નિષ્પ્રત્યૂહં ક્રતુશતં યઃ કશ્ચિત્કુરુતેઽવનૌ
પૃથ્વી પર જે કોઈ નિર્વિઘ્નપણે શત યજ્ઞો કરે છે—
અસમાપ્તક્રતુશતા વસંત્યત્ર મહીભુજઃ
જે મહારાજાઓના શત યજ્ઞ અધૂરા રહ્યા છે, તેઓ અહીં વસે છે.
તુલાપુરુષદાનાદિ મહાદાનાનિ ષોડશ
તુલાપુરુષદાન વગેરે મહાદાન, કુલ મળીને સોળ છે—
અક્લીબવાદિનો ધીરાઃ સંગ્રામેષ્વપરાઙ્મુખાઃ
જે ધીરજવાન છે, યુદ્ધમાં કદી પીઠ ન ફેરવે અને હંમેશા પરાક્રમથી બોલે છે—
ઇત્યુદ્દેશાત્સમાખ્યાતા મહેંદ્રનગરી સ્થિતિઃ
આ રીતે મહેન્દ્રનગરીની સ્થિતિ સંક્ષિપ્તમાં વર્ણવાઈ છે.
ઇમામર્ચિષ્મતીં પશ્ય વીતિહોત્રપુરીં શુભામ્
આ તેજસ્વી અને શુભ વીતિહોત્રપુરીને જો.
અગ્નિપ્રવેશં યે કુર્યુર્દૃઢસત્ત્વા જિતેંદ્રિયાઃ
જે લોકો દૃઢ મનવાળા અને ઇન્દ્રિયજિત બની અગ્નિમાં પ્રવેશ કરે છે—
અગ્નિહોત્રરતા વિપ્રાસ્તથાગ્નિબ્રહ્મચારિણઃ 4.1.10.
અને જે બ્રાહ્મણો અગ્નિહોત્રમાં તત્પર રહે છે તથા અગ્નિબ્રહ્મચર્યનું પાલન કરે છે—
શીતે શીતાપનુત્યૈ યસ્ત્વિધ્મભારાન્પ્રયચ્છતિ
અને જે શિયાળામાં ઠંડી દૂર કરવા માટે ઇંધણના ગાંઠડા આપે છે—
અનાથસ્યાગ્નિસંસ્કારં યઃ કુર્યાચ્છ્રદ્ધયાન્વિતઃ
જે શ્રદ્ધાપૂર્વક અનાથ માટે અગ્નિસંસ્કાર કરે છે—
જઠરાગ્નિવિવૃદ્ધ્યૈ યો દદ્યાદાગ્નેયમૌષધમ્
અને જે જઠરાગ્નિ વધારવા માટે અગ્નિમય ઔષધિ આપે છે—
યજ્ઞોપસ્કર વસ્તૂનિ યજ્ઞાર્થં દ્રવિણં તુ વા
કે જે યજ્ઞ માટે સાધનસામગ્રી કે ધન અર્પણ કરે છે—
અગ્નિરેકો દ્વિજાતીનાં નિઃશ્રેયસકરઃ પરઃ
દ્વિજાતિઓ માટે અગ્નિ એકમાત્ર શ્રેષ્ઠ કલ્યાણદાયક છે.
અપાવનાનિ સર્વાણિ વહ્નિસંસર્ગતઃ ક્ષણાત્
અગ્નિનો સ્પર્શ થતાં જ બધા અશુદ્ધિઓ ક્ષણમાં દૂર થઈ જાય છે.
અપિ વેદં વિદિત્વા યસ્ત્યક્ત્વા વૈ જાતવેદસમ્
જે વ્યક્તિ વેદ જાણ્યા પછી પણ જાતવેદાને ત્યાગે છે—
અંતરાત્મા હ્યયં સાક્ષાન્નિશ્ચિતો હ્યાશુશુક્ષણિઃ
તો એ અંતરાત્મા સાચો સાક્ષી છે, નિશ્ચિત અને ઝડપથી શુદ્ધિ આપનાર છે.
