કાંચ્યવંતી દ્વારવતી કાશ્યયોધ્યા ચ પંચમી
કાંચી, અવંતી, દ્વારકાપુરી, કાશી અને અયોધ્યા પાંચમી છે.
વિહાય ષટ્પુરીશ્ચાન્યાઃ કાશ્યામેવપ્રતિષ્ઠિતા
બીજી છ પુરીઓને છોડીને, તેઓ માત્ર કાશીમાં જ સ્થિર છે.
ઇતિ સર્વં મમ પુરઃ પ્રસાદાદ્વક્તુમર્હતમ્
આ બધું તમે મારી સામે કૃપાથી કહો છો, એ માટે તમે યોગ્ય છો.
યથાર્થં કથયાવસ્તે યત્પૃષ્ટં ભવતાનઘ 4.1.23.
હે નિર્દોષ, જે પૂછાયું છે તે સાચું સાચું કહો.
વિપ્રાવભાસતે યાવત્કિરણૈઃ પુષ્પવંતયોઃ
જ્યાં સુધી બે પુષ્પવંત રશ્મિઓ તેજ આપે છે, ત્યાં સુધી, હે બ્રાહ્મણ,
વિયચ્ચ તાવદુપરિ વિસ્તારપરિમંડલમ્
એના ઉપર આકાશનું વર્તુળાકાર વિસ્તરણ રહે છે.
ભાનોઃ સકાશાદુપરિ લક્ષે લક્ષ્યઃ ક્ષપાકરઃ
સૂર્યથી ઉપર લાખ યોજન દૂર રાત્રિના પ્રકાશક ચંદ્ર છે.
ઉડુમંડલતઃ સૌમ્ય ઉપરિષ્ટાદ્દ્વિલક્ષતઃ
ચંદ્રમંડળથી ઉપર, હે સૌમ્ય, એના બે ગણી દૂર તારાઓ છે.
માહેયાદુપરિષ્ટાચ્ચ સુરેજ્યો નિયુતદ્વયે
તારા વિસ્તારમાંથી ઉપર, બે લાખ યોજન દૂર દેવલોક છે.
દશાયુતસમુચ્છ્રાયં સૌરેઃ સપ્તર્ષિમંડલમ્
દસ લાખ યોજન ઊંચે સૂર્યથી ઉપર સત્તરૃષિ મંડળ છે.
પાદગમ્યં હિ યત્કિંચિદ્વસ્ત્વસ્તિ ધરણીતલે
પૃથ્વી પર પગે જઈ શકાય એવું જે કંઈ છે, એ બધું ત્યાં છે.
ભૂર્લોકાચ્ચ ભુવર્લોકો બ્રધ્નાવધિરુદાહૃતઃ
ભૂલોકથી ઉપર ભૂવર્લોક છે, જેને બ્રધ્નાની સીમા કહે છે.
મહર્લોકઃ ક્ષિતેરૂર્ધ્વમેકકોટિપ્રમાણતઃ
પૃથ્વીથી ઉપર દસ કરોડ યોજન જેટલું મહર્લોક છે.
ચતુષ્કોટિપ્રમાણસ્તુ તપોલોકોઽસ્તિ ભૂતલાત્ 4.1.23.
પૃથ્વીથી ચાર ગણી દૂર તપોલોક છે.
સત્યાદુપરિ વૈકુંઠો યોજનાનાં પ્રમાણતઃ
સત્યલોકથી ઉપર વૈકુંઠ છે, જે યોજનમાં માપવામાં આવે છે.
યત્રાસ્તે શ્રીપતિઃ સાક્ષાત્સર્વેષામભયપ્રદઃ
ત્યાં શ્રીપતિ સ્વયં સર્વને નિર્ભયતા આપીને નિવાસ કરે છે.
પાર્વત્યા સહિતઃ શંભુર્ગજાસ્ય સ્કંદ નંદિભિઃ
પાર્વતી સાથે શંભુ, ગણેશ, સ્કંદ અને નંદી સાથે છે.
તસ્ય દેવસ્ય ખેલોઽયં સ્વલીલા મૂર્તિધારિણઃ
આ દેવની રમણિય લીલા છે, જે પોતાની ઈચ્છાથી રૂપ ધારણ કરે છે.
સર્વેષાં શાસકશ્ચાસૌ તસ્ય શાસ્તા ન ચાપરઃ
એ સર્વનો શાસક છે; એ સિવાય બીજો કોઈ સ્વામી નથી.
સર્વજ્ઞ એકઃ સ પ્રોક્તઃ સ્વેચ્છાધીન વિચેષ્ટિતઃ
એજ સર્વજ્ઞ છે, અને પોતાની ઈચ્છાથી જ બધું કરે છે.
અમૂર્તં યત્પરં બ્રહ્મ સમૂર્તં શ્રુતિચોદિતમ્
જે પરમ બ્રહ્મ છે, તે નિરૂરૂપ પણ છે અને શાસ્ત્રોમાં તેને રૂપવાળું પણ કહેવામાં આવ્યું છે.
સર્વેભ્યઃ કારણેભ્યશ્ચ પરાત્પરતરં પરમ્
તે સર્વે કારણો અને તેમના મૂળ કરતાં પણ પરમ, સર્વોચ્ચ છે.
સંવિદં તેન યં વેદા વિષ્ણુર્વેદ ન વૈ વિધિઃ
જે ચેતના વેદોમાં વિષ્ણુ તરીકે જાણીતી છે, તે વિધિથી જાણી શકાયતી નથી.
સ્વયંવેદ્યઃ પરં જ્યોતિઃ સર્વસ્ય હૃદિ સંસ્થિતઃ 4.1.23.
તે પરમ પ્રકાશ છે, પોતે જ અનુભવાય છે અને સર્વના હૃદયમાં વસે છે.
નાનારૂપોપ્યરૂપો યઃ સર્વગોપિ ન ગોચરઃ
તે અનેક રૂપે દેખાય છે છતાં નિરૂરૂપ છે; સર્વત્ર વ્યાપક છે છતાં ઇન્દ્રિયગમ્ય નથી.
તસ્યેદમૈશ્વરં રૂપં ખંડચંદ્રાવતંસકમ્
તેનું દૈવી રૂપ શશિખંડથી શોભાયમાન છે.
લસદ્વામાર્ધનારીકં કૃતશેષશુભાંગદમ્
તેનું વામ ભાગ અર્ધનારી છે અને શેષના શુભ આભૂષણોથી શોભાયમાન છે.
સ્મરાંગરજઃપુંજ પૂજિતાવયવોજ્જ્વલમ્
કામદેવના અંગરજથી પૂજાયેલા તેના અંગો તેજસ્વી છે.
મહોક્ષસ્યંદનગમં વિરુતાજગવાયુધમ્
તે મહાન વૃષભ પર આરૂઢ છે, ધનુષ ધારણ કરે છે અને જંગલી બળદના શસ્ત્રોથી સજ્જ છે.
ઉત્ત્રાસિત મહામૃત્યુ મહાબલગણાવૃતમ્ મનોરથપથાતીતં વરદાનપરાયણમ્
મહાન સેનાઓથી ઘેરાયેલો, તે મહામૃત્યુને પણ ભયભીત કરે છે; મનના ઇચ્છાના માર્ગથી પર છે અને દાન આપવામાં તત્પર છે.