષાર્થં શશિશેખરઃ
ચંદ્રશેખર ભગવાને પોતે જ તેની રક્ષા માટે પગલાં લીધાં.
તે પ્રવેશં પ્રયચ્છંતિ નાન્યેષાં હિ કદાચન આશ્ચર્યકારિપરમં કાશીભક્તિપ્રવર્ધનમ્
તેઓ કેટલીક જ વ્યક્તિઓને પ્રવેશ આપે છે, બીજાને ક્યારેય નહીં; એ અદ્ભુત છે અને કાશીપ્રેમ વધારનાર છે.
વણિગ્ધનંજયો નામ માતૃભક્તિસમન્વિતઃ
ધનંજય નામનો એક વેપારી હતો, જે માતા ભક્તિથી યુક્ત હતો.
પુણ્યમાર્ગાર્જિત ધનો ધનતોષિતમાર્ગણઃ
તે પુણ્યમાર્ગે ધન મેળવે છે અને ધનથી સંતોષ શોધે છે.
સમુન્નતોપિ સંપત્ત્યા વિનયાનતકંધરઃ
સંપત્તિથી ઊંચો હોવા છતાં, તે હંમેશા વિનમ્ર રહ્યો.
રૂપસંપદુદારોપિ પરદારપરાઙ્મુખઃ
સૌંદર્ય અને સંપત્તિ હોવા છતાં, તે પરસ્ત્રીઓથી હંમેશા દૂર રહ્યો.
સસત્યાનૃતવૃત્તિશ્ચ પ્રાયઃ સત્યપ્રિયો મુને
હે મુનિ, જે માણસ સત્ય અને અસત્ય બંને રીતે જીવન વિતાવે છે, તે મોટાભાગે તો સત્યને જ પસંદ કરે છે.
સદાચરણગોપ્યેષ સુખયાનચરઃ કૃતી
એ માણસ પોતાનું સારા વર્તન છુપાવી રાખે છે, સુખના રસ્તે ચાલે છે અને સફળ પણ બને છે.
તસ્યૈવં વર્તમાનસ્ય કદાચિત્કાલપર્યયાત્ 4.1.30.
એ રીતે જીવતો હતો, ત્યારે થોડો સમય પસાર થયો પછી,
તયા ચ યૌવનં પ્રાપ્ય મેઘચ્છાયાતિચંચલમ્
અને જ્યારે એ સ્ત્રી યુવાનીમાં પહોંચી, જે વાદળની છાયાની જેમ અસ્થિર હતી,
દિન ત્રિચતુરસ્થાયિ યા નારી પ્રાપ્ય યૌવનમ્
સ્ત્રી જ્યારે યુવાન થાય છે ત્યારે ત્રણ-ચાર દિવસ જ સ્થિર રહે છે,
શીલભંગેન નારીણાં ભર્તાધર્મપરોપિ હિ
સ્ત્રીઓનું સદ્ગુણ તૂટે ત્યારે, પતિ અધર્મી હોય તો પણ, એ સ્ત્રીઓના પતનનું કારણ બને છે.
વિષ્ઠાગર્તે ચ નિરયે સ્વયં પતતિ દુર્મતિઃ
દુષ્ટ બુદ્ધિવાળો માણસ પોતે જ ગંદગીના ખાડામાં, નરકમાં પડી જાય છે.
સ્વવિષ્ઠાપાયિની ચાથ વલ્ગુલી વૃક્ષલંબિની
પછી એ સ્ત્રી પોતાનું જ ગંદ ખાય છે, નંગી રહે છે અને ઝાડ પર લટકે છે.
રક્ષણીયં મહાયત્નાદિદં સુકૃતભાજનમ્
આ પુણ્યનું પાત્ર છે, તેને ખૂબ જ મહેનતથી બચાવવું જોઈએ.
અનેનૈવ શરીરેણ ભર્તૃસાદ્વિહિતેન હિ
આ જ શરીરથી, પતિએ જે રીતે કહેલું હોય એ પ્રમાણે,
અત્રિપત્ન્યનસૂયા કિં ભર્તૃભક્તિપ્રભાવતઃ
પતિની ભક્તિથી જે પત્ની ઈર્ષ્યા વિના રહે છે, તેમાં કઈ ઈર્ષ્યા રહી શકે?
ઇહ કીર્તિશ્ચ વિપુલા સ્વર્ગેવાસસ્તથાઽક્ષયઃ
અહીં મહાન પ્રતિષ્ઠા મળે છે અને સ્વર્ગમાં ચિરસ્થાયી સ્થાન પણ મળે છે.
સાદુર્વૃત્ત્યા પરિત્યજ્ય પતિધર્મં સનાતનમ્ 4.1.30.
જ્યારે સારા વર્તનનો ત્યાગ થાય છે, ત્યારે સ્ત્રી પતિનું શાશ્વત ધર્મ પણ છોડી દે છે.
ધનંજયોપિ ચ મુને કેનચિચ્છિવયોગિના
હે મુનિ, ધનંજયને પણ કોઈ શિવભક્ત યતિ દ્વારા,