મૃત્યુકાલં વિદિત્વા ચ નિમિત્તૈર્યોગસાધકઃ
મૃત્યુનો સમય સંકેતો દ્વારા જાણીને, યોગ સાધક—
નિમિત્તાનિ ચ વક્ષ્યામિ મૃત્યું યો વેત્તિ યોગવિત્
મૃત્યુ જાણનાર યોગી માટે કયા સંકેતો છે, એ હું જણાવું છું.
દક્ષિણાશાં નયેન્નારી સ્વપ્ને સોઽપિ ન જીવતિ
સપનમાં કોઈ સ્ત્રી તેને દક્ષિણ તરફ લઈ જાય, તો એ પણ જીવતો નથી.
એનં ચ વીક્ષ્ય વલ્ગન્તં તં વિદ્યાન્મૃત્યુમાગતમ્
સપનમાં પોતે લડખડાતો દેખાય, તો સમજવું કે મૃત્યુ આવી ગયું છે.
યાતિ મજ્જેદધૌ પંકે ગોમયે વા ન જીવતિ
પાણી કે કાદવમાં જાય, ડૂબે કે ગરકાવ થાય, તો એ જીવતો નથી.
એષામન્યતમૈઃ પૂર્ણાં દૃષ્ટ્વા સ્વપ્ને ન જીવતિ
આમાંથી કોઈ એક સંકેત સપનમાં પૂરેપૂરું દેખાય, તો એ જીવતો નથી.
પાષાણૈસ્તાડિતઃ સ્વપ્ને સદ્યો મૃત્યું ભજેન્નરઃ
સપનમાં પથ્થરથી માર પડતો હોય, તો મનુષ્ય તરત જ મૃત્યુ પામે છે.
વિપરીતં પરીતં વા સ સદ્યો મૃત્યુમૃચ્છતિ 1.2.55.
વિપરીત રીતે ઘેરાઈ જાય કે ઘેરાઈ જાય, તો એ તરત જ મૃત્યુ પામે છે.
નાત્માનં પરનેત્રસ્થં વીક્ષતે ન સ જીવતિ
જે માણસ બીજાના આંખોમાં પોતાને જોઈ શકતો નથી, એ જીવતો નથી.
દૃષ્ટ્વા મન્યેત સ ક્ષીણમાત્મજીવિતમાપ્તવાન્
જ્યારે કોઈ જોઈ લે, ત્યારે તેને સમજવું જોઈએ કે પોતાનું જીવન ઘટી ગયું છે અને પ્રાપ્ત થયું છે.
નેત્રં ચ વામં સ્રવતિ યસ્ય તસ્યાયુરુદ્ગતમ્
જેનું ડાબું આંખ પાણી છાંટે છે, તેનું આયુષ્ય છૂટી ગયું છે.
તદા પ્રાજ્ઞો વિજાનીયાદાસન્નં મૃત્યુમાત્મનઃ
એ સમયે બુદ્ધિશાળી જાણે કે પોતાનું મૃત્યુ નજીક છે.
દિશં કર્ણૌ પિધાયાપિ નિર્ઘોષં શૃણુયાન્ન ચ
બન્ને કાન બંધ કરીને પણ જો કોઈ અવાજ સાંભળતો નથી, તો એ જીવતો નથી.
દ્વારં ન ચોત્તિષ્ઠતિ ચ શુભ્રા દૃષ્ટિશ્ચ લોહિતા
જો દ્વાર ખુલતું નથી અને દૃષ્ટિ તેજસ્વી હોવા છતાં લાલ છે, તો એ જીવતો નથી.
જલપ્રવેશાદપિ વા તદંતં તસ્ય જીવિતમ્
પાણીમાં પ્રવેશ કરવાથી પણ એ સમયે તેનું જીવન પૂર્ણ થાય છે.
