પશ્વાદયઃ પૃથગ્ભૂતાસ્તથાન્યે બહવો હ્યમી ૩૧.
પશુઓ અને બીજા અનેક જીવ, દરેક પોતપોતાના સ્વરૂપમાં અલગ અલગ છે.
પતિતા મૃગતૃષ્ણાયાં માયયા ચ વશીકૃતાઃ ૩૧.
એ બધા મૃગતૃષ્ના જેવી માયામાં પડ્યા છે અને માયાએ તેમને વશમાં રાખ્યા છે.
પરસ્પરં દૂષયંતો મિથ્યાવાદરતાઃ ખલાઃ॥ ૩૧.
દુષ્ટ લોકો ખોટી વાતોમાં રસ રાખે છે અને એકબીજાની નિંદા કરે છે.
ત્રૈગુણા ભવસંપન્ના અતત્તવજ્ઞાશ્ચ રાગિણઃ ૩૧.
ત્રણ ગુણોથી ભરપૂર, સંસારમાં બંધાયેલા, સાચા તત્વથી અજાણ અને આસક્ત છે.
પરસ્પરં દૂષયંતો હ્યતત્ત્વજ્ઞા બહિર્મુખાઃ ૩૧.
સાચા તત્વથી અજાણ, બહારની વસ્તુઓમાં રાગ રાખીને, એકબીજાની નિંદા કરે છે.
ગુણાતીતે ચ વસ્ત્વર્થે પરમાર્થૈકદર્શનમ્॥ ૩૧.
પણ ગુણોથી ઉપરના સત્યમાં એકમાત્ર પરમ તત્વનું દ્રષ્ટિ મળે છે.
યસ્મિન્ભેદો હ્યભેદં ચ યસ્મિન્રાગો વિરાગતામ્ ૩૧.
જેમાં ભેદ અને અભેદ એક છે, અને રાગ વિરાગ બની જાય છે.
ન તદ્ભાસયતે શબ્દઃ કૃતકત્વાદ્યથા ઘટઃ ૩૧.
શબ્દ એ સત્યને પ્રકાશિત કરી શકતો નથી, જેમ કે ઘડો બનાવટ છે અને પોતે પ્રકાશિત થતો નથી.
પ્રવૃત્તિશ્ચ નિવૃત્તિશ્ચ તથા દ્વંદ્વાનિ સર્વશઃ ૩૧.
પ્રવૃત્તિ અને નિવૃત્તિ, અને બધા જ દ્વંદ્વો પણ છે.
નિરંતરં નિર્ગુણં જ્ઞપ્તિમાત્રં નિરંજનં નિર્વિકાશં નિરીહમ્ ૩૧.
સતત, ગુણથી રહિત, શુદ્ધ જ્ઞાન, નિર્મલ, અપ્રગટ અને ઇચ્છા વગર છે.
એતજ્જ્ઞાનં જ્ઞાનવિદો વદંતિ સર્વાત્મભાવેન નિરીક્ષયંતિ ૩૧.
જ્ઞાન જાણનારા એ જ જ્ઞાન છે એમ કહે છે, અને સર્વ આત્મભાવથી તેને જુએ છે.
અતીત્ય સંસારમનાદિમૂલં માયામયં માયયા દુર્વિચાર્યમ્ ૩૧.
અનાદિ મૂળ ધરાવતો, માયાથી બનેલો અને માયાથી સમજવામાં અઘરો એવા સંસારને પાર કરી.
સંસૃતિઃ કલ્પનામૂલં કલ્પના હ્યમૃતોપમા ૩૧.
સંસારનો મૂળ કલ્પના છે; કલ્પના અમૃત જેવી છે.
શુક્ત્યાં રજતબુદ્ધિશ્ચ રજ્જુબુદ્ધિર્યર્થોરણે ૩૧.
શુક્તિમાં ચાંદીની ભાવના અને દોરામાં સાપની ભાવના, બંને ભ્રાંતિથી થાય છે.
સિદ્ધિઃ સ્વચ્છંદવર્ત્તિત્વં પારતંત્ર્યં હિ વૈ મૃષા ૩૧.
