તતો વિપ્રા નારદશ્ચ સમારાધ્ય મહેશ્વરમ્
પછી બ્રાહ્મણો અને નારદે મહેશ્વરની પૂજા કરી.
લોકાનાં ચ હિતાર્થાય કેદારં લિઙ્ગમુત્તમમ્
લોકોની ભલાઈ માટે, તેમણે કેદારમાં શ્રેષ્ઠ લિંગ સ્થાપિત કર્યું.
અત્ર કુણ્ડે નરઃ સ્નાત્વા શ્રાદ્ધં કૃત્વા યથાવિધિ
અહીં, જે વ્યક્તિ કુંડમાં સ્નાન કરીને, નિયમ મુજબ શ્રાદ્ધ કરે છે,
માતુઃ સ્તન્યં પુનર્નૈવ સ પિબેન્મુક્તિભાગ્ભવેત્ 1.2.66.
એ ફરીથી માતાનું દૂધ પીશે નહીં, અને મુક્તિ પ્રાપ્ત કરશે.
વરં દત્ત્વા સ્વયં તસ્થૌ મહીનગરકે શુભે
વરદાન આપીને, એ સ્વયં પૃથ્વી પરની પવિત્ર નગરમાં રહી ગયો.
જયાદિત્યં નમસ્કૃત્ય રુદ્રલોકમવાપ્નુયાત્
જયાદિત્યને વંદન કરવાથી, રુદ્રલોકની પ્રાપ્તી થાય છે.
ન તેષાં વંશનાશોઽસ્તિ જયાદિત્યપ્રસાદતઃ
જયાદિત્યની કૃપાથી, તેમના વંશનો નાશ થતો નથી.
પુત્રપૌત્રસમાયુક્તા ધનધાન્યસમાયુતાઃ
તેમને પુત્ર અને પૌત્ર મળે છે, અને ધન-ધાન્યથી પણ સમૃદ્ધ રહે છે.
ઇતિ પ્રોક્તં મયા વિપ્રા ગુપ્તક્ષેત્રં સમાસતઃ સ્વયંભુવા પ્રોક્તમિદં સર્વકામાર્થસિદ્ધિદમ્
હે બ્રાહ્મણો, હું સંક્ષિપ્તમાં એ ગુપ્ત ક્ષેત્રનું વર્ણન કર્યું છે, જે સ્વયંભુએ કહ્યું છે અને જે સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
ઇતિ વો વર્ણિતઃ પુણ્યો મહીસાગરસમ્ભવઃ
આ રીતે પૃથ્વી-સાગરનો પવિત્ર ઉત્પત્તિ તમને વર્ણન કરવામાં આવ્યો છે.
ય ઇદં શ્રાવયેદ્વિદ્વાન્મહામાહાત્મ્યમુત્તમમ્
જે વિદ્વાન આ મહાન મહાત્મ્યને સાંભળાવે છે—
ગુપ્તક્ષેત્રસ્ય માહાત્મ્યં સકલં શ્રાવયેદ્યદિ
જો કોઈ ગુપ્ત ક્ષેત્રનું સમગ્ર મહાત્મ્ય સાંભળાવે—
કોટિતીર્થસ્ય માહાત્મ્યં મહીનગરકસ્ય ચ
કોટિતીર્થ અને પૃથ્વી નગરનું મહાત્મ્ય—
કોટિતીર્થે નરઃ સ્નાત્વા શ્રાદ્ધં કૃત્વા પ્રયત્નતઃ 1.2.66.
કોટિતીર્થમાં સ્નાન કરીને, શ્રાદ્ધ વિધિવત્ કરે—
સ્વર્ગપાતાલમર્ત્યેષુ યાનિ તીર્થાનિ સન્તિ વૈ
સ્વર્ગ, પાતાળ અને પૃથ્વી પર જે-જે તીર્થો છે—
અશ્વમેધાદિભિર્યજ્ઞૈરિષ્ટૈશ્ચૈવાપ્તદક્ષિણૈઃ
અશ્વમેધ જેવા યજ્ઞો અને યોગ્ય દક્ષિણાથી પ્રાપ્ત પુણ્ય—
તત્પુણ્યં પ્રાપ્યતે વિપ્રાઃ કોટિતીર્થે ન સંશયઃ
એ પુણ્ય, હે બ્રાહ્મણો, કોટિતીર્થમાં ચોક્કસ મળે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
ઇદં પવિત્રં ખલુ પુણ્યદં સદા યશસ્કરં પાપહરં પરાત્પરમ્
આ ખરેખર પવિત્ર છે, હંમેશા પુણ્ય આપનાર, યશ આપનાર, પાપ નાશક અને સર્વોત્તમ છે.
