નાહં તથાદ્ભિ યજમાનહવિર્વિતાનશ્ચયોતદ્ઘૃતપ્લુતમદન્હુતભુઙ્મુખેન ૪.
હું એવો નથી કે યજ્ઞમાં ઘી અર્પણ કરીને, offerings ખાવું ત્યારે મોઢું ફેરવી લઉં.
તન્મયાઽશર્મણા વાપિ યદ્વિપ્રેષ્વપ્રિયં કૃતમ્ ૪.
મારા દ્વારા કે બ્રાહ્મણોને દુ:ખ આપીને જે પણ અપ્રિય કામ થયું છે—
ત્વં ચ કોસિ ન સામાન્યઃ પ્રણમ્યાહં પ્રસાદયે ૪.
અને તું—તુ કોણ છે? તું સામાન્ય નથી. હું તને નમન કરું છું અને તારી કૃપા માગું છું.
નારદોઽસ્મિ નૃપશ્રેષ્ઠ સ્થાનકાર્થી સમાગતઃ ૪.
હું નારદ છું, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, અહીં સ્થાન માટે આવ્યો છું.
યદ્યપીયં દેવતાનાં ભૂમિર્દ્રવ્યં ચ પાર્થિવ ૪.
આ ભૂમિ અને સંપત્તિ દેવતાઓની છે, હે રાજા—
સહીશ્વરસ્યાવતારો ભર્ત્તા દાતાઽભયસ્ય સઃ પૂર્વ મમાલયં દેહિ દેયાર્થે પ્રાર્થનાપરઃ॥ ૪.
તે ભગવાનનો અવતાર છે, આશ્રય અને રક્ષણ આપનાર છે; પહેલાં એ મારું આશ્રય હતું. હું માગવા આવ્યો છું, મને એ આપો.
યદિ ત્વં નારદો વિપ્ર રાજ્યમસ્ત્વખિલં તવ ૪.
જો તું નારદ છે, હે બ્રાહ્મણ, તો આખું રાજ્ય તું લઈ લે.
યદ્યસ્માકં ભવાન્ભક્તસ્તત્તે કાર્યં ચ નો વચઃ॥ ૪.
જો તું અમારો ભક્ત છે, તો તારી ઇચ્છા અમારું આજ્ઞા છે.
સર્વં યત્તદ્દેહિ મે દ્રવ્યમુક્તં ભુવં ચ મે સપ્તગવ્યૂતિમાત્રામ્ ૪.
મને જે કહેવામાં આવ્યું છે તે બધું—સંપત્તિ અને જમીન, સાત ગાયના ઉછાળો જેટલી જમીન—મને આપ.
ઽ તતોઽહં ધર્મવર્માણં પ્રોચ્ય તિષ્ઠેદ્ધનં ત્વયિ ૫.
પછી મેં ધર્મવર્માને કહ્યું, 'સંપત્તિ તારા પાસે જ રહે.'
આસં પ્રમુદિતશ્ચાહં પશ્યંસ્તં ગિરિસત્તમમ્ ૫.
હું આનંદથી ભરાયો, એ ઉત્તમ પર્વતને જોઉં છું.
યસ્મિન્નાનાવિધા વૃક્ષાઃ પ્રકાશંતે સમંતતઃ ૫.
જેમાં અનેક પ્રકારના વૃક્ષો四દિશામાં દેખાય છે.
મુદિતા યત્ર સંતૃપ્તા વાશંતે કોકિલાદયઃ ૫.
જેમાં કોયલ અને બીજા પક્ષીઓ આનંદિત અને સંતોષિત થઈને ગાય છે.
યત્ર તપ્ત્વા તપો મર્ત્યા યથેપ્સિતમવાપ્નુયુઃ ૫.
જેમાં મનુષ્યો તપસ્યા કરીને, જે ઇચ્છે એ પ્રાપ્ત કરે છે.
તસ્યાહં ચ ગિરેઃ પાર્થ સમાસાદ્ય મહાશિલામ્ ૫.
