મનોરથા ન સિદ્ધ્યેયુઃ સિદ્ધા નશ્યંત્યપિ ધ્રુવમ્
એમના મનના ઇચ્છાઓ પૂરી થતી નથી, અને જે મળ્યું હોય તે પણ ચોક્કસપણે નાશ પામે છે.
વિધવાનાં સ્તના યદ્વદ્ધૃદ્યેવ વિલયંતિ ચ
જેમ વિધવા સ્ત્રીઓના સ્તન હૃદયમાં સુકાઈ જાય છે, તેમ.
ભવેત્કૂલંકપા યદ્વદલ્પવર્ષેણકન્નદી
જેમ ઓછા વરસાદથી નદી ઊંડી રહેતી નથી અને કાંઠા પણ ગુમાવી દે છે,
અવિજ્ઞાયાન્ય સામર્થ્યં સ્વસામર્થ્યં પ્રદર્શયેત
બીજાની શક્તિ જાણી વિના, પોતાની શક્તિ બતાવવી યોગ્ય નથી.
ન તત્યાજ ચ તં તાપં કાશીવિરહજં પરમ્
કાશીથી વિયોગના ભારે દુઃખને તેણે છોડ્યું નહીં.
ઉદીચી દિક્સ્પૃશમપિ સ મુનિર્માતરિશ્વનમ્ 4.1.5.
એ મુનિ ઉત્તર દિશા તરફ ગયા અને પવનદેવ સુધી પહોંચી ગયા.
લોપામુદ્રે ન સા મુદ્રા કાપીહ જગતીતલે
લોપામુદ્રા એ મુદ્રા નથી; અહીં ધરતી પર કોઈ વાંદરો નથી.
ક્વચિત્તિષ્ઠન્ક્વચિજ્જલ્પન્ક્વચિદ્ધાવન્ક્વચિત્સ્ખલન્
ક્યારેક ઊભા રહીને, ક્યારેક બોલીને, ક્યારેક દોડી, ક્યારેક લથડી પડતા,
તતો વ્રજન્દદર્શાગ્રે પુણ્યરાશિસ્તપોધનઃ
પછી જતા જતા, તે તપસ્વી અને પુણ્યના ભંડારએ આગળ કંઈક જોયું.
વિજિત્યભાનુ નાભાનું દિવાપિ સમુદિત્વરામ્
સૂર્ય અને અસૂર્યને જીતીને, તે દિવસમાં પણ તેજસ્વી બન્યો.
તત્રાગસ્ત્યો મહાલક્ષ્મીં દદૃશે સુચિરં સ્થિતામ્
ત્યાં અગસ્ત્યએ મહાલક્ષ્મીને લાંબા સમયથી સ્થિર જોઈ.
રાત્રાવબ્જેષુ સંકોચો દર્શેષ્વબ્જઃ ક્વચિદ્વ્રજેત્
રાત્રે કમળ બંધ થઈ જાય છે, પણ ચાંદની દેખાય ત્યારે ક્યારેક ખૂલે છે.
યદારભ્ય દધારૈનાં માધવો માનતઃ કિલ
જ્યારે માધવે તેને સ્વીકારી, ત્યારે તે માનથી તેને ધારણ કરી.
ત્રૈલોક્યં કોલરૂપેણ ત્રાસયંતં મહાસુરમ્
તે કળાના રૂપે મહાસુર અને ત્રણેય લોકને ડરાવતો હતો.
સંપ્રાપ્યાથ મહાલક્ષ્મીં મુનિવર્યઃ પ્રણમ્ય ચ
પછી મહાલક્ષ્મી પાસે પહોંચી અને વંદન કરીને એ મહાન મુનિ—
અગસ્તિરુવાચ ક્ષીરોદજે કમલકોમલગર્ભ ગૌરિ લક્ષ્મિ પ્રસીદ સતતં નમતાં શરણ્યે ।। 4.1.5.
અગસ્ત્ય બોલ્યા: દૂધના દરિયાથી જન્મેલી, કમળ જેવી નરમ ગર્ભવાળી, ગૌરી, લક્ષ્મી, હંમેશા નમન કરનારા માટે આશ્રય, કૃપા કર.
ત્વં શ્રીરુપેંદ્રસદને મદનૈકમાતર્જ્યોત્સ્નાસિ ચંદ્રમસિ ચંદ્રમનોહરાસ્યે। સૂર્યે પ્રભાસિ ચ જગત્ત્રિતયે પ્રભાસિ લક્ષ્મિ પ્રસીદ સતતં નમતાં શરણ્યે
તમે ઇન્દ્રના મહેલમાં શ્રી છો, પ્રેમના એકમાત્ર માતા છો, ચાંદમાં ચાંદની છો, ચાંદ જેવા મોહક મુખવાળી છો; સૂર્યમાં પ્રકાશ છો અને ત્રણેય લોકમાં તેજસ્વી છો—લક્ષ્મી, હંમેશા નમન કરનારા માટે આશ્રય, કૃપા કર.
