નાસ્તિકાનાં ચ સર્પાણાં વિષસ્ય ચ ગુણસ્ત્વયમ્ ૪૫.
આ તો નાસ્તિકો, સાપો અને ઝેરની જ રીતે છે.
આપો વસ્ત્રં તિલાસ્તૈલં ગંધો વા સ યથા તથા ૪૫.
જેમ પાણી કપડાંમાં, તેલ તલમાં અને સુગંધ સુગંધિત વસ્તુમાં હોય છે, એમ જ આ પણ છે.
મોહજાલસ્ય યો યોનિર્મૂઢૈરિહ સમાગમઃ ૪૫.
મૂર્ખોનું મળવું એ મોહના જાળનું મૂળ છે.
તસ્માત્પ્રાજ્ઞૈશ્ચ વૃદ્ધૈશ્ચ શુદ્ધભાવૈસ્તપસ્વિભિઃ ૪૫.
માટે જ્ઞાની, વૃદ્ધ અને શુદ્ધ મનવાળા તપસ્વીઓએ—
ન નીચૈર્નાપ્યવિદ્વદ્ભિર્નાનાત્મજ્ઞૈર્વિશેષતઃ ૪૫.
નીચ, અજ્ઞાન અને માત્ર પોતાને જ જાણનારા લોકો પાસેથી—
તાંશ્ચ સેવેદ્વિશેષેણ શાસ્ત્રં યેષાં હિ વિદ્યતે ૪૫.
વિશેષ કરીને એ લોકોની સાથે રહેવું જોઈએ, જેમને શાસ્ત્રોનું જ્ઞાન છે.
ધર્માચારાત્પ્રહીયંતે ન ચ સિધ્યંતિ માનવાઃ ૪૫.
ધર્મમય વર્તનથી દોષો દૂર થાય છે; બીજાં રીતે મનુષ્યો સફળતા પામતા નથી.
મધ્યૈશ્ચ મધ્યતાં યાતિ શ્રેષ્ઠતાં યાતિ ચોત્તમૈઃ યન્નિન્દસિ દ્વિજાનેવ યૈરપેયોઽર્ણવઃ કૃતઃ॥ ૪૫.
મધ્યમ લોકો સાથે મધ્યમતા મળે છે, શ્રેષ્ઠો સાથે શ્રેષ્ઠતા મળે છે. તમે તો માત્ર બ્રાહ્મણોને જ નિંદો છો, જેમણે મહાસાગર પાર કર્યો હતો.
વેદાઃ પ્રમાણં સ્મૃતયઃ પ્રમાણં ધર્માર્થયુક્તં વચનં પ્રમાણમ્ ૪૫.
વેદો પ્રમાણ છે, સ્મૃતિઓ પ્રમાણ છે, અને ધર્મ તથા અર્થથી ભરેલું વચન પણ પ્રમાણ છે.
ઇતીરયિત્વા વચનં મહાત્મા સ નંદભદ્રઃ સહસા તદૈવ ૪૫.
આ રીતે મહાન આત્મા નંદભદ્રે એ વચન બોલ્યા અને તરત જ—
બહૂદકસ્ય કુંડસ્ય તીરસ્થં લિંગમુત્તમમ્ ૪૬.
ઘણા પાણીવાળા કુંડના કાંઠે ઉત્તમ લિંગ હતું.
પ્રણમ્ય ચાગ્રતસ્તસ્થૌ પ્રબદ્ધકરસંપુટઃ ૪૬.
પ્રણામ કરીને, એ આગળ હાથ જોડીને ઊભો રહ્યો.
સ્રષ્ટારમસ્ય જગતશ્ચેત્પશ્યામિ સદાશિવમ્ ૪૬.
હું આ જગતના સર્જનહાર એવા સદાશિવને જોઈ રહ્યો છું.
અપૂર્યમાણં તવ કિં જગત્સંસૃજનં વિના ૪૬.
જગતની રચના સિવાય, તારા ભરાઈ જવાના શું અર્થ છે?
