ઇંદ્રં પુરોધસા સાર્દ્ધમિંદ્રાણ્યા સહિતં વિભુમ્ ૨૬.
ઇન્દ્રને, તેના પુરોહિત અને ઇન્દ્રાણી સાથે, પણ સન્માનિત કરવામાં આવ્યા.
તથૈવ પૂજિતા ચંડી ભૂતપ્રમથગુહ્યકૈઃ યે ચાન્ય આગતાસ્તત્ર તે ચ સર્વે પ્રપૂજિતાઃ॥ ૨૬.
એ જ રીતે, ચંડીને ભૂત, પ્રમથ અને ગુહ્યકાઓએ પૂજ્યા; અને ત્યાં આવેલા બધા અન્ય લોકો પણ પૂજાયા.
એવં તદાનીં પ્રતિપૂજિતાશ્ચ દેવાશ્ચ સર્વે ઋષયશ્ચ યક્ષાઃ ૨૬.
ત્યારે, બધા દેવો, ઋષિઓ અને યક્ષાઓને યોગ્ય રીતે સન્માન આપવામાં આવ્યું.
તથૈવ વિષ્ણુના સર્વે પર્વતાશ્ચ પ્રપૂજિતાઃ ૨૭.
એ જ રીતે, બધા પર્વતોને વિષ્ણુએ પૂજ્યા.
માલ્યવાન્મલયશ્ચૈવ મહેંદ્રો મંદરસ્તથા ૨૭.
માલ્યવાન, મલય, મહેન્દ્ર અને મંદર પણ,
શ્વેતઃ કૃતઃ શ્વેતગિરિર્નિલાદ્રિશ્ચ તથૈવ ચ ૨૭.
શ્વેત, જે શ્વેતગિરિ બન્યો, અને નીલાદ્રિ પણ,
માનસાદ્રિસ્તથા શૈલઃ કૈલાસઃ પર્વતોત્તમઃ ૨૭.
માનસ પર્વત અને કૈલાસ, પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠ,
એવં તે પર્વતશ્રેષ્ઠાઃ પૂજિતાઃ સર્વ એવ હિ ૨૭.
એ રીતે, બધા શ્રેષ્ઠ પર્વતોને પૂજવામાં આવ્યા.
વિષ્ણુના બ્રહ્મણા સાર્દ્ધં કૃતં સર્વં યથોચિતમ્ ૨૭.
વિષ્ણુ અને બ્રહ્મા સાથે મળીને બધું યોગ્ય રીતે કર્યું હતું.
હિમાદ્રિણા બંધુભિશ્ચ પર્વતં ગંધમાદનમ્ ૨૭.
હિમાલય અને તેના સગાઓએ ગંધમાદન પર્વત લાવ્યો હતો.
પ્રમથાશ્ચ તથા સર્વે તથા ચંડીગણાઃ પરે ૨૭.
પ્રમથાઓ અને ચંડીના ઉગ્ર દળો પણ ત્યાં હાજર હતા.
શિવસ્યોદ્વહનં વિપ્રાઃ શિવેન પરિભાવિતાઃ ૨૭.
હે બ્રાહ્મણો, શિવના લગ્ન શિવે પોતે પવિત્ર કર્યા હતા.
પાર્વતીસહિતઃ શંભુઃ શંભુના સહ પાર્વતી ૨૭.
શંભુ પાર્વતી સાથે હતા અને પાર્વતી પણ શંભુ સાથે હતી.
તથા પ્રકૃતિપુંસૌ ચ ઐકપદ્યેન નાન્યથા ૨૭.
પ્રકૃતિ અને પુરુષ બંને એકરૂપે જોડાયા હતા, અન્ય રીતે નહીં.
વિમાસ્થસ્તદા બ્રહ્મા વિષ્ણુશ્ચ ગરુડોપરિ ૨૭.
તે સમયે બ્રહ્મા પોતાના વિમાનમાં હતા અને વિષ્ણુ ગરુડ પર બેઠા હતા.
પાશી ચ મકરા રૂઢો યમો મહિષમેવ ચ ૨૭.
યમ દંડ પકડીને મહિષ પર સવાર હતા અને વરુણ મકર પર બેઠા હતા.
મૃગારૂઢોઽથ પવન ઈશો વૃષભમેવ ચ ૨૭.
પવનદેવ હરણ પર સવાર હતા અને ઈશ્વર વૃષભ પર.