ત્વં જાતવેદસિ સદા દહ્નાત્મશક્તિર્વેધાસ્ત્વયા જગદિદં વિવિધં વિદધ્યાત્
તમે હંમેશા અગ્નિમાં દહનશક્તિ રૂપે રહો છો; તમારી કૃપાથી બ્રહ્મા આ વિવિધ જગતનું સર્જન કરે છે.
ત્વત્ત્યક્તમેતદમલે હરતે હરોપિ ત્વં પાસિ હંસિ વિદધાસિ પરાવરાસિ
જો તમે છોડો તો, અમલ લક્ષ્મી, હરિ પણ શક્તિવિહિન થાય છે; તમે જ રક્ષા કરો છો, નાશ કરો છો, સર્જો છો, અને સર્વોચ્ચ તથા તલનિચા છો.
શૂરઃ સ એવ સ ગુણી , બુધઃ ધન્યો માન્યઃ સ એવ કુલશીલ કલાકલાપૈઃ
જેમાં કુટુંબ, સદગુણ, વિદ્યા અને કલાઓ છે, એ જ સાચો વીર, ગુણવાન, બુદ્ધિશાળી, ધન્ય અને માન્ય છે.
યસ્મિન્વસેઃ ક્ષણમહોપુરુષે ગજેઽશ્વે સ્ત્રૈણે તૃણે સરસિ દેવકુલે ગૃહેઽન્ને
હે મહાન પુરુષ, તમારી હાજરી જ્યાં પણ એક ક્ષણ માટે થાય છે—એ હાથી હોય, ઘોડો હોય, સ્ત્રી હોય, ઘાસનું તણું હોય, સરોવર હોય, મંદિર હોય, ઘર હોય કે અન્નમાં હોય—
ત્વત્સ્પૃષ્ટમેવ સકલં શુચિતાં લભેત ત્વત્ત્યક્તમેવ સકલં ત્વશુચીહ લક્ષ્મિ
હે લક્ષ્મી, તમે જે પણ વસ્તુને સ્પર્શો છો, તે આખી પવિત્ર બની જાય છે; અને તમે જે છોડો છો, એ બધું જ આ દુનિયામાં અપવિત્ર ગણાય છે.
લક્ષ્મીં શ્રિયં ચ કમલાં કમલાલયાં ચ પદ્માં રમાં નલિનયુગ્મકરાં ચ માં ચ। ક્ષીરોદજામમૃતકુંભકરામિરાં ચ વિષ્ણુપ્રિયામિતિ સદાજપતાં ક્વ દુઃખમ્
લક્ષ્મી, શ્રી, કમલા, કમળનું નિવાસસ્થાન, પદ્મા, રમા, બંને હાથમાં કમળ ધરાવનારી, હું, ક્ષીરસાગરમાંથી જન્મેલી, અમૃતના કુંભ ધરાવનારી, ઇરા, વિષ્ણુપ્રિયા—આ નામો જ્યાં સતત ઉચ્ચારાય છે, ત્યાં દુઃખને કયાં સ્થાન મળે?
ઇતિ સ્તુત્વા ભગવતીં મહાલક્ષ્મીં હરિપ્રિયામ્
આ રીતે મહાલક્ષ્મી, હરિપ્રિયાને સ્તુતિ કરીને,
શ્રીરુવાચ પતિવ્રતે ત્વમુત્તિષ્ઠ લોપામુદ્રે શુભવ્રતે
શ્રીએ કહ્યું: 'હે પતિવ્રતા, હે શુભવ્રતા લોપામુદ્રા, ઊભી થો.'
સ્તુત્યાનયા પ્રસન્નોહં વ્રિયતાં યદ્ધૃદીપ્સિતમ્ 4.1.5.
આ સ્તુતિથી હું પ્રસન્ન છું; તારા હૃદયમાં જે ઇચ્છા હોય, તે માગ.
ત્વદંગલક્ષણૈરેભિઃ સુપવિત્રૈશ્ચ તે વ્રતૈઃ
તારા શરીર上的 આ લક્ષણો અને તારા શુદ્ધ વ્રતોને કારણે,
ઇત્યુક્ત્વા મુનિપત્નીં તાં સમાલિંગ્ય હરિપ્રિયા
આ રીતે કહીને, હરિપ્રિયાએ મુનિની પત્નીને ભેટી અને आलિંગન કર્યું.
પુનરાહ મુને જાને તવ હૃત્તાપકારણમ્
પછી તેણે મુનિને ફરી કહ્યું: 'મારે તારા હૃદયના દુઃખનું કારણ ખબર છે.'
યદા સ દેવો વિશ્વેશો મંદરં ગતવાન્પુરા
જ્યારે એ દેવ, વિશ્વના સ્વામી, એક વખત મંદર પર ગયો હતો,