એવંવિધં હિ માનુઽયમા ગર્ભાદિતિ કષ્ટદમ્ અસ્થિપટ્ટતુલાસ્તમ્ભે સ્નાયુબન્ધેન યંત્રિતે॥ ૪૨.
માનવ જન્મનું સ્થાન એ ખુબજ દુખદાયક છે, હાડકાં અને સાંધાંના બંધથી બનેલું, અને નસોની ગાંઠથી બાંધાયેલું છે.
રક્તમાંસમદાલિપ્તે વિણ્મૂત્રદ્રવ્યભાજને ૪૨.
આ શરીર લોહી અને માંસથી લપેટાયેલું છે, અને તે વિસર્જન તથા મૂત્રના પદાર્થોનું પાત્ર છે.
વદનૈકમહાદ્વારે ષડ્ગવાક્ષવિતભૂષિતે ૪૨.
મોઢા જેવું એક મોટું દ્વાર છે, અને છ અંગો, આંખો તથા અન્ય અવયવો વડે શોભાયમાન છે.
નાડીસ્વેદપ્રવાહે ચ કાલવક્ત્રાનલસ્થિતે ૪૨.
આમાં નાડીઓથી સતત પરસેવો વહે છે, અને સમયના અગ્નિના મુખમાં સ્થિત છે.
ગુણત્રયમયી ભાર્યા પ્રકૃતિસ્તસ્ય તત્ર ચ ૪૨.
તેની પત્ની ત્રણ ગુણોથી બનેલી છે; અને પ્રકૃતિ પણ ત્યાં હાજર છે.
અપત્યાન્યસ્ય હા કષ્ટમેવં મૂઢઃ પ્રવર્તતે ૪૨.
છતાં પણ, મૂર્ખ મનુષ્ય સંતાન માટે દુઃખ સહન કરીને પણ પ્રયત્ન કરે છે.
સ્રોતાંસિ યસ્ય સતતં પ્રસ્રવંતિ ગિરેરિવ ૪૨.
જેમ પર્વતમાંથી ધારા સતત વહે છે, તેમ તેની નાડીઓ સતત વહે છે.
સર્વાશુચિનિધાનસ્ય શરીરસ્ય ન વિદ્યતે ૪૨.
આ શરીર સર્વ અશુદ્ધિઓનું ઘર છે, તેમાં કશું શુદ્ધ નથી.
સ્પૃષ્ટ્વા સ્વદેહસ્રોતાંસિ મૃત્તોયૈઃ શોધ્યતે કરઃ ૪૨.
પોતાના શરીરની નાડીઓને સ્પર્શ કર્યા પછી, હાથને માટી અને પાણીથી ધોઈને શુદ્ધ કરવામાં આવે છે.
કાયઃ સુગન્ધતોયાદ્યૈર્યત્નેનાપિ સુસંસ્કૃતઃ ૪૨.
શરીરને સુગંધિત પાણી વગેરેથી મહેનતપૂર્વક સુંદર રીતે તૈયાર કરવામાં આવે છે.
સ્વદેહાશુચિગંધેન ન વિરજ્યતિ યો નરઃ ૪૨.
છતાં પણ, મનુષ્ય પોતાના શરીરની દુર્ગંધથી દૂર થતો નથી.
ગન્ધલેપાપનોદાર્થં શૌચં દેહસ્ય કીર્તિતમ્ ૪૨.
શરીરની દુર્ગંધ દૂર કરવા અને શુદ્ધતા માટે શૌચનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
ગંગાતોયેન સર્વેણ મૃદ્ભારૈઃ પર્વતોપમૈઃ ૪૨.
ગંગાજળ અને પર્વત જેટલી માટીથી પણ,
તીર્થસ્નાનૈસ્તપોભિર્વા દુષ્ટાત્મા નૈવ શુધ્યતિ ૪૨.
તીર્થસ્નાન કે તપસ્યાથી પણ દુષ્ટ આત્મા શુદ્ધ થતો નથી.
અંતર્ભાવપ્રદુષ્ટસ્ય વિશતોઽપિ હુતાશનમ્ ૪૨.
