પુનસ્તદ્ભક્તિમાહાત્મ્યાચ્છિવસાયુજ્યમાપ્તવાન્
ફરી, તે ભક્તિના મહિમાથી શિવસાંયુજ્ય પ્રાપ્ત કર્યું.
વિદ્યાધરેશ્વરૌ મુક્તૌ દુર્વાસઃશાપબન્ધનાત્
વિદ્યાધરનાં બે સ્વામી દુર્વાસાના શાપના બંધનમાંથી મુક્ત થયા.
નાસ્તિ માહેશ્વરાદ્ધર્મો નાસ્તિ દેવો મહેશ્વરાત્
મહેશ્વરથી મોટો ધર્મ નથી અને મહેશ્વરથી મોટો દેવ પણ નથી.
નાસ્તિ શૈવાગ્રણીર્વિષ્ણોર્નાસ્તિ રક્ષા વિભૂતિતઃ
વિષ્ણુમાં શૈવોમાં શ્રેષ્ઠ નેતા નથી અને તેની શક્તિથી રક્ષા પણ નથી.
નાસ્તિ રુદ્રાક્ષતો ભૂષા નાસ્તિ શાસ્ત્રં શિવાગમાત્
રુદ્રાક્ષથી શ્રેષ્ઠ આભૂષણ નથી અને શિવાગમથી શ્રેષ્ઠ શાસ્ત્ર નથી.
નાસ્તિ વૈરાગ્યતઃ સૌખ્યં નાસ્તિ મુક્તેઃ પરં પદમ્
વૈરાગ્યથી વધારે સુખ નથી અને મુક્તિથી ઉપરનું સ્થાન નથી.
તે નિવાસા ગિરિવ્યાપ્તાઃ સોઽયં તુ ગિરિશઃ સ્વયમ્
તેમના નિવાસો પર્વતોમાં ફેલાયેલા છે; અને આ તો પર્વતના સ્વામી પોતે છે.
ઇતિ વદતિ શિલાદનંદને મુદિતમનાઃ સ મૃકણ્ડુનંદનઃ ।। 1.3.2.4.
મૃકંડુના પુત્રે આનંદિત હૃદયથી શિલાદના આનંદિત પુત્રને આમ કહ્યું.
કિં કિં નૃણાં કર્મ ભવાય જાયતે કથં નુ તત્તન્નરકાય શ્રૂયતે
માણસોના કયા કયા કર્મો ભલાઈ લાવે છે અને કયા કર્મોથી કયા નરક મળે છે તે કેવી રીતે સાંભળવામાં આવે છે?
રજસ્તમોગુણોપેતા ભવંતિ સુલભા નરાઃ
રજસ અને તમસ ગુણ ધરાવતા લોકો સહેલાઈથી મળી જાય છે.
સાત્ત્વિકઃ પુણ્યશીલત્વાન્નિઃશ્રેયસમવાપ્નુયાત્
સાત્ત્વિક સ્વભાવ ધરાવતો માણસ, સારા આચરણના કારણે, પરમ કલ્યાણને પ્રાપ્ત કરે છે.
વૈચિત્ર્યાણ્યેવ સૃષ્ટાનિ નરકાણ્યત્ર તત્ર ચ
અહીં-ત્યાં અનેક પ્રકારના નરક બનાવાયા છે.
ચંડાલો વા ભવેત્પ્રેત્ય પુરુષો બ્રહ્મહત્યયા
જે માણસ બ્રાહ્મણહત્યા કરે છે, તે મૃત્યુ પછી ચંડાળ બને છે.
પ્રાપ્નુયાત્કર્મકર્તૃત્વં સુરાપાનેન ચ દ્વિજઃ
મદિરાપાન કરનાર દ્વિજ કર્મફળ ભોગવનાર બની જાય છે.
યદ્યત્તુ ચોરયેત્તત્તચ્છૂન્યં સ્યાદન્યજન્મનિ
જે કંઈ ચોરી કરે છે, તે તેને બીજા જન્મમાં મળતું નથી.
