તુષ્ટાવાષ્ટતનું તુષ્ટઃ પ્રફુ લ્લ નયનાંચલઃ 4.1.16.
પ્રસન્ન થઈને, તેણે આઠ રૂપ ધરાવનાર ભગવાનની સ્તુતિ કરી, અને તેની આંખોમાં આનંદની કિરણો છલકાઈ.
ભાર્ગવ ઉવાચ ત્વં ભાભિરાભિરભિભૂય તમઃ સમસ્તમસ્તં નયસ્યભિમતાનિ નિશાચરાણામ્
ભાર્ગવે કહ્યું: તમે તમારી કિરણોથી બધું અંધકાર દૂર કરો છો અને રાત્રે ફરતા પ્રાણીઓની ઇચ્છાઓનો અંત લાવો છો.
અષ્ટમૂર્ત્યષ્ટકેનેષ્ટં પરિષ્ટૂયેતિ ભાર્ગવઃ 4.1.16.
ભાર્ગવે આઠરૂપ અને આઠ પ્રકારની પૂજા કરીને ભગવાનની સ્તુતિ કરી.
અત્યર્કમત્યગ્નિં(?) ચ તે તેજો વ્યોમ્ન્યતિતારકમ્ 4.1.16.
તમારું તેજ સૂર્યથી પણ વધારે છે, અગ્નિથી પણ વધુ છે અને આકાશમાં તારાઓથી પણ ઊંચું છે.
અગસ્ત્ય ઉવાચ ઇત્થં સધર્મિણિ કથાં શુક્રલોકસ્ય સુવ્રતે 4.1.16.
અગસ્ત્યે કહ્યું: હે સદ્ગુણે, આ રીતે શુક્રલોકની સાચી વાર્તા કહી.
યસ્યાઃ શ્રવણમાત્રેણ પ્રીણિતે શ્રવણે મમ
જેની માત્ર સાંભળવાથી મારા કાન આનંદિત થાય છે,
કસ્ય પુણ્યનિધેર્લોકઃ શોકહૃત્ત્વેષ નિર્મલઃ
આ જગતમાં, પુણ્યના ભંડાર એવા કોઈ છે કે જેમના દુઃખ દૂર થતું નથી?
ધયિત્વા શ્રોત્રપાત્રાભ્યાં વાણીમમૃતરૂપિણીમ્
કાનના પાત્રથી અમૃત જેવી વાણી પીધા પછી,
ઉત્પત્તિં ચાસ્ય વક્ષ્યાવો ભૂસુતોયં યથાભવત્
હવે અમે તેની ઉત્પત્તિ કહીએ છીએ, કે તે પૃથ્વી પર કેવી રીતે આવ્યો.
પુરા તપસ્યતઃ શંભોર્દાક્ષાયણ્યા વિયોગતઃ
પહેલાં, જ્યારે શંભુ દાક્ષાયણીથી વિયોગમાં તપસ્યા કરતા હતા,
તતઃ કુમારઃ સંજજ્ઞે લોહિતાંગો મહીતલાત્
ત્યારે પૃથ્વીમાંથી લાલ અંગો ધરાવતો પુત્ર જન્મ્યો.
માહેય ઇત્યતઃ ખ્યાતિં પરામેષ ગતઃ સદા
એથી તેને સદા 'માહેય' નામે પ્રસિદ્ધિ મળી.
અસિશ્ચ વરણા ચાપિ સરિતૌ યત્ર શોભને
હે સુંદર, ત્યાં તલવાર, વૃક્ષો અને બે નદીઓ પણ છે.
સર્વગોપિ હિ વિશ્વેશો યત્ર નિત્યં પ્રકાશતે
ત્યાં સર્વવ્યાપક વિશ્વના સ્વામી સદા પ્રગટ થાય છે.
અમૃતં હિ ભવંત્યેવ મૃતા યત્ર શરીરિણઃ 4.1.17.
જ્યાં મૃત્યુ પામે છે, તેઓ ખરેખર અમર બની જાય છે.
અપુનર્ભવદેહાસ્તે યેઽવિમુક્રેતનુત્યજઃ
અવિમુક્તને કદી ન છોડનારાંના શરીર ફરી જન્મ લેતા નથી.
સંસ્થાપ્ય લિંગં વિધિના સ્વનામ્નાંગારકેશ્વરમ્
ત્યાં યોગ્ય વિધિથી પોતાનાં નામે અંગારેશ્વર નામનું લિંગ સ્થાપિત કર્યું.
જ્વલદંગારવત્તેજો યાવત્તસ્યશરીરતઃ
જ્યારે સુધી તેના શરીરમાંથી અગ્નિ જેવી તેજસ્વિતા રહી, ત્યાં સુધી તે તેજ પ્રગટતું રહ્યું.
તતોંગારક નામ્ના સ સર્વલોકેષુ ગીયતે
એથી તે સર્વ લોકોએ અંગારક નામે પ્રસિદ્ધ થયો છે.
અંગારક ચતુર્થ્યાં યે સ્નાત્વોત્તરવહાંભસિ
જે લોકો ચતુર્થીના દિવસે અંગારકના ઉત્તરવાહિ પાણીમાં સ્નાન કરે છે,
ન તેષાં ગ્રહપીડા ચ કદાચિત્ક્વાપિ જાયતે
તેમને ક્યારેય ક્યાંય ગ્રહોની પીડા થતી નથી.
ઉપરાગસમં પર્વ તદુક્તં કાલવેદિભિઃ
સમયજ્ઞો એ તહેવારને ગ્રહયોગ જેટલું મહત્વનું ગણાવે છે.
શ્રદ્ધયા શ્રાદ્ધદા યે વૈ ચતુર્થ્યંગારયોગતઃ
જે લોકો શ્રદ્ધાપૂર્વક ચતુર્થીએ અંગારકના સંયોગે શ્રાદ્ધ કરે છે,
અંગારકચતુર્થ્યાં તુ પુરા જજ્ઞે ગણેશ્વરઃ
અંગારક ચતુર્થીના દિવસે પ્રાચીનકાળે ગણેશ્વરનો જન્મ થયો હતો.
એકભક્તવ્રતી તત્ર સંપૂજ્ય ગણનાયકમ્ 4.1.17.
ત્યાં એકવાર ભોજનનું વ્રત રાખી, ગણપતિનું પૂજન કરવું જોઈએ.
અંગારેશ્વર ભક્તા યે વારાણસ્યાં નરોત્તમાઃ
વારાણસીમાં જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્યો અંગારેશ્વરના ભક્ત છે,
અગસ્ત્ય ઉવાચ ઇત્થં કથયતોરેવ રમ્યાં પુણ્યવતીં કથામ્
અગસ્ત્યે કહ્યું: આમ તે રમણીય અને પુણ્યમય કથા કહેતો હતો,
નેત્રાનંદકરીં દૃષ્ટ્વા શિવશર્માઽથ તાં પુરીમ્
શિવશર્માએ પછી, આંખોને આનંદ આપતી એ નગરી જોઈ,
અધ્વખેદાપનોદાય પુનરસ્યાઃ પુરઃ કથામ્
માર્ગની થાક ઉતારવા માટે ફરી એ નગરીની કથા કહી,
વિધેર્વિધિત્સતઃ પૂર્વં ત્રિલોકીરચનાં મુદા
વિધાતા શું ઇચ્છે છે તે જાણવા, તેણે આનંદથી પહેલા ત્રણેય લોકની રચના વિચારી.