યોયં યસ્ય યથાઽનેન પ્રાપિ જ્યોતિષ્મતીપુરી
આ કોણ છે, કોનો છે અને કઈ રીતે એ તેજસ્વી પુરીમાં પહોંચ્યો?
નર્મદાયાસ્તટે રમ્યે પુરે નર્મપુરે પુરા
નર્મદાના સુંદર કાંઠે, નર્મપુર નામના શહેરમાં, પ્રાચીનકાળે—
બ્રહ્મચર્યાશ્રમે નિષ્ઠો બ્રહ્મયજ્ઞરતઃસદા
જે બ્રહ્મચર્ય આશ્રમમાં સ્થિર છે અને સદા બ્રહ્મયજ્ઞમાં તત્પર રહે છે.
વિજ્ઞાતાખિલશાસ્ત્રાર્થો લૌકિકાચારચંચુરઃ
જે સર્વ શાસ્ત્રોનો અર્થ સમજી ગયો છે અને લોક વ્યવહારમાં કુશળ છે.
ચતુર્ણામપ્યાશ્રમાણાં કોતીવ શ્રેયસે સતામ્
સજ્જનો માટે ચારેય આશ્રમોની કરોડો વાર પણ શ્રેયસ માટે જ હોય છે.
ઇદં શ્રેયસ્ત્વિદં શ્રેયસ્ત્વિદં તુ સુકરં ભવેત્
આ જ સર્વોત્તમ કલ્યાણ છે, આ જ શ્રેષ્ઠ છે; છતાં આ સરળતાથી પામી શકાય છે.
બ્રહ્મચારી ગૃહસ્થો વા વાનપ્રસ્થોઽથ ભિક્ષુકઃ
પોતે બ્રહ્મચારી હોય કે ગૃહસ્થ, વાનપ્રસ્થ કે ભિક્ષુક હોય.
દેવૈર્મનુષ્યૈઃ પિતૃભિસ્તિર્યગ્ભિશ્ચોપજીવ્યતે 4.1.10.
એ દેવો, મનુષ્યો, પિતૃઓ અને પ્રાણીઓથી પણ પોષાય છે.
અસ્નાત્વા ચાપ્યહુત્વા વાઽદત્ત્વા વાશ્નાતિ યો ગૃહી
જે ગૃહસ્થ વિના સ્નાન કર્યા, વિના હવન કર્યા કે વિના દાન આપ્યા ભોજન કરે છે—
અસ્નાતાશી મલં ભુંક્તે ત્વજપી પૂયશોણિતમ્
સ્નાન વિના ભોજન કરનાર અશુદ્ધ ખાય છે; જપ વિના ભોજન કરનાર માળા અને લોહી જમે છે.
બ્રહ્મચર્યં હિ ગાર્હસ્થ્યે યાદૃક્કલ્પનયોજ્ઝિતમ્
ગૃહસ્થાશ્રમમાં નિયમસર પાળવામાં આવતું બ્રહ્મચર્ય ખરેખર ઉત્તમ છે.
હઠાદ્વા લોકભીત્યા વા સ્વાર્થાદ્વા બ્રહ્મચર્યભાક્
કોઈ બળજબરીથી, લોકભયથી કે સ્વાર્થથી પણ બ્રહ્મચર્ય પાળે—
પરદારપરિત્યાગાત્સ્વદારપરિતુષ્ટિતઃ
પરસ્ત્રીઓનો ત્યાગ કરીને પોતાની પત્નીમાં સંતોષ રાખે—
વિમુક્તરાગદ્વેષો યઃ કામક્રોધવિવર્જિતઃ
જે રાગ-દ્વેષથી મુક્ત છે અને કામ તથા ક્રોધથી રહિત છે—
વૈરાગ્યાદ્ગૃહમુત્સૃજ્ય ગૃહધર્માન્હૃદિ સ્મરેત્
વૈરાગ્યથી ઘર છોડીને પણ, ગૃહધર્મોને હૃદયમાં સ્મરે છે.
