ઊર્જે યવાન્નમશ્નીયાદેકાન્નમથવા પુનઃ
ઊર્જા મહિનામાં જવનું અન્ન ખાવું, અથવા તો એક જ વખત ભોજન કરવું.
કાર્તિકે વર્જયેત્તૈલં કાર્તિકે વર્જયે ન્મધુ
કાર્તિકમાં તેલ ટાળવું, અને કાર્તિકમાં જ મધ પણ ટાળવું.
કાર્તિકે મૌનનિયમે ઘંટાં ચારુ પ્રદાપયેત 4.1.4.
કાર્તિકમાં મૌનવ્રત દરમિયાન સુંદર ઘંટ આપવી.
ભૂમિશય્યાવ્રતે દેયા શય્યા શ્લક્ષ્ણા સતૂલિકા
ભૂમિ પર સુવાની પ્રતિજ્ઞા લેતી વખતે, નરમ અને તુલિયુક્ત પથારી દાનમાં આપવી.
ધાન્યત્યાગે ચ તદ્ધાન્યમથવા શાલયઃ સ્મૃતાઃ
અન્ન ત્યાગ કરતી વખતે એ અનાજ કે ચોખા દાનમાં આપવા.
એકતઃ સર્વદાનાનિ દીપદાનં તથૈકતઃ
એક તરફ બધા દાન અને બીજી તરફ દીપનું દાન છે.
કિંચિદભ્યુદિતે સૂર્યે માઘસ્નાનં સમાચરેત્
સૂર્ય ઉગતા જ માઘસ્નાન કરવું જોઈએ.
પક્વાન્નૈર્ભો જયેદ્વિપ્રાન્યતિનોપિ તપસ્વિનઃ
પાકેલા ભોજનથી બ્રાહ્મણોને, ખાસ કરીને તપસ્વીઓને ભોજન કરાવવું.
ઘૃતપક્વૈઃ સમીરચૈઃ શુચિકર્પૂરવાસિતૈઃ
ઘીથી બનેલા વ્યંજન, સુગંધિત પવન અને શુદ્ધ કપૂરની સુગંધ સાથે ભોજન કરાવવું.
શુષ્કેંધનાનાં ભારાંશ્ચ દદ્યાચ્છીતાપનુત્તયે
ઠંડક દૂર કરવા માટે સુકા ઇંધણના ગાંઠડા દાનમાં આપવા.
મંજિષ્ઠા રક્તવાસાંસિ તથા તૂલવતીં પટીમ્
મંજિષ્ઠા, લાલ કપડાં અને તુલાવાળી ચાદર પણ.
કંબલાનિ વિચિત્રાણિ નિર્વાતાનિ ગૃહાણિ ચ
રંગબેરંગી અને સારી રીતે હવામાં સુકવેલી કમ્બલ, તેમજ ઘર પણ.
ઘૃતકંબલપૂજાભિર્મહાસ્નાનપુરઃસરમ્ 4.1.4.
ઘી અને કમ્બલથી પૂજા કરીને, મહાન સ્નાનવિધિ પછી.
ઇદં પાતિવ્રતં તેજો બ્રહ્મતેજો ભવાન્પરમ્ 4.1.4.
આ પતિવ્રતાનું તેજ છે; તારે બ્રહ્મનું શ્રેષ્ઠ તેજ પ્રાપ્ત થયું છે.
સાધયિષ્યામિ વઃ કાર્યં વિસર્જ્યેતિ દિવૌકસઃ 4.1.4.
હું તમારું કામ પૂરું કરીશ; આવું કહીને દેવતાઓ ચાલ્યા ગયા.
વેદવ્યાસ ઉવાચ ઇમં પતિવ્રતાધ્યાયં શ્રુત્વા સ્ત્રીપુરુષોપિવા
વેદવ્યાસે કહ્યું: આ પતિવ્રતાધ્યાય સાંભળીને, સ્ત્રી કે પુરુષ બંને,
પરાશર ઉવાચ તતો ધ્યાનેન વિશ્વેશમાલોક્ય સ મુનીશ્વરઃ
પરાશરે કહ્યું: પછી ધ્યાન દ્વારા એ મુનિએ વિશ્વના સ્વામીનું દર્શન કર્યું.
અયિ પશ્ય વરારોહે કિમેતત્સમુપસ્થિતમ્
હે સુંદર કટિવાળી, જો—આ શું આવ્યું છે?
યેન ગોત્રભિદા ગોત્રા વિપક્ષા હેલયા કૃતાઃ
જેના દ્વારા વંશનાશકએ વિરોધી કુળોને અવગણનાથી દુઃખ આપ્યાં છે.
કલ્પવૃક્ષોંઽગણે યસ્ય કુલિશં યસ્ય ચાયુધમ્
જેના માટે ઇચ્છિત વૃક્ષો અનેક છે અને વજ્ર જેનું શસ્ત્ર છે.
ક્રિયંતે વ્યાકુલાઃ શૈલા અહો દાવાગ્નિના પ્રિયે
જેના કારણે પર્વતો ગભરાઈ જાય છે—હા પ્રિયે, એ જંગલની આગથી.
નિયન્તા સર્વભૂતાનાં યોસૌ દણ્ડધરઃ પ્રભુઃ
જે સર્વ જીવોને સંભાળે છે, એ દંડધારી પ્રભુ છે.
આદિત્યા વસવો રુદ્રાસ્તુષિતાઃ સ મરુદ્ગણાઃ
આદિત્ય, વસુ, રુદ્ર, તુષિત અને મરુદગણ—all together.
યેષાં દૃક્પાતમાત્રેણ પતંતિ ભુવનાન્યપિ
જેઓની નજર પડે એટલે આખા લોક પણ પડી જાય છે.
આજ્ઞાતં કારણં તચ્ચ સ્મૃતં વાક્યં સુભાષિતમ્
હવે કારણ સમજાયું છે અને એ સારું કહેવાયું વાક્ય યાદ રહી ગયું છે.
અવિમુક્તં ન મોક્તવ્યં સર્વથૈવ મુમુક્ષુભિઃ 4.1.5.
મુક્તિ ઇચ્છનારોએ અવિમુક્તને ક્યારેય છોડવું નહીં.
ઉપસ્થિતોયં કલ્યાણિ સોંઽતરાયો મહાનિહ
હવે અહીં મોટો અવરોધ ઉભો થયો છે, હે શુભે.
કાશીદ્વિજાશીર્ભિરહો યદાપ્તા કસ્તાં મુમુક્ષુર્યદિવામુમુક્ષુઃ
હાય, જ્યારે કાશીના બ્રાહ્મણોનું આશીર્વાદ મળે, ત્યારે કોણ મુક્તિ ઇચ્છે અને કોણ નહીં?
અહો જના બાલિશવત્કિમેતાં કાશીં ત્યજેયુઃ સુકૃતૈકરાશિમ્
અરે! લોકો બાળક જેવી મૂર્ખાઈથી, સર્વ સારા કર્મોનું ધામ એવી કાશી કેમ છોડે છે?
ભવાંતરા વર્જિત પુણ્યરાશિં કૃચ્છૈર્મહદ્ભિર્હ્યવગમ્ યકાશીમ્
પુનર્જન્મથી મુક્ત, પુણ્યનો ખજાનો એવી કાશી, મોટી મહેનતથી જ જાણી શકાય છે.