ધન્યં યશસ્યં નિયતં સુપુણ્યં સ્વર્મોક્ષદં પાપહરં નરાણામ્
આ ધન્ય, યશસ્વી, નિશ્ચિતપણે ઉત્તમ પુણ્યદાયક, સ્વર્ગ અને મોક્ષ આપનાર, અને મનુષ્યોના પાપનો નાશક છે.
શ્રીગણેશાય નમઃ તં મન્મહે મહેશાનં મહેશાનપ્રિયાર્ભકમ્
શ્રી ગણેશને વંદન. હું મહેશાનના પ્રિય પુત્ર, એ મહેશાનને માન આપું છું.
ભૂમિષ્ઠાપિ ન યાત્રભૂસ્ત્રિદિવતોપ્યુચ્ચૈરધઃસ્થાપિ યા યા બદ્ધા ભુવિ મુક્તિદાસ્યુરમૃતં યસ્યાં મૃતા જંતવઃ
પૃથ્વી પર હોય, યાત્રા સ્થળ ન હોય, કે સ્વર્ગમાં ઊંચે કે પાતાળમાં નીચે બંધાયેલ હોય, એ ભૂમિ પર મુક્તિ આપે છે; જેમાં મરણ પામનાર જીવ અમૃત પામે છે.
નમસ્તસ્મૈ મહેશાય યસ્ય સંધ્યાત્ત્રયચ્છલાત્
તે મહેશાને વંદન, જેના માયાથી ત્રણ સંધ્યા જળવાય છે.
અષ્ટાદશપુરાણાનાં કર્ત્તા સત્યવતીસુતઃ
અઠાર પુરાણોના રચયિતા સત્યવતીપુત્ર છે.
શ્રીવ્યાસ ઉવાચ કદાચિન્નારદઃ શ્રીમાન્સ્નાત્વા શ્રીનર્મદાંભસિ
શ્રીવ્યાસ કહે છે : એક વખત શ્રીનારદજી પવિત્ર નર્મદા નદીમાં સ્નાન કરીને બહાર આવ્યા.
વ્રજન્વિલોકયાંચક્રે પુરોવિંધ્યં ધરાધરમ્
માર્ગમાં જતા તેઓએ પુરોવિંધ્ય નામના પર્વતને જોયો.
દ્વૈરૂપ્યેણાપિ કુર્વંતં સ્થાવરેણ ચરેણ ચ
તેમણે એ પર્વતને સ્થાવર અને જંગમ, એમ બે રૂપે દેખાતા જોયો.
રસાલયં રસાલૈસ્તૈરશોકૈઃ શોકહારિણામ્
તે સ્થળે કેરીના વૃક્ષો અને દુઃખ દૂર કરનારા અશોકના વૃક્ષોનો સુંદર વન હતો.
ખપુરૈઃ ખપુરાકારં શ્રીફલં શ્રીફલૈઃ કિલ
ત્યાં નાળિયેરના વૃક્ષો અને તાજા નાળિયેરથી ભરેલું વન હતું.
વનશ્રિયઃ કુચાકારૈર્લકુચૈશ્ચ મનોહરમ્ 4.1.1.
વનની ભવ્યતા લકુચના ગોળાકાર ફળવાળા વૃક્ષોથી મોહક લાગી રહી હતી.
સુરંગૈશ્ચાપિ નારંગૈરંગમંડપવચ્છિયઃ
મીઠા નારંગી અને લીમડાંથી એ વન આનંદમંડપ જેવું લાગતું હતું.