કૃત્વા પોતં ધર્મરૂપં સાધૂનાં પરમેશ્વરઃ ૪૦.
પરમેશ્વર સારા લોકો માટે ધર્મરૂપ નૌકા બનાવી દેશે.
તતઃ કૃતયુગં ભૂયઃ પ્રવર્તિષ્યતિ પાર્થિવ ૪૦.
પછી, રાજા, ફરીથી કૃતયુગ શરૂ થશે.
અષ્ટાવિંશકલિશ્ચૈવ શેષઃ પ્રાવર્ત અન્યતઃ ૪૦.
બાકી રહેલા અઠ્ઠાવીસ કળિયુગ બીજે શરૂ થશે.
મરુરાજાચ્ચ દેવાપેઃ શ્રુતદેવાચ્ચ બ્રાહ્મણાઃ ચતુર્યુગે ચ તે ધન્યા યે ભજંતિ હરાચ્યુતૌ॥ ૪૦.
મરુ રાજા, દેવાપી અને શ્રુતદેવના વંશજ બ્રાહ્મણો — ચારેય યુગોમાં જે હર અને અચ્યૂતનું ભજન કરે છે, તેઓ ધન્ય છે.
કેચિચ્છિવં સમાશ્રિત્ય વિષ્ણુમાશ્રિત્ય વેધસમ્ ૪૧.
કેટલાક શિવને આશ્રય લે છે, કેટલાક વિષ્ણુને, અને કેટલાક બ્રહ્માને.
અપારવૈભવા દેવાસ્ત્રયોઽપ્યેતે નરર્ષભ ૪૧.
હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, આ ત્રણેય દેવતાઓનું વૈભવ અપરંપાર છે.
પુરા કિલૈવં મુનયો નૈમિષારણ્યવાસિનઃ ૪૧.
પહેલાં, નૈમિષારણ્યમાં રહેતા ઋષિઓ એકત્ર થયા હતા.
તસ્મિન્ક્ષણે વિરિંચોઽપિ શ્લોકં પ્રહ્વોઽબ્રવીત્કિલ ૪૧.
એ સમયે બ્રહ્માજીએ વિનમ્રતાપૂર્વક એક શ્લોક ઉચ્ચાર્યો હતો.
મહેશાય ચ ભક્તે દ્વૌ કૃપાયેતાં સદા મયિ ૪૧.
મહેશ અને તેમના ભક્તો મને હંમેશા કૃપા કરે એવી મારી પ્રાર્થના છે.
તત્ર યોગેશ્વરઃ શ્લોકં પ્રબુધ્યન્નમુમબ્રવીત્ ૪૧.
ત્યાં યોગના સ્વામી જાગી ને આ શ્લોક બોલ્યા.
સદાશિવં ચ વંદે તૌ ભવેતાં મંગલાય મે ૪૧.
હું સદા શિવ અને એ બંનેને વંદન કરું છું; તેઓ મને શુભતા આપે એવી મારી ઇચ્છા છે.
કૈલાસે દદૃશુઃ સ્થાણું વદંતં ગિરિજાં પ્રતિ ૪૧.
કૈલાસ પર તેમણે સ્થાણુને ગિરિજાને વાત કરતા જોયા.
સદા તપસ્યાં ચરામિ પ્રીત્યર્થં હરિવેધસોઃ ૪૧.
હું હંમેશા હરિ અને વિધાતા પ્રસન્ન થાય એ માટે તપ કરું છું.
યદ્વા દેવા ન સંયાંતિ પારં યે ચ પરસ્પરમ્ ૪૧.
અથવા તો દેવતાઓ કે જેઓ એકબીજામાં વિવાદ કરે છે, તેઓ અંત સુધી પહોંચી શકતા નથી.
ઉત્તમાધમમધ્યત્વમમીષાં વર્ણયંતિ યે ૪૧.
જે લોકો દેવતાઓમાં શ્રેષ્ઠ, મધ્યમ અને નીચા પદનું વર્ણન કરે છે—
એવં તે નિશ્ચિયામાસુર્નૈમિષેયા સ્તપસ્વિનઃ ૪૧.
