ત્રિરાત્રમપિયે કાશ્યાં વસંતિ નિયતેંદ્રિયાઃ
જે લોકો કાશીમાં ત્રણ રાત સુધી પણ ઇન્દ્રિયો પર સંયમ રાખીને રહે છે,
ત્વં તુ તત્ર કૃતાવાસઃ કૃતપુણ્યમહોચ્ચયઃ
પણ તું તો ત્યાં રહીને મહાન અને ઉન્નત પુણ્યના કાર્યો કર્યા છે.
તવ તત્ર તુ યત્કુંડમગસ્તીશ્વરસન્નિધૌ
ત્યાં તારા દ્વારા બનાવેલું તીર્થકુંડ અગસ્તીશ્વરજીની હાજરીમાં છે,
પિતૄન્પિંડૈઃ સમભ્યર્ચ્ય શ્રદ્ધાશ્રાદ્ધવિધાનતઃ
ત્યાં શ્રદ્ધા અને શ્રાદ્ધવિધિ પ્રમાણે પિતૃઓને પિંડ અર્પણ કરીને પૂજન કર્યું,
ઇત્યુક્ત્વા સર્વગાત્રાણિ સ્પષ્ટ્વા કુંભોદ્ભવસ્ય ચ 4.1.25.
આ રીતે કહીને, બધા અંગો અને કુંભમાંથી જન્મેલા તેમના અંગોને સ્પર્શ કર્યા,
જય વિશ્વેશ નેત્રાણિ વિનિમીલ્ય વદન્નપિ
'વિશ્વેશ્વરજીને વિજય મળે' એમ આંખો બંધ કરીને પણ બોલ્યા,
સ્કંદે વિસર્જિતધ્યાને સુપ્રસન્નમનોમુખે
સ્કંદજીમાં ધ્યાન લગાવી, મન પ્રસન્ન અને ચહેરો તેજસ્વી રાખ્યો,
વારાણસ્યાસ્તુ મહિમા હિમશૈલભુવે મુદા
વારાણસીનું મહિમા હર્ષભેર હિમાલયપુત્રને વર્ણવાયો,
ત્વયા યથા સમાકર્ણિ તદુત્સંગનિવાસિના
જે રીતે તું માતાજીના કોળમાં બેઠો ત્યારે સાંભળ્યું, એ જ રીતે કહાયું.
તત્ક્ષેત્રસ્યાવિમુક્તસ્ય મમ માતુઃ પુરઃ પુરા
એ અવિમુક્ત ક્ષેત્ર, જે પહેલેથી મારી માતાના સમક્ષ હતું,
શ્રુતં ચ યત્તદુત્સંગે સ્થિતેન સ્થિરચેતસા
અને તું કોળમાં સ્થિર મનથી બેઠો ત્યારે જે સાંભળ્યું,
ગુહ્યાનાં પરમં ગુહ્યમવિમુક્તમિહેરિતમ્
બધા ગુપ્તમાંથી અવિમુક્તને સર્વોચ્ચ રહસ્ય માનવામાં આવે છે.
ભૂર્લોકે નૈવ સંલગ્નં તત્ક્ષેત્રં ત્વંતરિક્ષગમ્
એ ક્ષેત્ર ભૂલોક સાથે જોડાયેલું નથી, પણ આકાશમાર્ગે ચાલે છે.
યસ્તત્ર નિવસેદ્વિપ્ર સંયતાત્મા સમાહિતઃ
જે બ્રાહ્મણ ત્યાં આત્મસંયમ અને એકાગ્રતાથી રહે છે,
નિમેષમાત્રમપિ યો હ્યવિમુક્તેઽતિભક્તિભાક્ 4.1.25.
અને જે અવિમુક્તમાં એક ક્ષણ પણ પરમ ભક્તિથી રહે છે,
યસ્તુ માસં વસેદ્ધીરો લઘ્વાહારો જિતેંદ્રિયઃ
પણ જે સંયમી, ઓછું ખાવાવાળો, ત્યાં એક મહિનો રહે છે,
સંવત્સરં વસંસ્તત્ર જિતક્રોધો જિતેંદ્રિયઃ
અને જે ક્રોધ અને ઇન્દ્રિયો પર વિજય મેળવી, ત્યાં એક વર્ષ રહે છે,
પરાપવાદરહિતઃ કિંચિદ્દાનપરાયણઃ
અને જે બીજાની નિંદાથી દૂર રહી, થોડી દાનમાં પણ મન લગાવે છે,
યાવજ્જીવં વસેદ્યસ્તુ ક્ષેત્રમાહાત્મ્યવિન્નરઃ
જે માણસ આખું જીવન આ પવિત્ર ક્ષેત્રના મહિમા વિશે અજાણ રહ્યો,
ન યોગૈર્યા ગતિર્લભ્યા જન્માંતરશતૈરપિ
એવી અવસ્થા, જે યોગના ઉપાયોથી પણ, સો જન્મ પછી પણ પ્રાપ્ત થતી નથી,
બ્રહ્મહા યોઽભિગચ્છેદ્વૈ દૈવાદ્વારાણસીં પુરીમ્
જો કોઈ બ્રાહ્મણહંતો, ભાગ્યવશ, વારાણસી શહેરમાં પ્રવેશે,
આદેહપતનં યાવદ્યોવિમુક્તં ન મુંચતિ
તો શરીર છોડ્યા સુધી, એ અવિમુક્તને છોડતો નથી.
અનન્યમાનસો ભૂત્વા તત્ક્ષેત્રં યો ન મુંચતિ
જે કોઈ અડગ મનથી એ ક્ષેત્રમાં રહે છે અને ત્યાંથી જતો નથી,
અવિમુક્તં નિષેવેત દેવર્ષિગણસેવિતમ્
એમણે દેવતાઓ અને ઋષિઓએ પૂજેલું અવિમુક્ત ક્ષેત્ર ભક્તિપૂર્વક સેવવું જોઈએ.
અવિમુક્તં ન મુંચેત સંસારભયમોચનમ્ 4.1.25.
અવિમુક્ત, જે સંસારના ભયથી મુક્તિ આપે છે, તેને કદી છોડવું નહીં.
કૃત્વા પાપસહ્સ્રાણિ પિશાચત્વં વરંત્વિહ
હજારો પાપ કર્યા પછી પણ, અહીં ભૂત બનવું વધુ સારું છે.
અંતકાલે મનુષ્યાણાં ભિદ્યમાનેષુ મર્મસુ
માણસના મૃત્યુ સમયે, જ્યારે શરીરના મુખ્ય અંગો તૂટી રહ્યા હોય,
તત્રોત્ક્રમણકાલે તુ સાક્ષાદ્વિશ્વેશ્વરઃ સ્વયમ્
ત્યારે, જીવ છોડવાના ક્ષણે, વિશ્વનાથ ભગવાન સ્વયં પ્રગટ થાય છે.
અશાશ્વતમિદં જ્ઞાત્વા માનુષ્યં બહુકિલ્બિષમ્
આ માનવજીવન અસ્થિર છે અને તેમાં અનેક દોષો છે, એ જાણીને,
વિઘ્રૈરાલોડ્યમાનોપિ યોઽવિમુક્તં ન મુંચતિ
જે અવિમુક્તને દુઃખોથી હલાવાતા છતાં પણ છોડતો નથી,