ઇષ્ટગન્ધપ્રસૂનૌઘૈર્વવર્ષુસ્તે ઘનાઘનાઃ
જેમ ઇચ્છિત સુગંધિત ફૂલોની વર્ષા થઈ, એમ વાદળોએ ફૂલો વરસાવ્યાં.
પરિતઃ સરિતઃ સ્વચ્છા ભૂતાનાં માનસૈઃ સહ
ચારે બાજુ સ્વચ્છ નદીઓ વહેતી હતી અને સર્વ જીવોના મન પણ પ્રસન્ન હતા.
સત્ત્વાઃ સત્ત્વસમાયુક્તા વસુધાસીચ્છુભા તદા 4.1.11.
તે સમયે, સારા ગુણોથી ભરપૂર જીવોએ શુભ ધરતીને વ્યાપી લીધી હતી.
તિલોત્તમોર્વશીરંભા પ્રભા વિદ્યુત્પ્રભા શુભા
તિલોત્તમા, ઉર્વશી, રંભા, પ્રભા અને વિદ્યુતપ્રભા—આ સૌ શુભાંગનાઓ—
ક્વણત્કંકણ પાત્રાણિ કૃત્વા કરતલં મુદા
હર્ષથી તેમણે હાથ તાળી મારી, એમના કંકણ અને વાસણો ઝણઝણ્યા.
વજ્રવૈદૂર્ય દીપાનિ હરિદ્રા લેપનાનિ ચ
ત્યાં વજ્ર અને વૈદૂર્યના દીવા પ્રગટ્યા હતા, અને હળદરનો લિપાણ પણ કરાયો હતો.
પદ્મરાગપ્રવાલાખ્યરત્નકુંકુમવંતિ ચ
પદ્મરાગ અને પ્રવાળ જેવા રત્નો હતાં, અને કુંકુમવાળા મણિઓ પણ હતાં.
વિદ્યાધર્યશ્ચ કિન્નર્યસ્તથાઽમર્યઃ સહસ્રશઃ
વિદ્યાધરીઓ, કિન્નરીઓ અને અમર્યાઓ હજારોની સંખ્યામાં હાજર હતાં.
ગંધર્વોરગયક્ષાણાં સુવાસિન્યઃ શુભસ્વરાઃ
ગાંધીર્વ, નાગ અને યક્ષોની સુગંધિત વાણીવાળી પત્નીઓ પણ ત્યાં આવી હતી.
મરીચિરત્રિ પુલહઃ પુલસ્ત્યઃ ક્રતુરંગિરાઃ
મરીચિ, અત્રિ, પુલહ, પુલસ્ત્ય, ક્રતુ અને અંગીરા પણ આવ્યા હતા.
લોમશો લોમચરણો ભરદ્વાજોથ ગૌતમઃ
લોમશ, લોમચરણ, ભરદ્વાજ અને ગૌતમ પણ હાજર હતાં.
જમદગ્નિશ્ચ સંવર્તો મતંગો ભરતોંશુમાન્ 4.1.11.
જમદગ્નિ, સંવર્ત, મતંગ, ભરત અને અંશુમાન પણ આવ્યા હતા.
ઋષ્યશૃંગોથ દુર્વાસા રુચિર્નારદતુંબુરૂ
ઋષ્યશૃંગ, દુર્વાસા, રુચિ, નારદ અને તુંબુરુ પણ હાજર હતાં.
શાલંકાયનહારી તૌ વિશ્વામિત્રોથભાર્ગવઃ
શાલંકાયન, હારિત, વિશ્વામિત્ર અને ભાર્ગવ પણ આવ્યા હતા.
ધૌમ્યોપમન્યુવત્સાદ્યા મુનયો મુનિકન્યકાઃ । તચ્છાંત્યર્થં સમાજગ્મુર્ધન્યં વિશ્વાનરાશ્રમમ્
ધૌમ્ય, ઉપમન્યુ, વત્સ અને અન્ય ઋષિઓ તથા ઋષિકન્યાઓ એ શાંતિ માટે વિશ્વાનર આશ્રમમાં એકત્ર થયા.
બ્રહ્મા બૃહસ્પતિયુતો દેવો ગરુડવાહનઃ
બ્રહ્મા, બૃહસ્પતિ સાથે, અને ગરુડ પર આરૂઢ દેવ પણ આવ્યા.
મહેંદ્રમુખ્યા ગીર્વાણા નાગાઃ પાતાલવાસિનઃ
ઇન્દ્ર સહિતના દેવતાઓ અને પાતાળમાં વસતા નાગો પણ આવ્યા.
સ્થાવરા જંગમં રૂપં ધૃત્વા યાતાઃ સહસ્રશઃ
સ્થાવર અને જંગમ રૂપ ધારણ કરી હજારો લોકો આવ્યા.
જાતકર્મ સ્વયં ચક્રે તસ્ય દેવઃ પિતામહઃ
પિતામહ દેવએ પોતે જ તેનું જાતકર્મ કર્યું.
ઇતિ નામ દદૌ તસ્મૈ દેયમેકાદશેહનિ
એકાદશ દિવસે, તેમણે તેને આપવાનું નામ આપ્યું.
અયમગ્નિર્ગૃહપતિર્ગાર્હપત્યઃ પ્રજાયા વસુવિત્તમઃ
આ અગ્નિ છે, ગૃહપતિ છે, ગાર્હપત્ય છે, ધનવાન અને સંતાનમાં શ્રેષ્ઠ છે.
અગ્ને ગૃહપતે સ્થિત્યા પરામપિ નિદર્શયન્ 4.1.11.
અગ્ને, ગૃહપતિ, તું તારી હાજરીથી સર્વોચ્ચ અવસ્થાનું દર્શન કરાવે છે.
કૃત્વા બાલોચિતાં રક્ષાં હરેણ હરિણા સહ
હરિ સાથે, બાળક માટે યોગ્ય એવી રક્ષા કરી.
અહોરૂપમહો તેજસ્ત્વહો સર્વાંગલક્ષણમ્
આહા, શું અદભુત રૂપ છે! શું તેજ છે! દરેક અંગ પર શુભ લક્ષણો છે!
અથવા કિમિદં ચિત્રં શર્વભક્તજનેષ્વહો
કે પછી, શર્વના ભક્તોમાં આમાં શું વિશેષ આશ્ચર્ય છે?
ઇતિ સ્તુવંતસ્ત્વન્યોન્યં જગ્મુઃ સર્વે યથાગતમ્
આ રીતે એકબીજાની પ્રશંસા કરતાં, બધા જેમ આવ્યા હતા તેમ પાછા ગયા.
અતઃ પુત્રં સમીહંતે ગૃહસ્થાશ્રમવાસિનઃ
માટે, ગૃહસ્થ આશ્રમમાં રહેનારા પુત્રની ઈચ્છા રાખે છે.
અપુત્રસ્ય ગૃહં શૂન્યમપુત્રસ્યાર્જનં વૃથા
પુત્ર વિના ઘર ખાલી છે; પુત્ર વિના સંપત્તિ વ્યર્થ છે.
ન પુત્રાત્પરમો લાભો ન પુત્રાત્પરમં સુખમ્
પુત્રથી મોટો લાભ નથી, પુત્રથી મોટું સુખ નથી.
ઔરસઃ ક્ષેત્રજઃ ક્રીતો દત્તઃ પ્રાપ્તઃ સુતાસુતઃ
પોતાના શરીરથી જન્મેલો હોય, પત્નીથી, ખરીદેલો, આપેલો કે મળેલો—પુત્ર તો પુત્ર જ છે.