તતઃ કાલેન કેનાપિ પાંડવા દ્યૂતનિર્જિતાઃ
પછી, થોડા સમય પછી, પાંડવો ડાયસના રમતમાં હાર્યા.
પ્રાગેવ ચંડિકાં દેવીં ક્ષેત્રાદીશાનતઃ સ્થિતામ્
આ પહેલાં, ચંડીકાદેવી, જે ખેતરની અધિષ્ઠાત્રી છે, ત્યાં પહેલેથી હાજર હતી.
તત્રૈવ ચોપવિષ્ટોઽભૂત્તદાનીં ચંડિકાગણઃ
ત્યાં જ, એ સમયે ચંડીકાના સમૂહે બેઠાં હતાં.
પરં નાસૌ વેદ પાણ્ડૂન્પાણ્ડવાસ્તં ચ નો વિદુઃ
પણ એ પાંડવોને ઓળખતો નહોતો, અને પાંડવો પણ એને ઓળખતા નહતા.
તતઃ પ્રવિશ્ય વૈ તસ્મિન્દેવીમાસાદ્ય પાંડવાઃ
પછી, પાંડવો ત્યાં પ્રવેશી, દેવી પાસે ગયા.
તતો ભીમઃ કુણ્ડમધ્યં જલં પાતું વિવેશ હ
પછી ભીમે કુંડના મધ્યમાં પાણી પીવા માટે પ્રવેશ કર્યો.
ઉદ્ધૃત્ય ભીમ તોયં ત્વં પાદૌ પ્રક્ષાલ્ય ભો બહિઃ
ભીમ, પાણી ઉઠાવીને, તું બહાર પગ ધોઈ લે.
એતદ્રાજ્ઞો વચો ભીમસ્તૃષા વ્યાકુલલોચનઃ
મહારાજે ભીમને આ આજ્ઞા આપી, જે તરસથી આંખો ઉશ્કેરાઈ ગયેલી હતી.
સ ચ દૃષ્ટ્વા જલં પાતું તત્રૈવ કૃતનિશ્ચયઃ 1.2.64.
અને પાણી જોઈને, એ જ ત્યાં પીવાનું નક્કી કર્યું.
યતઃ પીતં જલં પુંસામપ્રક્ષાલ્ય ચ યદ્ભવેત્
જે પાણી માણસે પગ ધોઈયા વિના પીવે—
એવં પ્રક્ષાલયાને ચ પાદૌ તત્ર વૃકોદરે
એ રીતે, વૃકોદર ત્યાં પગ ધોઈ રહ્યો હતો—
દુર્મતે ભોઃ કિમેતત્ત્વં કુરુષે પાપનિશ્ચયઃ
અરે દુર્વૃત્ત, તું શું કરી રહ્યો છે, પાપના ઈરાદે?
યતો દેવી સદાનેન જલેન સ્નાપ્યતે મયા
કારણ કે આ પાણી હું હંમેશા દેવીને સ્નાન કરાવવા માટે વાપરું છું.
મલાક્તતોયં યન્નામ અસ્પૃશ્યં તન્નરૈરપિ
મેલથી ભયંકર થયેલું પાણી મનુષ્યો માટે પણ અસ્પૃશ્ય ગણાય છે.
શીઘ્રં ચ ત્વં નિઃસરાસ્માત્કુણ્ડાદ્ભૂત્વા બહિઃ પિબ
તુ જલદી આ કુંડમાંથી બહાર નીકળી, બહાર જઈને પી.
યતસ્તોયાનિ જંતૂનામુપભો ગાર્થમેવ હિ
કારણ કે પાણી જીવાતો માટે ઉપયોગ માટે જ છે.
તીર્થેષુ કાર્યં સ્નાનં ચેત્યુક્તં મુનિવરૈરપિ
મહાન ઋષિઓએ પણ કહ્યું છે કે તીર્થોમાં સ્નાન કરવું જોઈએ.
યદિ ન ક્રિયતે પાનમંગપ્રક્ષાલનં તથા
જો પીતા પહેલા અંગો ધોઈવામાં ન આવે—
ચરેષુ કિં તુ સંવિશ્ય સ્થાવરેષુ બહિઃ સ્થિતઃ ।। 1.2.64.
જ્યારે કોઈ ચાલતા જીવોમાં બેઠો હોય અને બહાર સ્થિર વસ્તુઓ વચ્ચે રહે છે,
સ્થાવરેષ્વપિ સંવિશ્ય તન્ન સ્નાનં વિધીયતે
અને જો કોઈ સ્થિર વસ્તુઓમાં બેઠો હોય, તો એ સ્નાન ગણાતું નથી.
યચ્ચ હસ્તશતાદૂર્ધ્વં સરસ્તત્ર વિધીયતે
અને જ્યાં હાથની સો લંબાઈથી વધુ હોય, ત્યાં તળાવનું નિયમ છે.
તતઃ સ્નાનં પ્રકર્તવ્યમન્યથા દોષ ઉચ્યતે
એથી ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ, નહિ તો એમાં દોષ ગણાય છે.
મલં મૂત્રં પુરીષં ચ શ્લેષ્મ નિષ્ઠીનાશ્રુ ચ
મેલ, મૂત્ર, વિસર્જન, કફ, થૂક અને અશ્રુ—
તસ્માન્નિઃસર શીઘ્રં ત્વં યદ્યેવમજિતેન્દ્રિયઃ
એથી જો તું ઇન્દ્રિયોને કાબૂમાં રાખી શકતો નથી, તો ઝડપથી બહાર નીકળી જા.
યસ્ય હસ્તૌ ચ પાદૌ ચ મનશ્ચૈવ સુસંયતમ્
જેનું હાથ, પગ અને મન સારી રીતે સંયમિત હોય—
ક્ષુધા તૃષા મયા નિત્યં વારિતું નૈવ શક્યતે
ભૂખ અને તરસ હું હંમેશા રોકી શકતો નથી.
કિં ન શ્રુતસ્ત્વયા શ્લોકઃ શિબિના યઃ સમીરિતઃ
શું તું શિબી દ્વારા બોલાયેલો શ્લોક સાંભળ્યો નથી?
મુહૂર્તમપિ જીવેત નરઃ શુક્લેન કર્મણા
માણસ સારા કર્મથી એક ક્ષણ માટે પણ જીવી શકે છે.
પાસ્યામ્યેવ જલં ચાત્ર કામં વિલપ શુષ્ય વા ।। 1.2.64.
હું અહીં મનગમતું પાણી પીશ; તું ગમે તેટલું ફરિયાદ કર કે સૂકાઈ જા.
તસ્માત્તે પાતકં કર્તું ન દાસ્યામિ કથંચન
એથી હું તને પાપ કરવા ક્યારેય નહીં દઉં.