સચેતનેન શુદ્ધેન રાગાદિરહિતેન ચ ૪૬.
જેણે મનથી જાગૃત અને શુદ્ધ રહીને, રાગાદિ દુષ્પ્રવૃત્તિઓથી દૂર રહીને,
નિર્વૈરેણ સમેનાથ સુખદુઃખભવાભવૈઃ ૪૬.
દ્વેષ વગર અને સુખ-દુઃખ, જન્મ-અજન્મમાં સમભાવ રાખીને, હે પ્રભુ,
કાંશ્ચિત્સ્વર્ગેથ નરકે પાતયંસ્ત્વં સદાશિવ ૪૬.
કેટલાંકને તમે સ્વર્ગમાં મોકલો છો, તો કેટલાંકને નર્કમાં પાડી દો છો, હે સદાશિવ,
ઇષ્ટૈઃ પુત્રાદિભિર્નાથ વિયુક્તા માનવા હ્યમી ૪૬.
આ માનવો, હે નાથ, પોતાના પ્રિય પુત્રાદિથી વિયોગ પામે છે,
અતીવ નોચિતં સર્વમેતદીશ્વર સર્વથા ૪૬.
હે ઈશ્વર, આ બધું તો બહુ અયોગ્ય છે, સર્વ રીતે,
એવંવિધેન સંસારચારિત્રેણ વિમોહિતાઃ ૪૬.
આવી સંસારની ચાલથી લોકો ભ્રમિત થઈ જાય છે,
મરણાંતમેવ યાસ્યામિ સ્થાસ્યે સંચિંતયન્નદઃ ૪૬.
હું તો મૃત્યુના અંત સુધી જઇશ, અને એ જ વિચારતો રહીશ,
તતશ્ચતુર્થે દિવસે બહૂકતટે શુભે ૪૬.
પછી ચોથા દિવસે, પવિત્ર નદીના કાંઠે,
કૃશોતીવ ગલત્કુષ્ઠી પ્રમુહ્યંશ્ચ પદેપેદ ૪૬.
દુર્બળ અને શરીર પરથી કુષ્ઠ રોગ છૂટી પડતો, પગે પગે લથડતો,
અહો સુરૂપસર્વાંગ કસ્માદ્દુઃખી ભવાનપિ ૪૬.
અરે! તું તો સર્વાંગે સુંદર છે, છતાં પણ દુઃખી કેમ છે?
શ્રુત્વા તત્કારણં સર્વં બાલો દીનમના બ્રવીત્ ૪૬.
આ બધું કારણ સાંભળીને, એ બાળકે દુઃખી મનથી કહ્યું,
સંપૂર્ણેંદ્રિયગાત્રા યન્મર્તુમિચ્છંતિ વૈ વૃથા ૪૬.
જેઓના અંગ અને ઇન્દ્રિયો પૂર્ણ છે, અને મૃત્યુ ઇચ્છે છે, તેઓ વ્યર્થ જ ઇચ્છે છે,
તદહો ભારતં ખંડં સત્યાયુષિ ત્યજેદ્ધિ કઃ ૪૬.
સાચા આયુષ્ય ધરાવતો કોણ ભારતભૂમિ છોડે?
અશક્તશ્ચલિતું વાપિ મર્તુમિચ્છામિ નાપિ ચ ૪૬.
હું તો ચાલવામાં પણ અસમર્થ છું, મારે મરવું પણ નથી અને મરી શકતો પણ નથી,
સંતોષોઽપ્યુચિતસ્તુભ્યં દેહં યસ્ય દૃઢં ત્વિદમ્ ૪૬.
તને તો સંતોષ યોગ્ય છે, કેમ કે તારો શરીર મજબૂત છે,
ક્ષણેક્ષણે ચ તત્કુર્યાં ભુજ્યતે યદ્યુગેયુગે ૪૬.
પ્રત્યેક ક્ષણે એજ કરવું જોઈએ, જો દરેક યુગમાં એ ભોગવવું હોય,