યસ્તુ શ્લોકસ્ય ચૈવાસ્ય લબ્ધસ્ય તપસા મયા ૪.
પણ આ શ્લોકનો અર્થ, જે મેં તપસ્યા દ્વારા મેળવ્યો હતો—
ગવાં ચ સપ્ત નિયુતં સુવર્ણં તાવદેવ તુ ૪.
સાત નિયુત ગાયો અને એટલું જ સોનુ—
પટહેનેતિ નૃપતેઃ શ્રુત્વા રાજ્ઞો વચો મહત્ ૪.
પટાકા વગાડીને રાજાના મહાન વચન જાહેર થયા ત્યારે—
પુનર્દુર્બોધવિન્યાસઃ શ્લોકસ્તૈર્વિપ્રપુંગવૈઃ ૪.
પછી ફરીથી, એ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોએ એ શ્લોકને મુશ્કેલ રીતે સમજાવ્યો.
વયં ચ તત્ર યાતાઃ સ્મો ધનલોભેન નારદ ૪.
અને અમે ત્યાં ધનના લોભે ગયા હતા, હે નારદ.
દુર્વ્યાખ્યેયસ્ત્વયં શ્લોકો ધનં લભ્યં ન ચૈવ નઃ ૪.
પણ આ શ્લોક સમજવામાં મુશ્કેલ છે અને અમને ધન મળ્યું નથી.
એવં ફાલ્ગુન તેષાં તુ વચઃ શ્રુત્વા મહાત્મનામ્ ૪.
હે ફાલ્ગુન, એ મહાન આત્માઓના વચન સાંભળ્યા પછી—
અહો પ્રાપ્ત ઉપાયો મે સ્થાનપ્રાપ્તૌ ન સંશયઃ ૪.
અરે! મને ઉપાય મળી ગયો; હવે સ્થાન મેળવવામાં કોઈ શંકા નથી.
વિદ્યામૂલ્યેન નૈવં ચ યાચિતઃ સ્યાત્પ્રતિગ્રહઃ ૪.
જ્ઞાનના મૂલ્યે ભેટ માગવી કે સ્વીકારવી યોગ્ય નથી.
ધર્મસ્ય યસ્ય શ્રદ્ધા સ્યાન્ન ચ સા નૈવ પૂર્યતે ૪.
ધર્મમાં શ્રદ્ધા હોય છતાં પણ એ શ્રદ્ધા પૂર્ણ થતી નથી—
એવં વિચિંત્ય વિદ્વાંસઃ પ્રકુર્વંતિ યથારુચિ ૪.
આ રીતે વિચાર કરીને વિદ્વાનો પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે વર્તે છે.
મનોરથોઽયં સફલઃ સંભૂતોંકુરિતઃ સ્ફુટમ્ ૪.
આ મનની ઈચ્છા હવે ફળીભૂત થઈ છે; સ્પષ્ટ રીતે પૂર્ણ થઈ છે.
અમૂર્તૈઃ પિતૃભિઃ પૂર્વમેવ ખ્યાતો હિ મે પુરા ૪.
મૂર્તિ વગરના પિતૃઓ મને બહુ જૂના સમયમાં જ જાણીતા હતા.
પ્રણમ્ય તીર્થં ચલિતો મહીસાગરસંગમમ્ ૪.
પ્રણામ કરીને, હું પવિત્ર સ્થળે ગયો જ્યાં જમીન અને સમુદ્ર મળે છે.
ઇદં ભણિતવાનસ્મિ શ્લોકવ્યાખ્યાં નૃપ શ્રૃણુ ૪.
હું આ શ્લોકની સમજાવટ કહી છે; રાજા, તમે સાંભળો.
એવમુક્તે નૃપઃ પ્રાહ પ્રોચુરેવં હિ કોટિશઃ ૪.
આ રીતે કહેતાં, રાજાએ અનેક વાર પુછતાં જવાબ આપ્યો.
કે દ્વિહેતૂ ષડાખ્યાતાન્યધિષ્ઠાનાનિ કાનિ ચ ૪.
એ બે કારણ કોણ છે? એ છ સ્થાન કયા છે?
કે ચ પ્રકારાશ્ચત્વારઃ કિંસ્વિત્તત્ત્રિવિધં દ્વિજ ૪.
એ ચાર પ્રકાર કયા છે? અને એ ત્રણ ભાગ કયા છે, દ્વિજ?
સ્ફુટાન્પ્રશ્નાનિમાન્સપ્ત યદિ વક્ષ્યસિ બ્રાહ્મણ ૪.
બ્રાહ્મણ, જો તમે આ સાત સ્પષ્ટ પ્રશ્નોના જવાબ આપશો—
સપ્ત ગ્રામાંશ્ચ દાસ્યામિ નો ચેદ્યાસ્યસિ સ્વં ગૃહમ્ ૪.
તો હું તમને સાત ગામ આપું; નહીં તો, તમારું ઘર જાવ.
ધર્મવર્માણમસ્ત્વેવં પ્રાવોચમવધારય ૪.
ધર્મવર્માને હું આવું કહ્યું; આ વાત સારી રીતે સમજજો.
અલ્પત્વં વા બહુત્વં વા દાનસ્યાભ્યુદયાવહમ્ ૪.
દાન થોડું હોય કે વધારે, એ સુખ અને સમૃદ્ધિ લાવે છે.
તત્ર શ્રદ્ધાવિષયે શ્લોકા ભવન્તિ ૪.
શ્રદ્ધા વિષયે શ્લોકો છે.
ધર્મઃ સંપ્રાપ્યતે સૂક્ષ્મઃ શ્રદ્ધા ધર્મોઽદ્ભુતં તપઃ ૪.
સૂક્ષ્મ ધર્મ પ્રાપ્ત થાય છે; શ્રદ્ધા એ ધર્મ છે, અદ્ભુત તપ છે.
સર્વસ્વં જીવિતં ચાપિ દદ્યાદશ્રદ્ધયા યદિ ૪.
જો કોઈ શ્રદ્ધા વગર બધું—even જીવન— આપે,
શ્રદ્ધયા સાધ્યતે ધર્મો મહદ્ભિર્નાર્થરાશિભિઃ ૪.
ધર્મ શ્રદ્ધાથી સિદ્ધ થાય છે, ધનના ઢગાથી નહીં.
ત્રિવિધા ભવતિ શ્રદ્ધા દેહિનાં સા સ્વભાવજા ૪.
શ્રદ્ધા શરીરધારીમાં ત્રણ પ્રકારની હોય છે, અને એ પોતાનાં સ્વભાવથી જન્મે છે.
યજંતે સાત્ત્વિકા દેવાન્યક્ષરક્ષાંસિ રાજસાઃ ૪.
સાત્ત્વિક લોકો દેવતાઓની પૂજા કરે છે; રાજસ લોકો યક્ષ અને રાક્ષસોની.
તસ્માચ્છ્રદ્ધાવતા પાત્રે દત્તં ન્યાયાર્જિતં હિ યત્ ૪.
માટે, શ્રદ્ધાથી યોગ્ય પાત્રને જે દાન યોગ્ય રીતે મળે છે—
શક્તિવિષયે ચ શ્લોકા ભવંતિ મધ્વાસ્વાદો વિષં પશ્ચાદ્દાતુર્ધર્મોઽન્યથા ભવેત્॥ ૪.
શક્તિ વિષયે શ્લોકો છે: મધ પહેલા મીઠું લાગે છે, પછી ઝેર થાય છે; દાતા નો ધર્મ બીજું થઈ જાય છે.