પ્રકૃતૈર્વિકૃતૈર્વાપિ તસ્યાસન્નૌ યમાંતકૌ
સ્વાભાવિક કે અસ્વાભાવિક રીતે પણ, તેના માટે યમનો અંત નજીક છે.
નિન્દામવજ્ઞાં કુરુતે ભક્તો ભૂત્વા ન જીવતિ
જે ભક્ત બનીને નિંદા કે અવમાન કરે છે, એ જીવતો નથી.
ધારણાં સમ્યગાસ્થાય સમાધાવચલો ભવેત્ 1.2.55.
ધારણા યોગ્ય રીતે ધરવી, તો સમાધિમાં અડગ રહે છે.
વિમુક્તિમથવા વાંછેદ્વિસૃજેદ્બ્રહ્મમૂર્ધનિ
એ મુક્તિ ઈચ્છે કે બ્રહ્માના શિરે તેને છોડે.
યોગિનં સમુપાયાંતિ શૃણુ તાનપિ પાંડવ
યોગીઓ એ સિદ્ધિઓ પ્રાપ્ત કરે છે; પાંડવ, એ પણ સાંભળ.
ઐન્દ્રે સૌમ્યે પ્રજાપત્યે બ્રાહ્મે ચાષ્ટસુ સિદ્ધયઃ
ઇન્દ્ર, સોમ, પ્રજાપતિ અને બ્રહ્માના લોકમાં આઠ સિદ્ધિઓ છે.
વાયવી વ્યોમાત્મિકા ચૈવ માનસાહમ્ભવા મતિઃ ।। પ્રત્યેકમષ્ટધા ભિન્ના દ્વિગુણા દ્વિગુણા ક્રમાત
વાયુ, આકાશ, માનસિક અને સ્વયંભૂ બુદ્ધિ; દરેકમાં આઠ ભાગ છે, અને ક્રમશઃ બે ગણી થાય છે.
પૂર્વે ચાષ્ટૌ ચતુઃષષ્ટિરન્તે શૃણુષ્વ તદ્યથા
પહેલા આઠ અને અંતે ચોસઠ; એ કેવી રીતે છે, એ સાંભળ.
નાનાજાતિ સ્વરૂપં ચ ચતુર્ભિર્દેહધારણમ્
વિવિધ જાતિ અને સ્વરૂપ, અને શરીર ચારથી ટકતું રહે છે.
વિજિતે પૃથિવીતત્ત્વે યદૈશાન્યે ભવન્તિ ચ
પૃથ્વી તત્વ જીત્યા પછી, ઈશાન દિશામાં શક્તિઓ પ્રગટે છે.
સર્વત્ર જલપ્રાપ્તિશ્ચ અપિ શુષ્કં દ્રવં ફલમ્
સર્વત્ર પાણી મળતું રહે છે, અને સુકું, પ્રવાહી અને ફળ પણ મળે છે.
અવ્રણત્વં શરીરસ્ય કાંતિશ્ચાથાષ્ટકં સ્મૃતમ્
શરીર પર કોઈ દાગ ન રહેવું અને તેજસ્વી કાંતિ હોવી — આ આઠમી સિદ્ધિ તરીકે ઓળખાય છે.
દેહાદગ્નિવિનિર્માણં તત્તાપભયવર્જનમ્ 1.2.55.
શરીર અગ્નિમાંથી બનેલું છે અને તેના તાપનો કોઈ ભય રહેતો નથી.
અગ્નિગ્રહશ્ચ હસ્તેન સ્મૃતિમાત્રેણ પાવનમ્
હાથથી અગ્નિને પકડી શકાય છે અને માત્ર સ્મરણથી પવિત્રતા પ્રાપ્ત થાય છે.
પૂર્વાઃ ષોડશ ચાપ્યષ્ટૌ તેજસો યક્ષસદ્મનિ
પૂર્વની સોળ અને વધુ આઠ તેજસ્વી શક્તિઓ યક્ષના નિવાસસ્થાને પ્રાપ્ત થાય છે.