તેષાં ગુણાન્મમ બ્રૂહિ કિંગુણા નનુ તે દ્વિજાઃ
મને એ લોકોના ગુણો વિશે કહો—એમને કયા ગુણ છે? શું એ લોકો બ્રાહ્મણ નથી?
યદિ તાન્ભોઃ પ્રશંસામિ સ્વીયાન્સ્તૌતીતિ વાચ્યતા
જો હું એમની પ્રશંસા કરું, તો એવું કહેવાશે કે હું મારા જાતના લોકોની જ વખાણ કરું છું.
અથવા પારમાહાત્મ્યે સતિ તેષાં મહાત્મનામ્
અથવા, જો એ મહાન આત્માઓમાં સાચી મહાનતા હોય—
મદર્ચિતદ્વિજેંદ્રાણાં યદિ સ્યાચ્છ્રવણેપ્સુતા
અને જો મારા પૂજન કરનાર એવા બ્રાહ્મણ મુખ્ય લોકો વિશે સાંભળવાની ઈચ્છા હોય—
ઇતિ શ્રુત્વા મમ વચો રવિરાસીત્સુવિસ્મિતઃ
મારા શબ્દો સાંભળીને રવિ ખૂબ જ આશ્ચર્યચકિત થયો.
સોઽથ વિપ્રતનું કૃત્વા માં વિસર્જ્યૈવ ભાસ્કરઃ
પછી ભાસ્કરે બ્રાહ્મણનું રૂપ ધારણ કર્યું અને મને છોડી ને ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો.
જટાં ત્રિષવણસ્નાનપિંગલાં ધારયન્નથ
એણે ત્રિવાર સ્નાનથી પીળા થયેલા જટાવાળા વાળ ધારણ કર્યા.
તતો હારીતપ્રમુખાઃ પ્રહર્ષોત્ફુલ્લલોચનાઃ
પછી હારીતના નેતૃત્વ હેઠળ, આનંદથી ખીલેલા નેત્રોવાળા બધા—
નમસ્કૃત્ય દ્વિજાગ્ર્યં તે પ્રહર્ષાદિદમબ્રુવન્ ।।1.2.49.
એ લોકોએ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને વંદન કર્યું અને આનંદથી આ રીતે કહ્યું.
અદ્ય નો દિવસઃ પુણ્યઃ સ્થાનમદ્યોત્તમં ત્વિદમ્
આજે અમારો દિવસ પવિત્ર છે; આ સ્થાન આજે ખરેખર ઉત્તમ બન્યું છે.
ધન્યસ્ય હિ ગૃહસ્થસ્ય કૃપયૈવ દ્વિજોત્તમાઃ
હા, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, ધન્ય ગૃહસ્થની કૃપાથી જ આવું થાય છે—
તત્ત્વં ગેહાનિ ચાસ્માકં પાદચંક્રમણેન ચ
એ સત્ય અમારા ઘરમાં આવે છે અને તમારા પદસ્પર્શથી પણ પવિત્રતા મળે છે.
તદહં સમ્યગિચ્છામિ દત્તં પરમભોજનમ્
તેથી હું સાચા હૃદયથી શ્રેષ્ઠ ભોજન અર્પણ કરવા ઈચ્છું છું.
ઇત્યેતદતિથેઃ શ્રુત્વા હારીતઃ પુત્રમબ્રવીત્
આ રીતે અતિથિનું વચન સાંભળીને, હારીતે પોતાના પુત્રને કહ્યું.
દ્વિજં ચ તર્પયિષ્યામિ દત્ત્વા પરમભોજનમ્
હું શ્રેષ્ઠ ભોજન આપી બ્રાહ્મણને તૃપ્ત કરીશ.
સુતેન કિલ જાતેન જાયતે ચાનૃણઃ પિતા
કહવામાં આવે છે કે પુત્રના જન્મથી પિતા ઋણમુક્ત થાય છે.
ભોજનં દ્વિપ્રકારં ચ પ્રવિભાગસ્તયોરયમ્
ભોજન બે પ્રકારનું હોય છે, અને એનું વિભાજન આ રીતે થાય છે.
તત્ર યત્પ્રાકૃતં નામ પ્રકૃતિપ્રમુખસ્ય તત્
એમાંથી જે સામાન્ય કહેવાય છે, તે પ્રકૃતિમાં શ્રેષ્ઠ વ્યક્તિને મળે છે.
ષડ્રસં ભોજનં તચ્ચ પંચભેદં વદંતિ ચ 1.2.49.
છહ સ્વાદ ધરાવતું ખોરાક પાંચ પ્રકારનું કહેવાય છે.
યથાપરં પરંનામ પ્રોક્તં પરમભોજનમ્
જે ખોરાકમાં શ્રેષ્ઠતા હોય છે, તેને 'પરમ' નામે ઓળખવામાં આવે છે.
તતો નાનાપ્રકારસ્ય ધર્મસ્ય શ્રવણં હિ યત્
પછી અનેક પ્રકારના ધર્મના શ્રવણનું મહત્વ આવે છે.
તદ્દાસ્યામિ દ્વિજાગ્ર્યાય પૃચ્છ વિપ્ર યદિચ્છસિ
હું એ બધું શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને આપું છું; બ્રાહ્મણ, તું જે ઇચ્છે છે તે પૂછ.
મનસૈવ પ્રશસ્યામું પ્રશ્નમેનમથાકરોત્
તે બ્રાહ્મણે મનમાં તેની પ્રશંસા કરી અને પછી આ પ્રશ્ન પૂછ્યો.
કથં સંજાયતે જંતુઃ કથં ચાપિ પ્રલીયતે
જીવ કેવી રીતે જન્મે છે અને કેવી રીતે લય પામે છે?
છંદોગીતમમું પ્રશ્નં શક્ત્યા વક્ષ્યામિ તે દ્વિજ
બ્રાહ્મણ, હું તારી આ પ્રશ્નનો ઉત્તર છંદબદ્ધ ગીત રૂપે મારી શક્તિ પ્રમાણે આપીશ.
જનને ત્રિવિધં કર્મ હેતુર્જંતોર્ભવેત્કિલ
જીવનના જન્મમાં ત્રણ પ્રકારના કર્મ કારણ બને છે.
તત્ર યઃ સાત્ત્વિકો નામ સ સ્વર્ગં પ્રતિપદ્યતે
આમાંથી જેનું કર્મ સાત્ત્વિક હોય છે, તે સ્વર્ગ પામે છે.
તથા યસ્તામસો નામ નરકં પ્રતિપદ્યતે
અને જેનું કર્મ તામસિક હોય છે, તે નરક પામે છે.
મહતાં દર્શનસ્પર્શૈરુપભોગસહાસનૈઃ 1.2.49.
મહાન લોકોના દર્શન, સ્પર્શ, આનંદ અને હાસ્યથી,
સોઽપિ દુઃખદરિદ્રાદ્યૈર્વેષ્ટિતો વિકલેંદ્રિયઃ
એ પણ દુઃખ, ગરીબી અને અપૂર્ણ ઇન્દ્રિયો વડે ઘેરાય છે.