સ્વૈઃ સ્વૈર્બલૈઃ પરિક્રાંતાસ્તથાન્યે પ્રમથાદયઃ ૨૭.
પ્રમથાદિ અન્ય લોકો પણ પોતાના પોતાના દળો સાથે ફરતા હતા.
સહ્યાચલો નીલગિરિર્મંદરો મલયાચલઃ ૨૭.
સહ્યાદ્રિ, નીલગિરિ, મંદર અને મલયાચલ ત્યાં હાજર હતા.
એતે ચાન્યે ચ ગિરયઃ ક્ષીમંતો હિ મહાપ્રભાઃ ૨૭.
આ અને બીજા મહાન પર્વતો, ભલે પાતળા હોય, પણ ખૂબ તેજસ્વી હતા.
બલિનો રૂપિણઃ સર્વે મેર્વાદ્યાસ્તત્ર પર્વતાઃ ૨૭.
મેરુથી શરૂ થતા બધા પર્વતો, શક્તિશાળી અને વિવિધ રૂપ ધરાવતા, ત્યાં હાજર હતા.
નંદિના હ્યુપવિષ્ટાસ્તે મેર્વાદ્યાસ્તત્ર પર્વતાઃ સર્વૈસ્તૈર્બંધુભિઃ સાર્દ્ધં પુનરાગમનં કૃતમ્॥ ૨૭.
મેરુથી શરૂ થતા પર્વતો નંદિન સાથે બેઠા હતા; અને પોતાના સગાઓ સાથે ફરીથી એકત્ર થયા હતા.
સ્વકાલયસ્થો હિમવાન્સ રેજે હિ મહા યશા વિખ્યાતો હિ મહાશૈલસ્ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતઃ॥ ૨૭.
હિમવાન પોતાના સ્થાન પર રહીને મહાન યશ સાથે તેજસ્વી થયો, ત્રણેય લોકમાં મહા પર્વત તરીકે પ્રસિદ્ધ છે.
કન્યાદાનેન મહતા તુષ્ટો યસ્ય ચ શંકરઃ ૨૭.
કન્યાદાનના મહાન દાનથી શંકર પ્રસન્ન થયા.
દ્વ્યક્ષરં નામ યેષાં ચ જિહ્વાગ્રે સંસ્થિતં સદા તે વૈ મનુષ્યરૂપેણ રુદ્રા એવ ન સંશયઃ॥ ૨૭.
જેઓની જીભ પર હંમેશા બે અક્ષરનું નામ રહે છે, તેઓ નિશ્ચયે માનવ રૂપમાં રુદ્ર છે.
કિંચિદ્દાનેન સંતુષ્ટઃ પત્રેણાપિ તથૈવ ચ ૨૭.
થોડું દાન કે પાન આપવાથી પણ તેઓ સંતોષ પામે છે.
પત્રેણ પુષ્પેણ તથા જલેન પ્રીતો ભવત્યેષ સદાશિવો હિ ૨૭.
પત્ર, ફૂલ કે પાણી અર્પણ કરવાથી સદાશિવ પ્રસન્ન થાય છે.
એકો મહાઞ્જ્યોતિરજઃ પરેશઃ પરાપરાણાં પરમો મહાત્મા ૨૭.
એ જ એક સર્વોચ્ચ પ્રકાશ છે, નિર્મળ છે, સર્વનો સ્વામી છે, પર અને અપારમાં શ્રેષ્ઠ છે, અને મહાન આત્મા છે.
નિરંજનો નિત્યરૂપો નિરોધો નિત્યાનન્દો નિત્યમુક્તાઃ સદેવ સ્તુતો ધ્યાતઃ પૂજિતશ્ચિંતિતશ્ચ સર્વજ્ઞોઽસૌ સર્વદા સર્વદશ્ચ॥ ૨૭.
તે નિર્મલ છે, સદા એકરૂપ છે, શાંતિરૂપ છે, સદાય આનંદમાં છે, સદાય મુક્ત છે, હંમેશા સ્તુતિ, ધ્યાન, પૂજા અને ચિંતન પામે છે; તે સર્વજ્ઞ છે, હંમેશા અને સર્વત્ર છે.
યથા વરિષ્ઠો હિમવાન્પ્રસિદ્ધઃ સર્વૈર્ગુણૈઃ સર્વગુણો મહાત્મા ૨૭.
જેમ હિમાલય સર્વ ગુણોથી યુક્ત, સર્વમાં શ્રેષ્ઠ અને મહાન આત્મા તરીકે પ્રસિદ્ધ છે,