નપુંસકત્વં સંગચ્છેત્પુરુષો ગુરુતલ્પગઃ
જે પુરુષ ગુરુપત્ની પાસે જાય છે, તે નિર્લિંગ થઈ જાય છે.
નરકે કાલસૂત્રાખ્યે નિવસેત્પરદારગઃ
પરસ્ત્રીગામી માણસ કાળસૂત્ર નામના નરકમાં રહે છે.
મહાઘોરે ચ પિશુનોઽવીચ્યાં ધર્મવિનિંદકઃ
પીષણ માણસ ભયાનક અવીચિ નરકમાં રહે છે અને ધર્મની નિંદા કરનાર અત્યંત ભયાનક સ્થાને જાય છે.
સંહારે છન્નપાપિષ્ઠો મૃષાવાદી ભયાનકે 1.3.2.5.
મોટો પાપી અને ખોટું બોલનાર સંહાર સમયે છુપાયેલા ભયાનક નરકમાં રહે છે.
વજ્રે પરદ્રોહરતો માંસાશી તરલે દ્વિજ
હે દ્વિજ, જે બીજાને ધોકો આપે છે અને માંસ ખાય છે, તે વજ્ર નામના અસ્થિર નરકમાં જાય છે.
અશ્વઘ્નોપિ નિરુચ્છ્વાસે વસેદ્ગોઘ્નશ્ચ દારુણે
ઘોડા મારનાર શ્વાસ વિના રહે છે અને ગાય મારનાર ક્રૂર નરકમાં જાય છે.
દેવસ્વહારી દહને ઘોરઘોરે પરસ્વહૃત્
દેવસ્વનું ચોરાવનાર ભયાનક અગ્નિનરકમાં જાય છે અને પરધન ચોરાવનાર અત્યંત ભયાનક નરકમાં જાય છે.
બધ્નંતિ પાશૈર્નિઘ્નંતિ દંડૈર્વિધ્યંતિ શંકુભિઃ
તેઓને બાંધે છે, દંડથી મારે છે અને શંકુથી ભેધે છે.
કાલેયકાશ્ચ વ્યાઘ્રાશ્ચ હિંસ્રાશ્ચાન્યે દશંત્યમૂન્
સર્પો, વાઘો અને અન્ય હિંસક પ્રાણીઓ તેમને દંશ આપે છે.
ખનંતિ ગહને શ્વભ્રે કશાભિસ્તાડયંતિ ચ
ઘેરી ખાડીઓમાં ખોદે છે અને કશાથી મારમારે છે.
બાહ્યન્તે દુર્વહાન્ભારાન્યમદૂતૈર્હિ પાપિનઃ
પાપીઓને યમદૂતોએ અસહ્ય ભાર ઉઠાવડાવે છે.
સ્વર્ણાપહારી કુનખી દુશ્ચર્મા ગુરુતલ્પગઃ
સોનાનો ચોર, વાંકાં નખવાળો, અશુદ્ધ ચામડાવાળો અને ગુરુપત્ની સાથે સંબંધ રાખનાર—
કૂટસાક્ષી ચાક્ષિરોગી મંદાગ્નિશ્ચાગ્રભોજનઃ
ખોટું સાક્ષી આપનાર, આંખનો રોગ ધરાવનાર, કમજોર જઠરાગ્નિ ધરાવનાર અને વડીલોથી પહેલા ખાવાવાળો—
પરદારરતઃ પંગુ બધિરઃ પરનિંદકઃ 1.3.2.5.
જે પુરુષ બીજાની પત્ની સાથે આનંદ માણે છે, તે લૂલો, બહેરો અથવા બીજાની નિંદા કરનાર બને છે.
અભ્યાગતાતિથિત્યાગી કપોલકંટકો ભવેત્
જે કોઈ ઘરે આવેલા મહેમાનને અવગણે છે, તે ગાલમાં કાંટા જેવો દુઃખદायी બને છે.