પાર્થ, હું એ પર્વતની એક મોટી શિલા પાસે ગયો હતો.
તાવન્મયા સ્થાનમાપ્તં યદતીવ સુદુર્લભમ્ ૫.
ત્યાં હું એ સ્થાન પર પહોંચ્યો, જે મેળવવું ખૂબ જ દુર્લભ છે.
બ્રાહ્મણાશ્ચ વિલોક્ય મે યે હિ પાત્રતમા મતાઃ ૫.
અને મેં એવા બ્રાહ્મણોને જોયા, જેમને હું દાન માટે સૌથી યોગ્ય માનતો હતો.
ન જલોત્તરણે શક્તા યદ્વન્નૌઃ કર્ણવર્જિતા ૫.
તેઓ પાણી પાર કરી શકતા નહોતા, કારણ કે તેમની નૌકાઓમાં કાંડા નહોતા.
બ્રાહ્મણો હ્યનધીયાનસ્તૃણાગ્નિરિવ શામ્યતિ ૫.
બ્રાહ્મણ જો અધ્યયન ન કરે, તો તે ઘાસમાં આગ જેમ શાંત થઈ જાય છે.
દાનપાત્રમતિક્રમ્ય યદપાત્રે પ્રદીયતે ૫.
યોગ્ય પાત્રને અવગણીને, અયોગ્યને દાન આપવું—
ઊષરે વાપિતં બીજં ભિન્નભાંડે ચ ગોદુહમ્ ૫.
એ તો સુકાં જમીનમાં બીજ વાવવું અથવા તૂટી ગયેલા વાસણમાં દૂધ નાખવું જેવું છે.
વિધિહીને તથાઽપાત્રે યો દદાતિ પ્રતિગ્રહમ્ ૫.
જેમ વિધિ વિના અથવા અયોગ્ય પાત્રને દાન આપવું કે સ્વીકારવું—
ભૂરાપ્તા ગૌસ્તથા ભોગાઃ સુવર્ણં દેહમેવ ચ ૫.
મેળવેલી જમીન, ગાય, ભોગ, સોનું અને શરીર પણ—
ઘ્નંતિ તસ્માદવિદ્વાંસ્તુ બિભિયાચ્ચ પ્રતિગ્રહાત્ ૫.
આ બધું અજ્ઞાનીઓને નાશ કરે છે; તેથી દાન સ્વીકારવાથી ડરવું જોઈએ.
તસ્માદ્યે ગૂઢતપસો ગૂઢસ્વાધ્યાયસાધકાઃ ૫.
તેથી, જે લોકો ગુપ્ત રીતે તપ કરે છે, ગુપ્ત રીતે અધ્યયન કરે છે—
દેશે કાલ ઉપાયેન દ્રવ્યં શ્રદ્ધાસમન્વિતમ્ ૫.
યોગ્ય સ્થાન, સમય અને રીતથી, શ્રદ્ધા સાથે, તેઓ દાન આપે છે.
ન વિદ્યયા કેવલયા તપસા વાપિ પાત્રતા ૫.
માત્ર વિદ્યા કે માત્ર તપથી પાત્રતા મળતી નથી.
તેષાં ત્રયાણાં મધ્યે ચ વિદ્યા મુખ્યો મહાગુણઃ ૫.
આ ત્રણમાં, વિદ્યા સૌથી મુખ્ય અને શ્રેષ્ઠ ગુણ છે.
તસ્માચ્ચક્ષુષ્મતો વિદ્વાન્દેશે દેશે પરીક્ષયેત્ ૫.
તેથી, જેણે આંખો ખોલી છે અને જ્ઞાની છે, તે દરેક સ્થાનને સારી રીતે તપાસવું જોઈએ.
ઇતિ સંચિંત્ય મનસા તસ્માદ્દેશાત્સમુત્થિતઃ ૫.
આ રીતે મનમાં વિચાર કરીને, હું એ સ્થાનથી ઊભો થયો.