સિદ્ધિ, મનમુકી રીતે વર્તવું અને બીજાની આધારતા, એ બધું ખોટું છે.
એકો હ્યાત્મા વિદિત્વાથ નિર્મમો નિરવગ્રહઃ ૩૧.
એક આત્માને જાણીને, માણસ મમતા અને અવરોધથી મુક્ત થાય છે.
શશવિષાણમેવૈતજ્ત્રાનં સંસાર એવ ચ ૩૧.
આ રક્ષણ અને સંસાર શશકના શિંગડા જેવી કલ્પના છે.
મમતાં ચ નિરાકૃત્ય પ્રાપ્તુકામાઃ પરં પદમ્ ૩૧.
મમતા ત્યજીને, જે પરમ પદ મેળવવા ઇચ્છે છે.
યૈસ્ત્યક્તો મમતાભાવો લોભકોપૌ નિરાકૃતૌ ૩૧.
જે લોકોમાં 'મારું'ની ભાવના છોડી દીધી છે અને લોભ તથા ગુસ્સો દૂર કરી દીધા છે,
યાવત્કામશ્ચ લોભશ્ચ રાગદ્વેષૌ વ્યવસ્થિતૌ ૩૧.
જ્યાં સુધી ઇચ્છા અને લોભ, લાગણી અને દ્વેષ સ્થિર રહે છે,
શબ્દાચ્છબ્દઃ પ્રવર્ત્તેત નિઃશબ્દં જ્ઞાનમેવ ચ ૩૧.
અવાજમાંથી અવાજ ઉત્પન્ન થાય છે, અને શાંતિમાંથી માત્ર જ્ઞાન જ મળે છે.
અક્ષરં બ્રહ્મપરમં શબ્દો વૈ હ્યરાત્મકઃ ૩૧.
અવિનાશી, સર્વોચ્ચ બ્રહ્મ અવાજરહિત છે, જ્યારે અવાજ તો આત્મા-વિહીન છે.
પ્રતિપાદ્યં હિ યત્કિંચિચ્છબ્દેનૈવ વિના કથમ્ ૩૧.
જે કંઈ સમજાવવાનું હોય, એ શબ્દો વિના કેવી રીતે સમજાવી શકાય?
શ્રૃણુષ્વાવહિતો ભૂત્વા પરમાર્ધયુતં વચઃ ૩૧.
તમે ધ્યાનપૂર્વક, એકાગ્ર બનીને, સર્વોચ્ચ સત્યથી ભરેલી વાત સાંભળો.
જ્ઞાનપ્રવાદિનઃ સર્વ ઋષયો વીતકલ્મષાઃ ૩૧.
જ્ઞાનનું ઉપદેશ આપનારા બધા ઋષિઓ પાપથી મુક્ત છે.
જ્ઞાનં જ્ઞેયં જ્ઞાનગમ્યં જ્ઞાત્વા ચ પરિગીયતે ૩૧.
જ્ઞાન, જ્ઞાનનો વિષય અને જ્ઞાનથી પ્રાપ્ત થતું — આ બધું જાણીને તેની પ્રશંસા થાય છે.
એતત્સર્વં સમાસેન કથયામિ નિબોધ મે ૩૧.
હું આ બધું સંક્ષિપ્તમાં કહું છું; મારી વાત ધ્યાનથી સાંભળો.
યથા ભ્રમરિકાદૃષ્ટા ભ્રમ્યતે ચ મહી યમ ૩૧.
જેમ ભમરિયાની નજરથી પૃથ્વી ગોળ ગોળ ફરતી દેખાય છે,
તસ્માદ્વિમૃશ્ય તેનૈવ જ્ઞાતવ્યઃ શ્રવણેન ચ ૩૧.
તેથી વિચાર કરીને અને સાંભળીને જ એ જાણવું જોઈએ.
નિર્દ્ધાર્ય ચાત્મનાત્માનં સુખં બંધાત્પ્રમુચ્યતે ૩૧.
પોતાના આત્માને આત્માથી ઓળખી, માણસ સુખથી બંધનમાંથી મુક્ત થાય છે.