સોપસ્કરાણિવેશ્માનિમુ સલોલૂખલાદિભિઃ
જેમણે ઓખળ વગેરે સાધનો સાથે સંપૂર્ણ ઘર દાન આપ્યાં છે—
બ્રહ્મશાલાં કારયંતિ વેદમધ્યાપયંતિ ચ
જેમણે વેદશાળા બનાવી અને વેદ શિખવાડાવ્યા છે—
પુરાણાનિ ચ યે દદ્યુઃ પુસ્તકાનિ દદત્યપિ 4.1.2.
જેમણે પુરાણો કે અન્ય પુસ્તકોનું દાન કર્યું છે—
યજ્ઞાર્થં ચ વિવાહાર્થં વ્રતાર્થં બ્રાહ્મણાય વૈ
યજ્ઞ, લગ્ન કે વ્રત માટે બ્રાહ્મણને જે કંઈ આપ્યું છે—
આરોગ્યશાલાં યઃ કુર્યાદ્વૈદ્યપોષણતત્પરઃ
જે કોઈ આરોગ્યશાળા બનાવે છે અને વૈદ્યોની સેવા-ભરણપોષણમાં તત્પર રહે છે—
મુક્તી કુર્વંતિ તીર્થાનિ યે ચ દુષ્ટાવરોધતઃ
જેમણે બગડેલા કે અવરોધાયેલા તીર્થોનું પુનઃસ્થાપન કર્યું છે—
વિષ્ણોર્વામમવાશંભોર્બ્રાહ્મણા એવ સુપ્રિયાઃ
બ્રાહ્મણો જ વિષ્ણુ, શિવ અને શંભુને સર્વોચ્ચ પ્રિય છે.
બ્રાહ્મણાશ્ચૈવ ગાવશ્ચ કુલમેકં દ્વિધાકૃતમ્
બ્રાહ્મણો અને ગાયો એક જ કુટુંબ છે, ફક્ત બે રૂપે વિભાજિત છે.
બ્રાહ્મણા જંગમં તીર્થં નિર્મિતં સાર્વભૌમિકમ્
બ્રાહ્મણો ચાલતા-ફરતા તીર્થ છે, જે સમગ્ર જગત માટે સ્થાપિત થયેલા છે.
ગાવઃ પવિત્રમતુલં ગાવો મંગલમુત્તમમ્
ગાયો સર્વોપરી પવિત્ર છે; ગાયો સર્વશ્રેષ્ઠ શુભતા છે.
શૃંગાગ્રે સર્વતીર્થાનિ ખુરાગ્રે સર્વ પર્વતાઃ
ગાયનાં શિંગના ટોચે બધા તીર્થો છે અને ખુરના ટોચે બધા પર્વતો છે.
દીયમાનાં ચ ગાં દૃષ્ટ્વા નૃત્યંતિ પ્રપિતામહાઃ
ગાયનું દાન થતું જોઈને પ્રપિતામહો આનંદથી નૃત્ય કરે છે.
રોરૂયંતે ચ પાપાનિ દારિદ્ર્યં વ્યાધિભિઃ સહ 4.1.2.
પાપો રડવા લાગે છે અને દરિદ્રતા તથા રોગો ભાગી જાય છે.
ગવાં સ્તુત્વા નમસ્કૃત્ય કૃત્વા ચૈવ પ્ર દક્ષિણામ્
ગાયોની સ્તુતિ કરીને, તેમને નમન કરીને અને ગાયોની પ્રદક્ષિણ કર્યા પછી—
યા લક્ષ્મીઃ સવર્ભૂતાનાં યા દેવેષુ વ્યવસ્થિતા
જે લક્ષ્મી સર્વ જીવોમાં વસે છે, અને દેવોમાં સ્થિર છે,
વિષ્ણોર્વક્ષસિ યા લક્ષ્મીઃ સ્વાહા ચૈવ વિભાવસોઃ
જે લક્ષ્મી વિષ્ણુના હૃદય પર છે, અને અગ્નિદેવની પત્ની સ્વાહા છે,
ગોમયં યમુના સાક્ષાદ્ગોમૂત્રં નર્મદા શુભા
ગાયનું ગોળમય સાચી યમુના છે, ગાયનું મૂત્ર શુભ નર્મદા છે,
ગવામંગેષુ તિષ્ઠંતિ ભુવનાનિ ચતુર્દશ
ગાયના અંગોમાં ચૌદ લોક વસે છે.