અયાચિતોપસ્થિતયા યો વૃત્ત્યા વર્તતે ગૃહી
જે ગૃહસ્થ વિનંતી કર્યા વિના આપમેળે મળતી today જીવનયાપન કરે છે—
પ્રાથયેદ્યત્ક્વચિત્કિંચિદ્દુષ્પ્રાપં વા ભવિષ્યતિ
જો કદી કંઈ દુર્લભ વસ્તુની ઈચ્છા કરે, તો પણ તે પ્રાપ્ત થાય છે.
ગુણાગુણવિચાર્યેત્થં સ વૈ વિશ્વાનરો દ્વિજઃ 4.1.10.
ગુણ અને દોષનું વિચાર કરીને એ દ્વિજ ખરેખર સર્વભક્ષક અગ્નિ સમાન છે.
અગ્નિશુશ્રૂષણરતઃ પંચયજ્ઞપરાયણઃ
જે અગ્નિની સેવા અને પાંચ યજ્ઞોમાં આનંદ પામે છે—
ધર્માર્થકામાન્યુક્તાત્મા સોર્જયન્સ્વસ્વકાલતઃ
સ્વયં સંયમિત રહી, ધર્મ, અર્થ અને કામને પોતાના સમયે પાળે છે.
પૂર્વાહ્ણે દૈવિકં કર્મ સોકરોત્કર્મકાંડવિત્
પહેલી વહેલી સવારે દેવતાઓ માટે જે વિધિ કરવી તે કર્મકાંડ પ્રમાણે તેણે ભક્તિપૂર્વક કરી.
એવં બહુતિથે કાલે ગતે તસ્યાગ્રજન્મનઃ
આ રીતે ઘણો સમય વીતી ગયો તે મોટા પુત્ર માટે.
અપશ્યંત્યંકુરમપિ સંતતેઃ સ્વર્ગસાધનમ્
તેણે સંતાનરૂપે સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કરવાનો એક પણ અંકુર દેખાયો નહીં.
શુચિષ્મત્યુવાચ ન દુર્લભં મમાસ્તીહ કિંચિત્ત્વચ્ચરણાર્ચનાત્
શુચિસ્મતી બોલી: તમારા ચરણોની પૂજા કરીને મને અહીં કશું અપ્રાપ્ય નથી.
યે વૈ ભોગાઃ સમુચિતાઃ સ્ત્રીણાં તે ત્વત્પ્રસાદતઃ
સ્ત્રીઓ માટે યોગ્ય જે સુખ છે, તે બધું તમારાં કૃપાથી મળ્યું છે.
સુવાસાંસિ સુવાસાશ્ચ સુશય્યા સુનિતંબિની
સારા કપડાં, સુગંધિત વસ્ત્રો, આરામદાયક શય્યા અને સારી રીતે ગોઠવાયેલ બેઠકો—
એકં મે પ્રાર્થિતં નાથ ચિરાય હૃદિસંસ્થિતમ્
પ્રભુ, મારા હૃદયમાં લાંબા સમયથી એક ઈચ્છા છે.
વિશ્વાનર ઉવાચ તત્પ્રાર્થય મહાભાગે પ્રયચ્છામ્યવિલંબિતમ્ ।।4.1.10.
વિશ્વાનર બોલ્યા: મહાન સ્ત્રી, એ ઈચ્છા માગ, હું વિલંબ વિના પૂરી કરીશ.
મહેશિતુઃ પ્રસાદેન મમ કિંચિન્ન દુર્લ્ભમ્
મહેશ્વરનાં આશીર્વાદથી મને કશું અઘરું નથી.
ઇતિ શ્રુત્વા વચઃ પત્યુસ્તસ્ય સા પતિદેવતા
પતિના આ વચન સાંભળી, તે પતિવ્રતા પત્નીએ—