તાત સર્વં પરિજ્ઞેયં જ્ઞાનમત્રૈવ વૈ યતઃ ૫.
પુત્ર, બધું જ જાણવું જરૂરી છે, કારણ કે સાચું જ્ઞાન અહીં જ છે.
વિચિત્રં ભાષસે બાલ જ્ઞાતોઽત્રાર્થશ્ચ કસ્ત્વયા ૫.
બાળક, તું અજીબ રીતે બોલે છે; અહીંથી તું શું અર્થ સમજ્યો છે?
એકત્રિંશત્સહસ્રાણિ પઠિત્વાપિ ત્વયા પિતઃ ૫.
પિતા, તું એકત્રીસ હજાર શ્લોકો પઠી લીધા પછી પણ,
અયમયં ચાયમિતિ ધર્મો યો દર્શનોદિતઃ ૫.
આ ધર્મ છે, એ ધર્મ છે—વિવિધ દૃષ્ટિકોણથી ધર્મ બતાવવામાં આવ્યો છે.
ઉપદેશં પઠસ્યેવ નૈવાર્થજ્ઞોઽસિ તત્ત્વતઃ ૫.
તમે ઉપદેશ પઠો છો, પણ તત્વમાં તેનો સાચો અર્થ જાણતા નથી.
તત્તે બ્રવીમિ તદ્વાક્યં મોહમાર્તંડમદ્ભુતમ્॥ ૫.
એટલે હું તને એ વાક્ય કહું છું, જે મોહને દૂર કરનાર અદભુત સૂર્ય છે.
અકારઃ કથિતો બ્રહ્મા ઉકારો વિષ્ણુરુચ્યતે ૫.
‘અ’ અક્ષર બ્રહ્મા કહેવાય છે, ‘ઉ’ અક્ષર વિષ્ણુ કહેવાય છે.
અર્ધમાત્રા ચ યા મૂર્ધ્નિ પરમઃ સ સદાશિવઃ ૫.
મૂળ પર જે અર્ધમાત્રા છે, એ પરમ સદાશિવ છે.
ૐકારસ્ય ચ માહાત્મ્યં યાથાત્મ્યેન ન શક્યતે ૫.
ઓમકારનું સાચું મહાત્મ્ય સંપૂર્ણ રીતે કહી શકાય તેમ નથી.
પુનર્યત્સારસર્વસ્વં પ્રોક્તં તચ્છ્રૂયતાં પરમ્ ૫.
હવે ફરીથી એ સર્વોત્તમ સાર અને સંપૂર્ણતા સાંભળો, જે જણાવવામાં આવી છે.
સ્વાયંભુવશ્ચ સ્વારોચિરૌત્તમો રૈવતસ્તથા ૫.
સ્વાયંભુ, સ્વારોચિષ, ઉત્તમ અને રૈવત,
સાવર્ણિર્બ્રહ્મસાવર્ણી રુદ્રસાવર્ણિરેવ ચ ૫.
સાવર્ણિ, બ્રહ્મસાવર્ણિ અને રુદ્રસાવર્ણિ પણ,
રૌચ્યો ભૌત્યસ્તથા ચાપિ મનવોઽમી ચતુર્દશ ૫.
રૌચ્ય, ભૌત્ય અને આ ચૌદ મનુઓ,
કૃષ્ણઃ શ્યામસ્તથા ધૂમ્રઃ સુપિશંગઃ પિશંગકઃ ૫.
કૃષ્ણ, શ્યામ, ધૂમ્ર, સુપિશંગ અને પિશંગક,
વૈવસ્વતઃ ક્ષકારશ્ચ તાત કૃષ્ણઃ પ્રદૃશ્યતે ૫.
વૈવસ્વત, ક્ષકાર અને કૃષ્ણ, પુત્ર, દેખાય છે.
thumb|500px|સપ્તચક્ર કકારાદ્યાષ્ઠકારાંતા આદિત્યા દ્વાદશ સ્મૃતાઃ ૫.
‘ક’થી શરૂ થાય અને ‘અષ્ટ’ પર પૂરા થાય એવા બાર આદિત્યો યાદ કરવામાં આવે છે.
ભગો વિવસ્વાન્પૂષા ચ સવિતા દશમસ્તથા ૫.
ભગો, વિવસ્વાન, પૂષા અને સવિતા પણ દશમા છે.
જઘન્યજઃ સ સર્વેષામાદિત્યાનાં ગુણાધિકઃ ૫.
એ બધા આદિત્યોમાં સૌથી યુવાન છે, છતાં ગુણોમાં બધાને પછાડી જાય છે.
કપાલી પિંગલો ભીમો વિરુપાક્ષો વિલોહિતઃ ૫.
કપાલી, પિંગળ, ભીમ, વિરુપાક્ષ અને વિલોહિત—
ભકારાદ્યાઃ ષકારાંતા અષ્ટૌ હિ વસવો મતાઃ ૫.
‘ભ’થી શરૂ અને ‘ષ’થી અંતે આવતા આઠ વસુ માનવામાં આવે છે.
પ્રત્યૂષશ્ચ પ્રભાસશ્ચ અષ્ટૌ તે વસવઃ સ્મૃતાઃ ૫.
પ્રત્યૂષ અને પ્રભાસા—આ આઠ વસુઓ તરીકે ઓળખાય છે.
અનુસ્વારો વિસર્ગશ્ચ જિહ્વામૂલીય એવ ચ ૫.
અનુસ્વાર, વિસર્ગ અને જિહ્વામૂળીય પણ તેમાં સામેલ છે.
સ્વેદજાશ્ચોદ્ભિજાશ્ચેતિ તત જીવાઃ પ્રકીર્તિતાઃ ૫.
જે પસીનાથી જન્મે છે અને જે આપમેળે ઉત્પન્ન થાય છે, એ જ જીવ કહેવાય છે.
યે પુમાંસસ્ત્વમૂન્દેવાન્સમાશ્રિત્ય ક્રિયાપરાઃ ૫.
જે પુરુષો આ દેવતાઓને આશ્રય લઈને કર્મમાં તત્પર રહે છે—
ચતુર્ણાં જીવયોનીનાં તદૈવ પરિમુચ્યતે ૫.
તેઓ પછી જીવોના ચાર પ્રકારની યોનિમાંથી મુક્તિ પામે છે.
યસ્મિઞ્છાસ્ત્રે ત્વમી દેવા માનિતા નૈવ પાપિભિઃ ૫.
જે શાસ્ત્રમાં આ દેવતાઓનું માન થાય છે, ત્યાં પાપ રહેતું નથી.
અમી ચ દેવાઃ સર્વત્ર શ્રૌતે માર્ગે પ્રતિષ્ઠિતાઃ ૫.
આ દેવતાઓ સર્વત્ર વેદમાર્ગમાં સ્થાપિત છે.
તદમૂન્યે વ્યતિક્રમ્ય તપો દાનમથો જપમ્ ૫.
પણ એમને અવગણીને કોઈ તપ, દાન કે જપ કરે છે.
અહો મોહસ્ય માહાત્મ્યં પશ્યતાવિજિતાત્મનામ્ ૫.
અવિજિત મનવાળા લોકોમાં મોહનું મહાત્મ્ય જુઓ.
ઇતિ તસ્ય વચઃ શ્રુત્વા પિતાભૂદતિવિસ્મિતઃ ૫.
આ શબ્દો સાંભળી પિતા ખૂબ આશ્ચર્યચકિત થયા.