સર્વૈશ્વર્યગુણોપેતા સર્વજ્ઞાનમયી શુભા
તેમાં સર્વશક્તિઓ અને ગુણો છે, સર્વજ્ઞાનથી ભરપૂર છે અને શુભ છે.
સર્વૈકવંદ્યા સર્વાદ્યા સર્વદા સર્વસંકૃતિઃ
તે સર્વેનું પૂજનયોગ્ય, સર્વપ્રથમ, સદા અને સર્વસૃષ્ટિનું મૂળ છે.
અંતર્દધે પરાખ્યં યદ્બ્રહ્મસર્વંગમવ્યયમ્ ।। 4.1.26.
એ પરમ, સર્વવ્યાપી અને અવિનાશી બ્રહ્મ અંદર અદૃશ્ય થયું.
અમૂર્તં યત્પરાખ્યં વૈ તસ્ય મૂર્તિરહં પ્રિયે
પ્રિયે, જે પરમ અને નિરૂરૂપ કહેવાય છે, તેની મૂર્તિ હું જ છું.
તતસ્તદૈકલેનાપિ સ્વૈરં વિહરતામયા
પછી એ સમયે, એક પળમાં જ, હું સ્વચ્છંદ ફરતો હતો.
પ્રધાનં પ્રકૃતિં ત્વાં ચ માયાં ગુણવતીં પરામ્
ત્યારે મેં મૂળ પ્રકૃતિ અને તારી ગુણોથી ભરપૂર મહામાયાને જોયા.
યુગપચ્ચ ત્વયા શક્ત્યા સાકં કાલસ્વરૂપિણા
એ જ સમયે, તારી શક્તિ અને સમયરૂપે તું સાથે હતી.
સા શક્તિઃ પ્રકૃતિઃ પ્રોક્તા સ પુમાનીશ્વરઃ પરઃ
એ શક્તિને પ્રકૃતિ કહે છે અને એ પરમેશ્વર પુરુષ છે.
પરમાનંદરૂપાભ્યાં પરમાનંદરૂપિણી
બે પરમ આનંદરૂપોમાંથી એ પરમ આનંદરૂપા છે.
મુને પ્રલયકાલેપિ ન તત્ક્ષેત્રં કદાચન
મુનિ, પ્રલયકાળે પણ એ ક્ષેત્ર ક્યારેય નાશ પામતું નથી.
ન યદા ભૂમિવલયં ન યદાઽપાં સમુદ્ભવઃ
જ્યારે ધરતીનો વર્તુળ નથી અને પાણીનું ઉત્પન્ન થવું પણ નથી,
ઇદં રહસ્યં ક્ષેત્રસ્ય વેદ કોપિ ન કુંભજ
આ ક્ષેત્રનું રહસ્ય છે—કોઈ પણ, હે કુંભજ, તેને જાણતું નથી.
શ્રદ્ધાલવે વિનીતાય ત્રિકાલજ્ઞાનચક્ષુષે 4.1.26.
જેમાં શ્રદ્ધા છે, વિનમ્રતા છે અને ત્રિકાળજ્ઞાનની દૃષ્ટિ છે, માત્ર તેને જ આ કહેવામાં આવે છે.
અવિમુક્તં તદરભ્ય ક્ષેત્રમેતદુદીર્યતે
એ સમયે પછીથી આ ક્ષેત્રને અવિમુક્ત કહેવામાં આવે છે.
(પર્યંક) અભાવઃ કલ્પ્યતે મૂઢૈર્યદા ચ શિવયોસ્તયોઃ
(પર્યંક) મૂર્ખો શિવ અને શિવાની વાત આવે ત્યારે તેના અસ્તિત્વને નકારે છે.
અનારાધ્ય મહેશાનમનવાપ્ય ચ કાશિકામ્
મહાદેવની પૂજા કર્યા વિના અને કાશી પ્રાપ્ત કર્યા વિના,
અસ્યાનંદવનં નામ પુરા કારિ પિનાકિના
આ આનંદવન પિનાકધારી દ્વારા પ્રાચીનકાળે રચાયું હતું.
આનંદકંદબીજાનામંકુરાણિ યતસ્તતઃ
કારણ કે અહીં આનંદના બીજમાંથી અંકુરો ઊગે છે,
અવિમુક્તમિતિ ખ્યાતમાસીદિત્થં ઘટોદ્ભવ
એથી, હે ઘટોદ્ભવ, તેને અવિમુક્ત નામ મળ્યું.
પ્રાગાનંદવને તત્ર શિવયો રમમાણયોઃ
આનંદવન પહેલા, ત્યાં શિવ અને શિવા આનંદથી વિહાર કરતા હતા.
યસ્મિન્ન્યસ્તે મહાભારે આવાં સ્વઃ સ્વૈરચારિણૌ
જ્યાં મહાભાર મૂકાયું, ત્યાં અમે બંને સ્વેચ્છાએ ફરતા હતા.
સ એવ સર્વં કુરુતે સ એવ પરિપાતિ ચ
એજ સર્વે કાર્ય કરે છે અને એજ સર્વનું રક્ષણ કરે છે.
ચેતઃસમુદ્રમાકુંચ્ય ચિંતાકલ્લોલદોલિતમ્ 4.1.26.
વિચારના તરંગોથી ઉથલપાથલ થતું મનનું મહાસાગર એકઠું કરીને,
યસ્ય પ્રસાદાત્તિષ્ઠાવઃ સુખમાનંદકાનને
જેનાં કૃપાથી આપણે આનંદના વનમાં સુખથી રહી શકીએ છીએ,
સંપ્રધાર્યેતિ સ વિભુઃ સર્વતશ્ચિત્સ્વરૂપયા
આ રીતે વિચાર કરીને, એ સર્વત્ર ચેતનાના સ્વરૂપે વ્યાપેલા ભગવાને,
સવ્યે વ્યાપારયાંચક્રે દૃશમંગે સુધામુચમ્
ડાબા હાથથી અમૃત વરસાવતી નજરને દિશામાન કરી,
શાંતઃ સત્ત્વગુણોદ્રિક્તો ગાંભીર્ય જિતસાગરઃ
શાંત, સત્ત્વગુણથી ભરપૂર, ઊંડા અને સાગર પર વિજય મેળવનાર એવા,
ઇંદ્રનીલદ્યુતિઃશ્રીમાન્પુંડરીકોત્તમેક્ષણઃ
નીલમણિ જેવી તેજસ્વી કાંતિથી ઉજવાયેલા, મહિમાથી યુક્ત અને શ્રેષ્ઠ કમળ જેવી આંખો ધરાવતા,
લસત્પ્રચંડદોર્દંડ યુગલદ્વયરાજિતઃ
પ્રભાસિત અને શક્તિશાળી બન્ને ભુજાઓથી શોભાયમાન,
એકઃ સર્વગુણાવાસસ્ત્વેકઃ સર્વકલાનિધિઃ
એ એકજ સર્વ ગુણોના નિવાસસ્થાન છે, એ એકજ સર્વ કળાઓના ખજાનાં છે.