યોસાવાદિત્યપુરુષઃ સોસાવહમિતિ સ્ફુટમ્
સૂર્યમાં જે પુરુષ છે, એ સ્પષ્ટપણે હું જ છું.
નિશ્ચિતાર્થાં શ્રુતિમિમાં બ્રાહ્મણાસો દ્વિજોત્તમ 4.1.9.
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, બ્રાહ્મણો અર્થ જાણી લેવા માટે વેદનું પરીક્ષણ કરે છે.
ઉપલભ્ય ચ સાવિત્રીં નોપતિષ્ઠેત યઃ પરામ્
અને જે સાવિત્રીને જાણી લીધા પછી પણ પરમાત્માની ઉપાસના કરતો નથી—
તાવત્પ્રાતર્જપંસ્તિષ્ઠેદ્યાવદર્ધોદયો રવેઃ
એ પ્રભાતના જપને ત્યાં સુધી કરે જ્યાં સુધી સૂર્ય અડધો ઉગે.
સાદિત્યાં મધ્યમાં સંધ્યાં જપેદાદિત્યસંમુખઃ
મધ્યાહ્ન સંધ્યા, એ સૂર્યના સામેથી જપવી જોઈએ.
કાલે ફલંત્યોષધયઃ કાલે પુષ્પંતિ પાદપાઃ
વનસ્પતિઓ યોગ્ય સમયે ફળ આપે છે; વૃક્ષો યોગ્ય સમયે ફૂલો આપે છે.
મંદેહદેહનાશાર્થમુદયાસ્તમયે રવિઃ
મંદેહોના નાશ માટે સૂર્ય ઉગે છે અને અસ્ત પણ જાય છે.
ગાયત્રીમંત્રતોયાઢ્યં દત્તં યેનાંજલિત્રયમ્
જે ગાયત્રી મંત્રથી પવિત્ર થયેલું ત્રણ અંજલિ પાણી આપે છે—
કિં કિં ન સવિતા સૂતે કાલે સમ્યગુપાસિતઃ
યોગ્ય સમયે યોગ્ય રીતે ઉપાસના કરવાથી સવિતા શું નથી આપે?
મિત્રપુત્ર કલત્રાણિ ક્ષેત્રાણિ વિવિધાનિ ચ
મિત્રો, પુત્રો, પત્નીઓ, ખેતરો અને અનેક પ્રકારની સંપત્તિ—
અષ્ટાદશ સુવિદ્યાસુ મીમાંસાતિગરીયસી
અઢાર વિદ્યા શાખાઓમાં મીમાંસા સૌથી મહત્ત્વની છે.
તતોપિ ધર્મશાસ્ત્રાણિ તેભ્યો ગુર્વી શ્રુતિર્દ્વિજ 4.1.9.
પછી ધર્મશાસ્ત્રો આવે છે; અને એ બધામાં શ્રેષ્ઠ વેદ છે, હે દ્વિજ.
દુર્લભા સર્વમંત્રેષુ ગાયત્રી પ્રણવાન્વિતા
બધા મંત્રોમાંથી ગાયત્રીમાં પ્રણવ જોડાયેલી હોય તે દુર્લભ છે.
ન ગાયત્રી સમો મંત્રો ન કાશી સદૃશી પુરી
ગાયત્રી જેવો બીજો કોઈ મંત્ર નથી અને કાશી જેવી બીજી કોઈ પવિત્ર નગરી નથી.
ગાયત્રી વેદજનની ગાયત્રી બ્રાહ્મણપ્રસૂઃ
ગાયત્રી એ વેદોની જનની છે અને ગાયત્રીમાંથી જ બ્રાહ્મણ ઉત્પન્ન થાય છે.
વાચ્યવાચકસંબંધો ગાયત્ર્યાઃ સવિતુર્દ્વયોઃ
ગાયત્રી અને સવિતા વચ્ચે બોલનાર અને બોલાયેલી વસ્તુનો સંબંધ છે.
પ્રભાવેણૈવ ગાયત્ર્યાઃ ક્ષત્રિયઃ કૌશિકો વશી
ગાયત્રીની શક્તિથી જ ક્ષત્રિય કૌશિકે સર્વે પર વિજય મેળવ્યો હતો.
સામર્થ્યં પ્રાપ ચાત્યુચ્ચૈરન્યદ્ભુવનસર્જને
તેને બીજા લોકની રચનામાં પણ ઉત્તમ સામર્થ્ય પ્રાપ્ત થયું હતું.
ન બ્રાહ્મણો વેદપાઠાન્ન શાસ્ત્રપઠનાદપિ
માત્ર વેદોનું પાઠન કે શાસ્ત્રોનું અભ્યાસ કરવાથી બ્રાહ્મણ થાતું નથી.
ગાયત્ર્યેવ પરં વિષ્ણુર્ગાયત્ર્યેવ પરઃશિવઃ
ગાયત્રી જ પરમ વિષ્ણુ છે અને ગાયત્રી જ પરમ શિવ છે.
દેવત્રયં સ ભગવાનંશુમાલી દિવાકરઃ
કિરણોથી શોભતા ભગવાન દિવાકર ત્રણેય દેવતાઓ સ્વરૂપ છે.
અર્કમુદ્દિશ્ય સતતમસ્મલ્લોકનિવાસિનઃ 4.1.9.
આ લોકના બધા રહેવાસીઓએ હંમેશા સૂર્યની ઉપાસના કરવી જોઈએ.
એષો હ દેવઃ પ્રદિશોનુ સર્વાઃ પૂર્વો હ જાતઃ સ ઉ ગર્ભે અંતઃ
આ દેવતા સર્વ દિશાઓમાં વ્યાપેલા છે, સૌપ્રથમ જન્મેલા છે અને ગર્ભમાં પણ હાજર છે.
સદૈવમુપતિષ્ઠેરન્સૌરસૂક્તૈરતંદ્રિતાઃ
એવી રીતે સૌર સૂક્તો દ્વારા સતત અને શ્રમ વિના ઉપાસના કરવી જોઈએ.
પુષ્યાર્કેપ્યથ હસ્તાર્કે મૂલાર્કેપ્યથવા દ્વિજ
દ્વિજ, પુષ્યાર્ક, હસ્તાર્ક કે મૂલાર્કમાં કે અન્ય સમયે પણ,
પૌષે માસ્યર્કદિવસે યઃ સ્નાત્વા ભાસ્કરોદયે
પૌષ માસમાં સૂર્યના દિવસે જે ભાસ્કરોદયે સ્નાન કરે છે,
શ્રદ્ધાવાનેકભક્તશ્ચ કામક્રોધવિવર્જિતઃ
જે શ્રદ્ધા અને ભક્તિપૂર્વક કામ અને ક્રોધથી રહિત રહે છે,
અયને વિષુવે ચાપિ ષડશીતિમુખેષુ વા
અયન, વિશુવ અથવા છયાશી તિથિઓના સંધિ સમયે,
તિલાઞ્જુહ્વતિ સાજ્યાંશ્ચ બ્રાહ્મણાન્ભોજયંતિ ચ
તિલ અને ઘીથી હોળી અર્પણ કરે છે અને બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવે છે,
મહાપૂજાં ચ યે કુર્યુર્મહામંત્રાઞ્જપંતિ ચ
અને જે મહાપૂજા કરે છે તથા મહામંત્રોનું જપ કરે છે,