આ રીતે નૈમિષારણ્યના તપસ્વીઓએ નિશ્ચય કર્યો.
જાપકાનાં સહસ્રાણિ વૈષ્ણવાનાં તથૈવ ચ ૪૧.
હજારો જાપ કરનારા તથા વૈષ્ણવ પણ ત્યાં હતા.
તસ્માદ્યસ્ય મનોરાગો યસ્મિન્દેવે ભવેત્સ્ફુટમ્ ૪૧.
જેનાં મનનો પ્રેમ સ્પષ્ટ રીતે જે દેવમાં હોય, તેને તે દેવ પ્રિય છે.
કાનિ પાપાનિ વિપ્રેંદ્ર યૈસ્તુ સંમૂઢચેતસઃ ૪૧.
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, કયા પાપો છે, જેના કારણે મૂઢ મનવાળા લોકો—
અધર્મભેદા વિજ્ઞેયાશ્ચિત્તવૃત્તિપ્રભેદતઃ ૪૧.
અધર્મના વિવિધ પ્રકારો મનની સ્થિતિના ભેદથી સમજવા જેવા છે.
તત્ર યે પાપનિચયાઃ સ્થૂલા નરકહેતવઃ ૪૧.
ત્યાં જે મોટાં પાપોના સમૂહ છે, તે નરકના કારણ બને છે.
તુ. મહાભારત અનુશાસન ૧૩.૨ પરસ્ત્રીદ્રવ્યસંકલ્પશ્ચેતસાનિષ્ટચિંતનમ્ ૪૧.
બીજાની પત્ની કે સંપત્તિ વિશે વિચારો, કે મનમાં દુર્વિચાર કરવો—
અનિબદ્ધપ્રલાપિત્વમસત્યં ચાપ્રિયં ચ યત્ ૪૧.
અવિવેકપૂર્વક બોલવું, અસત્ય બોલવું અને દુઃખદ વાતો કરવી—
અભક્ષ્યભક્ષણં હિંસા મિથ્યા કામસ્ય સેવનમ્ ૪૧.
નિષિદ્ધ વસ્તુઓ ખાવું, હિંસા કરવી, અને ખોટી ઇચ્છાઓમાં લિપ્ત થવું—
ઇત્યેતદ્દ્વાદશવિધં કર્મ પ્રોક્તં ત્રિસંભવમ્ ૪૧.
આ રીતે, ત્રણ પ્રકારના સ્ત્રોતમાંથી ઊભેલા આ બાર પ્રકારના કર્મો જણાવવામાં આવ્યા છે.
યે દ્વિષંતિ મહાદેવં સંસારાર્ણવતારકમ્ ૪૧.
જે લોકો સંસારના મહાસાગરથી પાર ઉતારનાર મહાદેવને દ્વેષ કરે છે,
મહાંતિ પાતકાન્યાહુર્નિરંતરફલાનિ ષટ્ ૪૧.
એમને સતત ફળ આપતાં, છ મોટા પાપો કરનાર ગણવામાં આવે છે.
યથેષ્ટચેષ્ટા નિઃશંકાઃ સંતિષ્ઠંતિ રમંતિ ચ ૪૧.
આ લોકો નિર્ભયતાથી મનગમતું વર્તન કરે છે, સ્થિર રહે છે અને આનંદ માણે છે.
શિવાચારં ન મન્યંતે શિવભક્તાન્દ્વિષંતિ ષટ્ ૪૧.
એ લોકો શિવના આચરણને માનતા નથી અને શિવભક્તોને દ્વેષ કરે છે, એમ છ જણ છે.
અરિભિઃ પરિભૂતં વા યસ્ત્યજતિ સ પાપકૃત્ ૪૧.
જે કોઈ દુશ્મનો દ્વારા અપમાનિત થયેલા માણસને છોડી દે છે, તે પાપી કહેવાય છે.