તતો રુદ્રશરીરાત્તુ વિનિષ્ક્રાંતાર્તિનાશિની
પછી રુદ્રના શરીરમાંથી દુઃખનો નાશ કરનારી દેવી બહાર આવી.
સા સહસ્રભુજા દેવી સમાક્રમ્યાભિપીડ્ય ચ
એ દેવી, હજારો હાથવાળી, દુશ્મનો પર તૂટી પડી અને તેમને દબાવી નાખ્યા.
તતઃ પ્રભૃતિ સા લોકે હરસિદ્ધિઃ પ્રકીર્ત્યતે
ત્યાંથી, એ દેવીને જગતમાં હરાસિદ્ધિ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
એતામારાધ્ય સુગ્રીવપ્રમુખા દોષનાશિનીમ્
તેની આરાધના કરીને સુગ્રીવ અને અન્યોએ પોતાના દોષો દૂર કર્યા હતા.
તસ્માદેતાં પૂજયેત્તુ મનોવાક્કાયકર્મભિઃ
આથી, મન, વાણી અને કાયાના કર્મોથી તેની પૂજા કરવી જોઈએ.
તૃતીયેશાનકોણસ્થા ચંડિકા નવમી સ્થિતા
ત્રીજી, ઇશાન કોણે ચંડિકા ઊભી છે, જે નવમીના દિવસે સ્થાપિત થાય છે.
યા પુરા પાર્વતીદેહાદ્વિનિઃસૃત્ય મહાસુરૌ
જે દેવી પ્રાચીનકાળે પાર્વતીના શરીરમાંથી નીકળી મહાસુરો સામે આવી હતી—
અક્ષૌહિણીશતં ત્વેકં ચંડમુંડૌ ચ તાવુભૌ 1.2.47.
ત્યાં ચંડ અને મુંડ, અને સાથે એકસો અક્ષૌહિણી સેનાઓ હતી.
ઇયમેવાંધકાનાં ચ તૃષિતા શોણિતં પુનઃ
આ પણ અંધકો માટે ફરીથી લોહી માટે તરસી હતી.
ઇયં ચ રક્તબીજાનાં કૃત્વા પાનં ચ રક્તજમ્
આએ રક્તબીજોના લોહી પીધા પછી,
એષા તૃપ્યતિ ભક્તાનાં પ્રણામેનાપિ ભારત
ભક્તોનું નમસ્કાર પણ આને સંતોષ આપે છે, હે ભારત.
કુણ્ડં ચાસ્યા મયા દેવ્યાઃ પુણ્યં નિષ્પાદિતં શુભમ્
મારે દેવી માટે પવિત્ર અને શુભ કુંડ બનાવ્યું છે.
હરસિદ્ધિર્દેવસિદ્ધિર્ધર્મસિદ્ધિશ્ચ ભારત
હે ભારત, વિઘ્નો દૂર થાય, દેવલોકમાં સિદ્ધિ મળે અને ધર્મમાં સફળતા મળે,
યશ્ચ પૂજયતે દેવીં સ્વલ્પેન બહુનાપિ વા
કોઈ પણ વ્યક્તિ, ઓછું કે વધારે, દેવીની પૂજા કરે,
એવમેતા મહાદુર્ગા નવતીર્થેઽત્ર સંસ્થિતાઃ
આ રીતે મહાદુર્ગાના આ રૂપો અહીંના નવ્વદ પવિત્ર તીર્થોમાં સ્થાપિત છે.
આશ્વિનસ્ય ચ માસસ્ય નવરાત્રે વિશેષતઃ
આશ્વિન મહિનાની નવરાત્રિમાં ખાસ કરીને,
બલિપૂપકનૈવેદ્યૈસ્તર્પણૈર્ધૂપગંધિભિઃ
બલી, પૂપ, નૈવેદ્ય, તર્પણ, ધૂપ અને સુગંધથી,
ભૂતપ્રેતપિશાચાદ્યા નોપકુર્યુઃ પ્રપીડનમ્ 1.2.47.
ભૂત, પ્રેત, પિશાચ વગેરે કોઈ પણ પ્રકારની પીડા આપતા નથી.
પુત્રાર્થી લભતે પુત્રાન્ધનાર્થી ધનમાપ્નુયાત્
પુત્ર ઇચ્છનારને પુત્ર મળે છે; ધન ઇચ્છનારને ધન પ્રાપ્ત થાય છે.
આસાં યઃ કુરુતે ભક્તિં નરો નારી ચ શ્રદ્ધયા
જે પુરુષ કે સ્ત્રી શ્રદ્ધાથી આ દેવીની ભક્તિ કરે છે,
કામગવ્ય ઇમા દેવ્યશ્ચિન્તામણિનિભાસ્તથા
આ દેવીઓ મનગમતી વસ્તુ આપે છે અને ચિંતામણિ સમાન છે.
તથાત્ર ભૂતમાતાસ્તિ હરસિદ્ધેસ્તુ દક્ષિણે
અહીં હરાસિદ્ધિના દક્ષિણમાં ભૂતમાતા પણ છે.
પૂર્વં કિલ ગુહો વિદ્વાન્પુણ્યે સારસ્વતે તટે
પહેલાં વિદ્વાન ગુહાએ પવિત્ર સારસ્વત તટ પર,
સ ચ સર્વાણિ ભૂતાનિ મર્યાદાયામધારયત્
એ બધાં જીવજંતુઓને તેમની મર્યાદામાં રાખતો હતો.
યદમંત્રહુતં કિંચિદ્વેદબાહ્યં ચ યત્કૃતમ્
મંત્ર વિના અર્પિત કે જે કંઈ વેદથી બહાર થાય છે,
તતસ્ત્વનેન ભોગેન તાનિ નંદંતિ કૃત્સ્નશઃ
આ ભોગથી એ બધાં સંપૂર્ણ રીતે સંતોષ પામે છે.
પુણ્યં તાન્યેવ ભૂતાનિ ગ્રસંત્યાક્રમ્ય દેવતાઃ
દેવતાઓ સારા કર્મવાળા જીવોને જ જીતીને ભોગવે છે.
સ વૈ તદાકર્ણ્ય ક્રુદ્ધો ગુહઃ કાલ ઇવાભવત્ 1.2.47.
આ સાંભળીને ગુહા બહુ ગુસ્સે થયો, જાણે કાળ જેવા.
જ્વાલામાલા સુદુર્દર્શા નારી દ્વાદશલોચના શીઘ્રમાદિશ માં કૃત્યે કિં કરોમિ તવેપ્સિતમ્
અગ્નિની જ્વાળાઓથી ઘેરાયેલી, ભયાનક અને બાર આંખોવાળી એક સ્ત્રીએ કહ્યું: 'મારે શું કરવું છે તે જલદી કહો, તમારે જે ઇચ્છું છો તે હું કરીશ.'
મનુષ્યદત્તં સકલં ભુજ્યતે સ્વેચ્છયાધમૈઃ
માનવોએ આપેલું બધું દુષ્ટ લોકો પોતાની મરજીથી ભોગવે છે.