તૈજસી શાંભવી મૂર્તિઃ પ્રત્યક્ષા દહનાત્મિકા
આ તેજસ્વી, શાંભવી મૂર્તિ સ્પષ્ટ દેખાય છે અને દહનસ્વરૂપ છે.
ચિત્રભાનુરયં સાક્ષાન્નેત્રં ત્રિભુવનેશિતુઃ 4.1.10.
આ ચિત્રભાનુ સ્વયં ત્રિભુવનના ઈશ્વરનું નેત્ર છે.
ધૂપપ્રદીપનૈવેદ્ય પયો દધિ ઘૃતૈક્ષવમ્
ધૂપ, દીવો, નૈવેદ્ય, દૂધ, દહીં, ઘી અને ઈખરસ—
શિવશર્મોવાચ કોયં કૃશાનુઃ કસ્યાયં સૂનુઃ કથમિદં પદમ્
શિવશર્માએ કહ્યું: આ કૃશાનુ કોણ છે? એ કાનો પુત્ર છે? એને આ સ્થાન કેવી રીતે મળ્યું?
યોયં યસ્ય યથાઽનેન પ્રાપિ જ્યોતિષ્મતીપુરી
આ કોણ છે, કોનો છે અને કઈ રીતે એ તેજસ્વી પુરીમાં પહોંચ્યો?
નર્મદાયાસ્તટે રમ્યે પુરે નર્મપુરે પુરા
નર્મદાના સુંદર કાંઠે, નર્મપુર નામના શહેરમાં, પ્રાચીનકાળે—
બ્રહ્મચર્યાશ્રમે નિષ્ઠો બ્રહ્મયજ્ઞરતઃસદા
જે બ્રહ્મચર્ય આશ્રમમાં સ્થિર છે અને સદા બ્રહ્મયજ્ઞમાં તત્પર રહે છે.
વિજ્ઞાતાખિલશાસ્ત્રાર્થો લૌકિકાચારચંચુરઃ
જે સર્વ શાસ્ત્રોનો અર્થ સમજી ગયો છે અને લોક વ્યવહારમાં કુશળ છે.
ચતુર્ણામપ્યાશ્રમાણાં કોતીવ શ્રેયસે સતામ્
સજ્જનો માટે ચારેય આશ્રમોની કરોડો વાર પણ શ્રેયસ માટે જ હોય છે.
ઇદં શ્રેયસ્ત્વિદં શ્રેયસ્ત્વિદં તુ સુકરં ભવેત્
આ જ સર્વોત્તમ કલ્યાણ છે, આ જ શ્રેષ્ઠ છે; છતાં આ સરળતાથી પામી શકાય છે.
બ્રહ્મચારી ગૃહસ્થો વા વાનપ્રસ્થોઽથ ભિક્ષુકઃ
પોતે બ્રહ્મચારી હોય કે ગૃહસ્થ, વાનપ્રસ્થ કે ભિક્ષુક હોય.
દેવૈર્મનુષ્યૈઃ પિતૃભિસ્તિર્યગ્ભિશ્ચોપજીવ્યતે 4.1.10.
એ દેવો, મનુષ્યો, પિતૃઓ અને પ્રાણીઓથી પણ પોષાય છે.
અસ્નાત્વા ચાપ્યહુત્વા વાઽદત્ત્વા વાશ્નાતિ યો ગૃહી
જે ગૃહસ્થ વિના સ્નાન કર્યા, વિના હવન કર્યા કે વિના દાન આપ્યા ભોજન કરે છે—
અસ્નાતાશી મલં ભુંક્તે ત્વજપી પૂયશોણિતમ્
સ્નાન વિના ભોજન કરનાર અશુદ્ધ ખાય છે; જપ વિના ભોજન કરનાર માળા અને લોહી જમે છે.