વૈશાખસ્ય તૃતીયા યા શુક્લા ત્રેતાદિરુચ્યતે ૫.
વૈશાખ મહિનાની શુક્લ તૃતીયા ત્રેતાયુગની શરૂઆત કહેવાય છે.
ત્રયોદશી નભસ્યે ચ કૃષ્ણા સા હિ કલેઃ સ્મૃતા ૫.
ભાદ્રપદ મહિનાની કૃષ્ણ ત્રયોદશી કળિયુગની શરૂઆત માનવામાં આવે છે.
એતાશ્ચતસ્રસ્તિથયો યુગાદ્યા દત્તં હુતં ચાક્ષયમાશુ વિદ્યાત્ ૫.
આ ચાર તિથિઓ, જે યુગોની શરૂઆત છે, એ દિવસો પર આપેલું દાન અને હવન ક્યારેય ખૂટતું નથી.
યુગાદ્યાઃ કથિતા હ્યેતા મન્વાદ્યાઃ શ્રૃણુ સાંપ્રતમ્ ૫.
યુગોની શરૂઆત કહેલી છે; હવે મન્વંતરોની શરૂઆત સાંભળો.
તૃતીયા ચૈત્રમાસસ્ય તથા ભાદ્રપદસ્ય ચ ૫.
ચૈત્ર અને ભાદ્રપદ મહિનાની તૃતીયા,
આષાઢસ્યાપિ દશમી માઘમાસસ્ય સપ્તમી ૫.
આષાઢ મહિનાની દશમી અને માઘ મહિનાની સાતમી,
કાર્તિકી ફાલ્ગુની ચૈત્રી જ્યેષ્ઠે પઞ્ચદશી સિતા ૫.
કાર્તિક, ફાગણ અને ચૈત્રની પૂનમ, તથા જ્યેષ્ઠ મહિનાની શુક્લ પંદરમી,
યસ્યાં તિથૌ રથં પૂર્વં પ્રાપ દેવો દિવાકરઃ ૫.
જે તિથિ પર દેવતા સૂર્ય પ્રથમ વખત રથ પર આવ્યા,
તસ્યાં દત્તં હુતં ચેષ્ટં સર્વમેવાક્ષયં મતમ્ ૫.
એ દિવસે આપેલું, હવન કરેલું અને કરેલી દરેક ક્રિયા અક્ષય માનવામાં આવે છે.
નિત્યોદ્વેજકમાહુર્યં બુધાસ્તં શ્રૃણુ તત્ત્વતઃ ૫.
વિદ્વાન એ દિવસે સદાય શુભ કહે છે; આ વાત સાચી રીતે સાંભળો.
ઉદ્વેજયતિ ભૂતાનિ યથા ચૌરાસ્તથૈવ સઃ ૫.
તે જીવતોને એવી રીતે તકલીફ આપે છે જેમ ચોરો આપે છે.
ઇહોપપત્તિર્મમ કેન કર્મણા ક્વ ચ પ્રયાતવ્યમિતો મયેતિ ૫.
કયાં કામના ફલથી હું અહીં આવ્યો છું, અને હવે અહીંથી કયાં જવું છે?
માસૈરષ્ટભિરહ્ના ચ પૂર્વેણ વયસાયુષા ૫.
આઠ મહિના અને એક દિવસ, પહેલાંના વય અને આયુષ્યથી.
અર્ચિર્ધૂમશ્ચ માર્ગૌ દ્વાવાહુર્વેદાંતવાદિનઃ ૫.
પ્રકાશનો માર્ગ અને ધૂમનો માર્ગ—આ બે માર્ગો વિદ્વાનોએ વર્ણવ્યા છે.
યજ્ઞૈરાસાદ્યતે ધૂમો નૈષ્કર્મ્યેણાર્ચિરાપ્યતે ૫.
યજ્ઞથી ધૂમનો માર્ગ મળે છે; નિષ્કર્મથી પ્રકાશનો માર્ગ મળે છે.
યો દેવાન્મન્યતે નૈવ ધર્માંશ્ચ મનુસૂચિતાન્ ૫.
જે વ્યક્તિ દેવતાઓને અને મનુષ્યો દ્વારા બતાવેલા ધર્મોને માનતી નથી—
ઇતે તે કીર્તિતાઃ પ્રશ્રાઃ શક્ત્યા બ્રાહ્મણસત્તમ ૫.
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, આ માર્ગો તેમનાં શક્તિ પ્રમાણે તને સમજાવ્યા છે.
ઇતિ શ્રુત્વા ફાલ્ગુનાહં રોમાંચપુલકીકૃતઃ ૬.
આ સાંભળીને ફાલ્ગુન આનંદથી રોમાંચિત થયો, તેના વાળ ઊભા થઈ ગયા.
અહો ધન્યઃ પિતાસ્માકં યસ્ય સૃષ્ટસ્ય પાલકાઃ ૬.
અરે, અમારો પિતા ધન્ય છે, જેના સર્જનનું રક્ષણ થાય છે.
મત્તોઽપ્યનંતાત્પરતઃ પરસ્માત્સમસ્તભૂતાધિપતેર્ન કિંચિત્ ૬.
મારા પછી, અનંત પછી, બધાના સ્વામી પછી, બીજું કશું નથી.
તત્સર્વથાદ્યા ધન્યોઽસ્મિ સંપ્રાપ્તં જન્મનઃ ફલમ્ ૬.
માટે હું સાચે ધન્ય છું, કારણ કે મને જન્મનો ફલ મળ્યો છે.
તતસ્તે સહસોત્થાય શાતાતપપુરોગમાઃ ૬.
પછી બધા એકસાથે ઊભા થયા, શાતાતપ આગળ હતો.
પ્રોક્તવન્તશ્ચ માં પાર્થ વચઃ સાધુજનો ચિતમ્ ૬.
અને સારા લોકો મને, હે પાર્થ, વિચારપૂર્વક શબ્દો બોલ્યા.
કુતો વાઽઽગમનં તુભ્યં ગન્તવ્યં વા ક્વ સાંપ્રતમ્ ૬.
તમે કયાંથી આવ્યા છો, અને હવે કયાં જવું છે?
શ્રુત્વા પ્રીતિકરં વાક્યં દ્વિજાનામિતિ પાંડવ ૬.
હે પાંડવ, દ્વિજોના આનંદદાયક શબ્દો સાંભળીને—
અહં હિ બ્રહ્મણો વાક્યાદ્વિપ્રાણાં સ્થાનકં શુભમ્ ૬.
બ્રહ્માના આજ્ઞાથી, હું બ્રાહ્મણોના શુભ સ્થાન પર આવ્યો છું.
પરીક્ષન્બ્રાહ્મણાનત્ર પ્રાપ્તો યૂયં પરીક્ષિતાઃ ૬.
અહીં બ્રાહ્મણોની પરિક્ષા કરીને હું આવ્યો છું; તમે પરિક્ષિત થયા છો.
એવમુક્તો વિલોક્યૈવ દ્વિજાઞ્છાતાતપોઽબ્રવીત્ ૬.
એવું કહેતાં, શાતાતપે બ્રાહ્મણોને જોઈને કહ્યું.
કિં પુનશ્ચાપિ તત્રૈવ મહી સાગરસંગમઃ ૬.
પછી તો એ જ જગ્યા વિશે શું કહેવું, જ્યાં ધરતી સમુદ્ર સાથે મળે છે?
પુનરેકો મહાન્દોષો બિભીમો નિતરાં યતઃ ૬.
આ ઉપરાંત ત્યાં એક મોટો દોષ છે, જેને આપણે ખૂબ જ ડરીએ છીએ.