મીઢુષ્ટમાયોત્તરમીઢુષે નમો નમો ગણાનાં પતયે ગણાય
અતિ દયાળુ, સર્વશ્રેષ્ઠ દાતા, ગણોના સ્વામી અને ગણોના નેતા, તમને વારંવાર repeatedly વંદન છે.
સર્વસ્ય નાથસ્ય કુમારકાય ક્રૌંચારયે તારકમારકાય
હે સર્વના સ્વામી, યુવાન, ક્રૌંચનો સંહાર કરનારા અને તારકનો વિનાશ કરનારા, તમને repeatedly વંદન છે.
ઇત્થં પરિષ્ટુત્ય સ કાર્તિકેયં નમો નમસ્ત્વિત્યભિભાષમાણઃ
આ રીતે કાર્તિકેયની સ્તુતિ કરીને, તેણે 'તમને repeatedly repeatedly વંદન છે' એમ કહ્યું.
જાને ત્વામિહ સંપ્રાપ્તં તથા વિંધ્યાચલોન્નતિમ્
હું જાણું છું કે તમે અહીં આવ્યા છો અને વિંધ્ય પર્વતની મહિમા પણ સમજી શકું છું.
અવિમુક્તે મહાક્ષેત્રે ક્ષેમં ત્ર્યક્ષેણ રક્ષિતે 4.1.25.
અવિમુક્ત નામના મહાપવિત્ર ક્ષેત્રમાં, જ્યાં ત્રિનેત્રધારી રક્ષણ કરે છે, ત્યાં સર્વે સુરક્ષિત છે.
ભૂર્ભુવઃ સ્વસ્તલે વાપિ ન પાતાલતલે મલમ્
પૃથ્વી, ભુવઃ, સ્વર્ગ કે પાતાળ – ક્યાંય પણ અશુદ્ધિ નથી.
અહમેકચરોપ્યત્ર તત્ક્ષેત્રપ્રાપ્તયે મુને
હું અહીં એકલો ફરતો આવ્યો છું, હે મુનિ, એ પવિત્ર ક્ષેત્ર મેળવવા માટે.
ન તત્પુણ્યૈર્ન તદ્દાનૈર્ન તપોભિર્ન તજ્જપૈઃ
એ સ્થળ ન પુણ્યથી, ન દાનથી, ન તપથી, ન જપથી પ્રાપ્ત થાય છે.
ઈશ્વરાનુગ્રહાદેવ કાશીવાસઃ સુદુર્લભઃ
માત્ર ઈશ્વરની કૃપાથી જ કાશીમાં વસવું અતિ દુર્લભ છે.
અન્યૈવ કાચિત્સા સૃષ્ટિર્વિધાતુર્યાઽતિરેકિણી
વિધાતા દ્વારા એક બીજી અનોખી સર્જના છે, જે અતિશય અદ્ભુત છે.
અહો મતેઃ સુદૌર્બલ્યમહોભાગ્યસ્ય દૌર્વિધમ્
અરે, સમજની કેવી મોટી નબળાઈ છે અને મનના દુર્ભાગ્ય કેટલાં છે.
શરીરં જીર્યતે નિત્યં સંજીર્યંતીંદ્રિયાણ્યપિ
શરીર સતત ક્ષય પામે છે અને ઇન્દ્રિયોએ પણ હંમેશા ક્ષય થાય છે.
સાપદં સંપદં જ્ઞાત્વા સાપાયં કાયમુચ્ચકૈઃ
સમૃદ્ધિ ટકાઉ નથી એ જાણીને, આ શરીર પણ હંમેશા દુઃખને વશ છે.
યાવન્નૈત્યાયુષશ્ચાંતસ્તાવત્કાશી ન મુચ્યતે
આ અસ્થિર જીવન પૂરું ન થાય ત્યાં સુધી કાશીથી મુક્તિ મળતી નથી.
જરાનિકટનિક્ષિપ્તા બાધંતે વ્યાધયો ભૃશમ્ 4.1.25.
વૃદ્ધાવસ્થાએ નજીક લાવેલી બીમારીઓ ખૂબ જ દુઃખ આપે છે.
તીર્થસ્નાનેન જપ્યેન પરોપકરણોક્તિભિઃ
પવિત્ર તીર્થમાં સ્નાન, જપ અને પરોપકાર માટેના શબ્દો તથા કાર્યો દ્વારા,
વિનૈવાર્થાર્જનોપાયં ધર્માદર્થો ભવેદ્ધ્રુવમ્
ધન મેળવવાના ઉપાય વિના પણ, માત્ર ધર્મથી ચોક્કસ રીતે સમૃદ્ધિ મળે છે.
ધર્માદર્થોઽર્થતઃ કામઃ કામાત્સર્વસુખોદયઃ
ધર્મથી ધન મળે છે, ધનથી ઇચ્છા અને ઇચ્છાથી સર્વ સુખ પ્રાપ્ત થાય છે.
ઉપાયત્રયમેવાત્ર સ્થાણુર્નિર્વાણકારણમ્
અહીં મુક્તિનું કારણ એ ત્રણ ઉપાય જ છે.
પૂર્વં પાશુપતો યોગસ્તતસ્તીર્થં સિતાસિતમ્
પહેલા પાશુપત યોગ, પછી સફેદ અને કાળા બંને પ્રકારના તીર્થ.
શ્રીશૈલ હિમશૈલાદ્યા નાનાન્યાયતનાનિ ચ
શ્રીશૈલ, હિમશૈલ અને અન્ય અનેક પવિત્ર સ્થાનો,
તપાંસિ નાનારૂપાણિ વ્રતાનિ નિયમા યમાઃ
વિવિધ પ્રકારની તપસ્યા, વ્રત, નિયમ અને યમ,
માનસાન્યપિ ભૌમાનિ ધારાતીર્થાદિકાનિ ચ
માનસિક અને ભૌતિક તીર્થો તથા સતત વહેતા પવિત્ર તીર્થો,
જપશ્ચાપિ મનૂનાં ચ તથાઽગ્નિહવનાનિ ચ
મંત્રોના જપ અને અગ્નિમાં હોમ પણ,
ત્રિરાત્રં પંચરાત્રાણિ સાંખ્યયોગાદયસ્તથા 4.1.25.
ત્રણ રાત અને પાંચ રાતના વ્રતો તથા સાંખ્ય, યોગ વગેરે પણ,
પુર્યશ્ચાપિ સમાખ્યાતાનૃતજંતુ વિમુક્તિદા
અને અગાઉ જણાવેલા શુદ્ધિકર્મો, જે અસત્યથી જન્મેલા જીવોને મુક્તિ આપે છે,
એતાનિ યાનિ પ્રોક્તાનિ કાશીપ્રાપ્તિકરાણિ ચ
આ બધું, જે પણ કહેવામાં આવ્યું છે, કાશી પ્રાપ્ત કરવાનો ઉપાય છે.
અતએવ હિ તત્ક્ષેત્રં પવિત્રમતિચિત્રકૃત્
માટે એ ક્ષેત્ર ખરેખર પવિત્ર અને અદ્ભુત રીતે રચાયેલું છે.
ઇદમેવ હિ તત્ક્ષેત્રં કુશલપ્રશ્નકારણમ્
ખરેખર, એ ક્ષેત્ર શુભ પ્રશ્નોનું કારણ છે.
અપિ કાશ્યાઃ સમાગચ્છત્સ્પર્શવત્સ્પર્શ ઇષ્યતે
કાશીથી આવેલા વ્યક્તિનો સ્પર્શ પણ પવિત્ર માનવામાં આવે છે.