જેનું અંતર મન દૂષિત છે, એ અગ્નિમાં પ્રવેશે તો પણ શુદ્ધ થતો નથી.
ભાવશુદ્ધિઃ પરં શૌચં પ્રમાણં સર્વકર્મસુ ૪૨.
મનની શુદ્ધતા એ સર્વ શ્રેષ્ઠ શૌચ છે અને સર્વ કર્મોમાં એ જ માપદંડ છે.
અન્યથૈવ સ્તનં પુત્રશ્ચિંતયત્યન્યથા પતિઃ ૪૨.
સ્તનને બાળક એક રીતે જુએ છે, અને પતિ બીજાં રીતે જુએ છે.
ભાવતઃ સંવિશુદ્ધાત્મા સ્વર્ગં મોક્ષં ચ વિંદતિ ૪૨.
જેનું મન ભાવથી શુદ્ધ થયેલું છે, તે સ્વર્ગ અને મોક્ષ પ્રાપ્ત કરે છે.
અવિદ્યારાગવિણ્મૂત્રલેપગંધવિશોધનમ્ ૪૨.
અજ્ઞાન, મોહ અને શરીરના ગંદા દ્રવ્યો જેવી દુર્ગંધ અને દાગોથી તે શુદ્ધ થાય છે.
ત્વઙ્માત્રસારનિઃસારં કદલીસારસંનિભમ્ ૪૨.
એનું સાર માત્ર ચામડી પૂરતું છે, અંદરથી ખાલી છે, જેમ કે કેળાના થડમાં કશું જ નથી.
સ નિષ્ક્રામતિ સંસારે દૃઢગ્રાહી સ તિષ્ઠતિ ૪૨.
જેને સંસારની મજબૂત લગાવ છે, તે તેમાં જ ફસાઈ રહે છે; અને જે છૂટે છે, તે મુક્ત થાય છે.
પુંસામજ્ઞાતદોષેણ નાનાકર્મવશેન ચ ૪૨.
માણસે અજાણતાં કરેલા દોષો અને અનેક પ્રકારના કર્મોના પ્રભાવથી,
યથા જરાયુણા દેહી દુઃખં તિષ્ઠતિ વેષ્ટિતઃ ૪૨.
જેમ આત્મા ગર્ભની પડમાં બંધાઈને દુઃખ સહન કરે છે,
ગર્ભોદકેન સિક્તાંગસ્તથાઽઽસ્તે વ્યાકુલઃ પુમાન્ ૪૨.
તેમ માણસ પણ ગર્ભના પાણીમાં ભીંજાઈને વ્યાકુળ રહે છે.
ગર્ભકુમ્ભે તથા ક્ષિપ્તઃ પચ્યતે જઠરાગ્નિના ૪૨.
ગર્ભમાં નાખવામાં આવે છે અને ત્યાં પેટની અગ્નિથી પકાય છે.
યદ્દુઃખં જાયતે તસ્ય તદ્ગર્ભેઽષ્ટગુણં ભવેત્ ૪૨.
જે દુઃખ તેને થાય છે, તે ગર્ભમાં આઠગણું વધારે હોય છે.
ચરસ્થિરાણાં સર્વેષામાત્મગર્ભાનુરૂપતઃ ૪૨.
ચાલતાં અને અચળ બધાં જીવોમાં, દરેકને પોતાના ગર્ભના સ્વરૂપ પ્રમાણે જ દુઃખ મળે છે.
મૃતશ્ચાહં પુનર્જાતો જાતશ્ચાહં પુનર્મૃતઃ ૪૨.
હું મરીને ફરી જન્મ્યો છું, અને જન્મીને ફરી મરી ગયો છું.
અધુના જાતમાત્રોઽહં પ્રાપ્તસંસ્કાર એવ ચ ૪૨.
હમણાં જ હું જન્મ્યો છું અને સંસ્કાર પણ પ્રાપ્ત કરી લીધા છે.
અધ્યેષ્યામિ હરેર્જ્ઞાનં સંસારવિનિવર્તનમ્ ૪૨.
હું હવે હરિનું એવું જ્ઞાન શીખીશ, જે સંસારમાંથી મુક્તિ આપે છે.