ત્વયા ત્વહં યાજ્ઞવલ્ક્ય નિત્યં પંડિતમાનિના ૧૩.
પણ, યાજ્ઞવલ્ક્ય, તું તો હંમેશા પોતાને પંડિત માને છે,
ઇતિ શ્રુત્વા વચસ્તસ્ય ભૃશં વિસ્મિતમાનસઃ ૧૩.
તેના શબ્દો સાંભળી, તેનું મન ખૂબ જ આશ્ચર્યચકિત થયું.
નમોઽધર્માય મહતે ન વિદ્મો યસ્ય વૈ ભવમ્ ૧૩.
મહાન અધર્મને વંદન છે, જેના ઉદ્ભવ વિશે આપણે ખરેખર જાણતા નથી.
વિરંચિવિષ્ણુપ્રસમુખાઃ સોમેંદ્રપ્રમુખાસ્તથા ૧૩.
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને બીજા બધા, સોમ અને ઇન્દ્ર પણ આગળ,
ધર્મજ્ઞોઽસ્મીતિ યો મોહાદાત્માનં પ્રતિપદ્યતે ૧૩.
જે મૂર્ખતાથી કહે છે કે 'હું ધર્મ જાણું છું',
કેચિદજ્ઞાનતો નષ્ટાઃ કેચિજ્જ્ઞાનમદાદપિ ૧૩.
કેટલાંક અજ્ઞાનથી ભટકી જાય છે, અને કેટલાંક તો જ્ઞાનથી પણ.
વેદસ્મૃતીતિહાસેષુ પુરાણેષુ પ્રકલ્પિતમ્ ૧૩.
આ વાત વેદ, સ્મૃતિ, ઇતિહાસ અને પુરાણોમાં સ્થાપિત છે.
સ પુરા શોચતે વ્યક્તં પ્રાપ્ય તચ્ચાંતકં ગૃહમ્ ૧૩.
એ માણસ અંતે, મૃત્યુના ઘરમાં પહોંચીને ચોક્કસ દુઃખી થાય છે.
નકુલં સકુલં બ્રૂયાન્ન કંચિન્મર્મણિ સ્પૃશેત્ ૧૩.
દરેકને અને તેમના કુટુંબને પ્રેમથી બોલવું જોઈએ, અને કોઈના નાજુક સ્થાનને ન સ્પર્શવું જોઈએ.
આલસ્યેનાપ્યનાચારાદ્વૃથાકાર્યેકમંગ તત્॥ ૧૩.
આળસ કે ખોટા વર્તનથી પણ, પ્રિય, એક પણ વ્યર્થ કામ કરવું યોગ્ય નથી.
કેવલં પાઠ માત્રેણ યશ્ચ સંતુષ્યતે નરઃ ૧૩.
જે માણસ માત્ર પાઠ કરવાથી જ સંતોષાય છે,
ન ચ્છંદાંસિ વૃજિનાત્તારયંતિ માયાવિનં માયયાઽઽવર્તમાનમ્ ૧૩.
વેદના મંત્રો મોહિત થઈને ભ્રમમાં જીવતા પાપી માણસને પાપમાંથી બચાવી શકતા નથી.
સ્વાર્ગાય બદ્ધકક્ષો યઃ પાઠમાત્રેણ બ્રાહ્મણઃ ૧૩.
જે બ્રાહ્મણ માત્ર પાઠના આધારે સ્વર્ગમાં જવાની આશા રાખે છે,
તદ્ભવાન્સર્વથા મહ્યમનયં સોઢુમર્હસિ ૧૩.
એથી, તમે મારા તરફથી આવું બધું સહન કરવું જ જોઈએ.
વૃથેદં ભાષિતં તુભ્યં સર્વલોકેન યત્સમમ્ ૧૩.
આ વાત તમને બધાજ લોકોએ યોગ્ય રીતે કહી છે.
વાજિવારણલોહાનાં કાષ્ઠપાષાણવાસસામ્ ૧૩.
ઘોડા, હાથી, લોખંડ, લાકડું, પથ્થર અને કપડાંમાં,
અન્યે ચેત્પ્રાકૃતા લોકા બહુપાપાનિ કુર્વતે ૧૩.
જો બીજા સામાન્ય લોકો ઘણાં પાપ કરે,
સર્વાર્થં નિર્મિતં શાસ્ત્રં મનોબુદ્ધી તથૈવ ચ ૧૩.
શાસ્ત્રો, મન અને બુદ્ધિ બધું જ સર્વના હિત માટે બનાવાયું છે.
તતો વિધાતુઃ કો દોષસ્ત એવ ખલુ દુર્ભગાઃ ૧૩.
તો પછી સર્જનહારનો શું દોષ? ખરેખર, એ લોકો તો દુર્ભાગી જ છે.
યદ્યદાચરતિ શ્રેષ્ઠસ્તત્તદેવેતરો જનઃ ૧૩.
શ્રેષ્ઠ માણસ જે કરે છે, બીજા બધા એ જ અનુસરે છે.
તસ્માત્સદા મહદ્ભિશ્ચ આત્માર્થં ચ પરાર્થતઃ ૧૩.
એથી મહાન લોકો હંમેશા પોતાનાં અને બીજાનાં કલ્યાણ માટે જ કરે છે.
યસ્માત્ત્વયા પીડિતોઽહં ઘોરેણ વચસા મુને ૧૩.
મુને, કેમ કે તમે મને કઠોર વચનોથી દુઃખ આપ્યું છે,
નકુલોઽસીતિ મામાહ ભવાંસ્તસ્માત્કુલાધમઃ ૧૩.
તમે મને 'તુ નકુલ છે' એમ કહ્યું, એટલે તમે જ કુળના કલંક છો.
ઇતિ વાચં સમાકર્ણ્ય ભાવ્યર્થકૃતનિશ્ચયઃ ૧૩.
આ વચન સાંભળી અને અર્થ સમજીને,
દુરાચારસ્ય પાપસ્ય નિઘૃણસ્યાતિવાદિનઃ ૧૩.
દુશ્ચરિત્ર, પાપી, નિર્દય અને બહુ અપમાન કરનારનું,
સોઽથ જ્ઞાનાત્સમાલોક્ય ભર્તૃયજ્ઞ ઇતિ દ્વિજઃ ૧૩.
પછી જ્ઞાનથી સમજીને, એ દ્વિજએ વિચાર્યું કે 'આ તો સ્વામી માટેનું યજ્ઞ છે.'
તત્ર પાશુપતો ભૂત્વા શિવારાધનતત્પરઃ ૧૩.
ત્યાં એ શિવભક્ત બનીને, શિવની આરાધનામાં તલીન થયો.
યો હિ નિત્યં મહાકાલં શ્રદ્ધયા પૂજયેત્પુમાન્ ૧૩.
જે માણસ શ્રદ્ધાથી મહાકાળની હંમેશાં પૂજા કરે છે,
યથાયથા શ્રદ્ધયાસૌ તલ્લિંગં પરિપશ્યતિ ૧૩.
જે રીતે અને જેટલી શ્રદ્ધાથી કોઈ એ લિંગને જુએ છે,
ભર્તૃયજ્ઞસ્તુ તત્રૈવ લિંગસ્યારાધનાત્ક્રમાત્ ૧૩.
ત્યાં જ, ધીમે ધીમે, લિંગની પૂજા દ્વારા ભગવાનનું યજ્ઞ થાય છે.