ઇતિ મંત્રં સમુચ્ચાર્ય ધેનૂર્વાધેનુમેવ વા
આ મંત્ર ઉચ્ચારીને, ગાય કે વાછરડી પર પઠન કરવું,
મયા ચ વિષ્ણુના સાર્ધં શિવેન ચ મહર્ષિભિઃ । વિચાર્ય ગોગુણાન્નિત્યં પ્રાર્થનેતિ વિધીયતે
મારા સાથે, વિષ્ણુ, શિવ અને મહર્ષિઓએ ગાયના ગુણો વિચાર્યા છે અને હંમેશા આ પ્રાર્થના કરવી કહેલી છે.
ગાવો મે પુરતઃ સંતુ ગાવો મે સંતુ પૃષ્ઠતઃ
મારા આગળ ગાયો રહે, મારા પાછળ પણ ગાયો રહે.
નીરાજયતિ યોંગાનિ ગવાં પુચ્છેન ભાગ્યવાન્
જે વ્યક્તિ ગાયની પૂંછથી ગાયના અંગોની આરતી કરે છે, તે ભાગ્યશાળી છે.
ગોભિર્વિપ્રશ્ચ વેદૈશ્ચ સતીભિઃ સત્યવાદિભિઃ 4.1.2.
ગાયો, બ્રાહ્મણો, વેદો અને સત્યવંતી તથા સદ્ગુણવતી સ્ત્રીઓ સાથે,
મમ લોકાત્પરોલોકો વૈકુંઠ ઇતિ ગીયતે
મારા લોકથી ઉપર એક બીજો લોક છે, જેને વૈકુંઠ કહે છે.
શિવલોકસ્તદુપરિ ગોલો કસ્તત્સમીપતઃ
તેના ઉપર શિવલોક છે; તેની નજીક ગોલોક છે.
ગવાં શુશ્રૂરૂષકાયે ચ ગોપ્રદાયે ચ માનવાઃ
જે મનુષ્યો ગાયની સેવા કરે છે, વાછરડાની રક્ષા કરે છે અને ગાય દાન આપે છે,
યત્ર ક્ષીરવહા નદ્યો યત્ર પાયસ કર્દમાઃ
જ્યાં નદીઓ દૂધ વહાવે છે, જ્યાં કાદવ દહીંથી બનેલો છે,
શ્રુતિસ્મૃતિપુરાણજ્ઞા બ્રાહ્મણાઃ પરિકીર્તિતાઃ
જે બ્રાહ્મણો વેદ, સ્મૃતિ અને પુરાણ જાણે છે, તેઓ વખાણવામાં આવે છે.
શ્રુતિસ્મૃતી તુ નેત્રે દ્વે પુરાણં હૃદયં સ્મૃતમ્ પુરાણહીનાદ્ધૃચ્છૂન્યાત્કાણાંધાવપિ તૌ વરૌ
વેદ અને સ્મૃતિ એ બે આંખો છે, પુરાણને હૃદય માનવામાં આવે છે; જો કોઈને એક આંખ કે આંખો ન હોય તો પણ એ બે શ્રેષ્ઠ છે, પણ પુરાણ વિના હૃદય ખાલી રહે છે.
તદ્બાહ્મણાય ગોર્દેયા સર્વત્ર સુખમિચ્છતા
માટે, જે સર્વત્ર સુખ ઈચ્છે છે, તેને બ્રાહ્મણને ગાય દાન આપવી જોઈએ.