કેવલં પાઠ માત્રેણ યશ્ચ સંતુષ્યતે નરઃ ૧૩.
જે માણસ માત્ર પાઠ કરવાથી જ સંતોષાય છે,
ન ચ્છંદાંસિ વૃજિનાત્તારયંતિ માયાવિનં માયયાઽઽવર્તમાનમ્ ૧૩.
વેદના મંત્રો મોહિત થઈને ભ્રમમાં જીવતા પાપી માણસને પાપમાંથી બચાવી શકતા નથી.
સ્વાર્ગાય બદ્ધકક્ષો યઃ પાઠમાત્રેણ બ્રાહ્મણઃ ૧૩.
જે બ્રાહ્મણ માત્ર પાઠના આધારે સ્વર્ગમાં જવાની આશા રાખે છે,
તદ્ભવાન્સર્વથા મહ્યમનયં સોઢુમર્હસિ ૧૩.
એથી, તમે મારા તરફથી આવું બધું સહન કરવું જ જોઈએ.
વૃથેદં ભાષિતં તુભ્યં સર્વલોકેન યત્સમમ્ ૧૩.
આ વાત તમને બધાજ લોકોએ યોગ્ય રીતે કહી છે.
વાજિવારણલોહાનાં કાષ્ઠપાષાણવાસસામ્ ૧૩.
ઘોડા, હાથી, લોખંડ, લાકડું, પથ્થર અને કપડાંમાં,
અન્યે ચેત્પ્રાકૃતા લોકા બહુપાપાનિ કુર્વતે ૧૩.
જો બીજા સામાન્ય લોકો ઘણાં પાપ કરે,
સર્વાર્થં નિર્મિતં શાસ્ત્રં મનોબુદ્ધી તથૈવ ચ ૧૩.
શાસ્ત્રો, મન અને બુદ્ધિ બધું જ સર્વના હિત માટે બનાવાયું છે.
તતો વિધાતુઃ કો દોષસ્ત એવ ખલુ દુર્ભગાઃ ૧૩.
તો પછી સર્જનહારનો શું દોષ? ખરેખર, એ લોકો તો દુર્ભાગી જ છે.
યદ્યદાચરતિ શ્રેષ્ઠસ્તત્તદેવેતરો જનઃ ૧૩.
શ્રેષ્ઠ માણસ જે કરે છે, બીજા બધા એ જ અનુસરે છે.
તસ્માત્સદા મહદ્ભિશ્ચ આત્માર્થં ચ પરાર્થતઃ ૧૩.
એથી મહાન લોકો હંમેશા પોતાનાં અને બીજાનાં કલ્યાણ માટે જ કરે છે.
યસ્માત્ત્વયા પીડિતોઽહં ઘોરેણ વચસા મુને ૧૩.
મુને, કેમ કે તમે મને કઠોર વચનોથી દુઃખ આપ્યું છે,
નકુલોઽસીતિ મામાહ ભવાંસ્તસ્માત્કુલાધમઃ ૧૩.
તમે મને 'તુ નકુલ છે' એમ કહ્યું, એટલે તમે જ કુળના કલંક છો.
ઇતિ વાચં સમાકર્ણ્ય ભાવ્યર્થકૃતનિશ્ચયઃ ૧૩.
આ વચન સાંભળી અને અર્થ સમજીને,
દુરાચારસ્ય પાપસ્ય નિઘૃણસ્યાતિવાદિનઃ ૧૩.
દુશ્ચરિત્ર, પાપી, નિર્દય અને બહુ અપમાન કરનારનું,
સોઽથ જ્ઞાનાત્સમાલોક્ય ભર્તૃયજ્ઞ ઇતિ દ્વિજઃ ૧૩.
પછી જ્ઞાનથી સમજીને, એ દ્વિજએ વિચાર્યું કે 'આ તો સ્વામી માટેનું યજ્ઞ છે.'
તત્ર પાશુપતો ભૂત્વા શિવારાધનતત્પરઃ ૧૩.
ત્યાં એ શિવભક્ત બનીને, શિવની આરાધનામાં તલીન થયો.
યો હિ નિત્યં મહાકાલં શ્રદ્ધયા પૂજયેત્પુમાન્ ૧૩.
જે માણસ શ્રદ્ધાથી મહાકાળની હંમેશાં પૂજા કરે છે,
યથાયથા શ્રદ્ધયાસૌ તલ્લિંગં પરિપશ્યતિ ૧૩.
જે રીતે અને જેટલી શ્રદ્ધાથી કોઈ એ લિંગને જુએ છે,
ભર્તૃયજ્ઞસ્તુ તત્રૈવ લિંગસ્યારાધનાત્ક્રમાત્ ૧૩.
ત્યાં જ, ધીમે ધીમે, લિંગની પૂજા દ્વારા ભગવાનનું યજ્ઞ થાય છે.
બભ્રું ચ નકુલં પ્રાહ વિમુક્તો દુષ્ટજન્મતઃ ૧૩.
બભ્રુએ પણ દુષ્ટ જન્મના બંધનથી મુક્ત થયેલા નકુલને કહ્યું.
તસ્માદ્વ્રજધ્વં તત્રૈવ મહીસાગરસંગમમ્ ૧૩.
એથી, હવે તમે ત્યાં જ જાઓ, જ્યાં ધરતી અને સમુદ્રનું સંગમ છે.
ઇત્યેવમુક્ત્વા સંવર્તો યયાવભિમતં દ્વિજઃ ૧૩.
આ રીતે કહીને, સંવર્ત નામના દ્વિજ પોતાને મનગમ્યા માર્ગે ચાલ્યા ગયા.
તતસ્તાનાહ સ જ્ઞાત્વા ગણાઞ્જ્ઞાનેન શાંભવાન્ ૧૩.
પછી, તેમને ઓળખીને, એ જ્ઞાનથી શાંભવ ગણોને સંબોધ્યા.
ભવન્તોઽભ્યાગતા યત્ર મહીસાગરસંગમઃ ૧૩.
તમે એ જગ્યાએ આવ્યા છો, જ્યાં ધરતી અને સમુદ્ર મળે છે.
અક્ષયં જાયતે સર્વં મહીસાગર સંગમે ૧૩.
ધરતી અને સમુદ્રના સંગમ પર બધું અક્ષય બની જાય છે.
યદાત્ર સ્તાનકં ચક્રે દેવર્ષિર્નારદઃ પુરા ૧૩.
અહીં, પ્રાચીન સમયમાં દેવર્ષિ નારદે સ્થાન સ્થાપ્યું હતું.
શનૈશ્ચરેણ સંયુક્તા ત્વમાવાસ્યા યદા ભવેત્ ૧૩.
જયારે અમાવાસ્યા અને શનિ એકસાથે આવે, હે શુભવતી,
યદિ શ્રાવણમાસસ્ય શનૈશ્ચરદિને શુભા ૧૩.
જો શ્રાવણ માસમાં શનિવાર આવે, હે શુભવતી,
તસ્યામેવ તિથૌ યોગો વ્યતીપાતો ભવેદ્યદિ ૧૩.
અને એ જ તિથિએ યોગ કે વ્યતીપાત થાય,